"わにつか‐さんち" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में わにつか‐さんち का उच्चारण

わに	つか	‐	さん	ち
wani	tuka		san	ti

जापानी में わにつか‐さんち का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में わにつか‐さんち की परिभाषा

Wakatsunagi [माउंटेन घंटियाँ] Miyazaki प्रान्त के दक्षिणी भाग में पहाड़ों। निचिनन कोस्ट, त्सुइ और थिन्सप; थ्रू और थिन्सप; बनपुकुयामा (ऊंचाई 1118 मीटर) के सर्वोच्च शिखर पर केंद्रित है, उत्तर और दक्षिण में केप सहित एक लंबी पहाड़ी भूमि है। पश्चिमी भाग लगभग 1000 मीटर की दूरी पर है, पूर्वी भाग 700 मीटर की दूरी पर है। केवल पूर्वी भाग में उदो और थिन्सप; (हाँ) और थिन्सप; इसके अलावा, एक साथ उदयोज़न और निकिनन पर्वत के साथ, इसे नानकाका और थिन्सप भी कहा जाता है; (चीज) और थिन्सप; तटीय क्षेत्र निकिनन कोस्ट राष्ट्रीय स्मारकीय पार्क से संबंधित है।

わにつか‐さんち【鰐塚山地】 宮崎県南部にある山地。最高峰の鰐塚山（標高1118メートル）を中心とした、日南海岸・都井 (とい) 岬を含む南北に長い山地。西部は1000メートル前後、東部は700メートル前後。東部のみ鵜戸 (うど) 山地と呼ぶこともある。また、鵜戸山地・日南山地を合わせ南那珂 (なか) 山地ともいう。海岸部は日南海岸国定公園に属する。

का अनुवाद わにつか‐さんち

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• अनुवादक जापानी - चीनी: 原产地卡在环
• अनुवादक जापानी - स्पैनिश: Origen atascado en el ring
• अनुवादक जापानी - अंग्रेज़ी: Origin stuck in the ring
• अनुवादक जापानी - हिन्दी: उत्पत्ति रिंग में फंस
• अनुवादक जापानी - अरबी: محلة العصا إلى الحلبة
• अनुवादक जापानी - रूसी: Происхождение застрял в кольце
• अनुवादक जापानी - पुर्तगाली: Origem preso no ringue
• अनुवादक जापानी - बांग्ला: মি। ওয়াকাজাকি
• अनुवादक जापानी - फ़्रेंच: Origine coincé dans l´anneau
• अनुवादक जापानी - मलय: Asal kayu ke gelanggang
• अनुवादक जापानी - जर्मन: Origin in den Ring stecken
• जापानी: わにつか‐さんち
• अनुवादक जापानी - कोरियन: 고리 에 띄지 산지
• अनुवादक जापानी - जैवेनीज़: Asal kelet ring
• अनुवादक जापानी - वियतनामी: Xuất xứ bị mắc kẹt trong vòng
• अनुवादक जापानी - तमिल: வளையத்திற்கு தோற்றம் குச்சி
• अनुवादक जापानी - मराठी: मि. वकाझाकी
• अनुवादक जापानी - तुर्क: halkaya Kökeni sopa
• अनुवादक जापानी - इटैलियन: Origine bloccato sul ring
• अनुवादक जापानी - पोलिश: Pochodzenie zatrzymany w ringu
• अनुवादक जापानी - यूक्रेनियन: Походження застряг в кільці
• अनुवादक जापानी - रोमेनियन: Origine blocat în ring
• अनुवादक जापानी - ग्रीक: Προέλευση κολλήσει στο ρινγκ
• अनुवादक जापानी - अफ़्रीकांस: Ligging vashou aan die ring
• अनुवादक जापानी - स्वीडिश: Ursprung fastnat i ringen
• अनुवादक जापानी - नॉर्वेजियन: Opprinnelse fast i ringen

जापानी किताबें जो «わにつか‐さんち» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में わにつか‐さんち का उपयोग पता करें। わにつか‐さんち aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

日本地名大百科: ランドジャポニカ - 1296 ページ

12266 和具大島わぐおおしま 19 ^ ^ 9 : 5701:囊识町)わくや(ちょう) " &&0 ^遠田露 12280 和倉 10 わくらおんせん石川秦七尾 ... 市 12316 縟 18 山地わにつかさんち 12318 04 山わにつかやま 12318 輸之内(町)わのうち「ちょう玄、麗 12310 和美峰わみとう ...

浮田典良, ‎Kazuo Nakamura, ‎Nobuo Takahashi, 1996

山縣郡史の硏究: - 90 ページ

名田富太郎 今一度河の潲に立つ水車浮世をめぐる心地こそすれ年の端に調离ささげて乾坤のともとごとわにつかへまつらん昆 ... 1 | 5 軍神風にまかせて渡るわだの歧白波越えて異国に箫くに奢さん候 X 珠の徳用といつば攻めんとする時は潮盈珠を出して溺ら ...

名田富太郎, 1953

漢和新辭典 - 90 ページ

9 〕ギヨ 1 ^夫に^じ 0 ふしのおいさん〔農〕" 3 ? ... リ" "魚をとるあみ^ ^ / ^ ^魚とわにつかふあかり 0 すなどりとかり 1 れふ。 ... て 3 くする 0 〔漂民: ^ずにさまよひソへ"さまよふ,さすらふ" ^っ^ ^ンへ"前におじ。又ち. , .の 3 に厂君さ、リウた X よひながれる I 〔漂^ I 〕む ...

後藤朝太郎, 1951

原典列記: 日本神代傳集成 - 55 ページ

泥谷良次郎, 1938

日本大百科全書 - 第 6 巻 - 558 ページ

同地方で盆踊り唄として歌われてきたもので、その源流は一九〇四年(明治三七)に演歌師の添田啞嬋坊がっくった『ラッパ節』である。 .... 近世は飫肥藩に属し、そのころより飫肥杉の産地として知られる。中心地鄉 ... わにつか県立自然公園ゃ褚八重渓谷がある。

小学館, 1985

日本地図帖 - 31 ページ

... が)權并 0 8 ォ鐘ケ& (やり)富山' &針 010 ゥ山伏#〈やんぷし)山静闕 03 クタ張岳(ゆうばリ 1 北海遭 0 - 1103 夕日岳(ゆうひ)禱木 13 ) 2 舞通川山(ゆがわ) .... 6 ク鹏縁山(わにつか) ... 3 ィ三 V 山鳩(さんぐん)観 II 96 ゥ くな行〉 98 ミ員野厥( 3^ 山,時山地,山睐.

Yukio Asaka, ‎国際地学協会. 出版部, 1985

新装版どんなときどう使う日本語表現文型辞典: 新日本語能力試験N1~N5レベルの重要表現を網羅

さ佐とう藤さんのかお顔いろ色のわる悪いことがき気になりつつも、いそ急いでいたのでなに何もき聞かずにかえ帰ってきてしまった。接続 Vます+つつ W 1)「V ... わ話しゃ者がこう後かい悔したりこく告はく白したりするば場あい合につか使われることがおお多い。

友松悦子, ‎宮本淳, ‎和栗雅子, 2010

花嫁1年生HAPPY生活スタートBOOK: - 22 ページ

む中 2『川年モノの家具選びソファ Spm 実際にふたりで r2 ~ 2-5 シ~ター(ー 35 ~ m 。 cm )ち田誠男女ふたりなら 2 シーターで充分ゆったり座れるが、足を伸ばして ... た出ない」のがときに女性の足が床につかない場合も。 ... 監修/小野まどかさん(インテリアコ!

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おおきなお詞のおしょうさんは、熱がまをだいじにつかいました。たくさんっかわれて、ぴかぴかだった熱がまも説くなってき一たころ、このお調にあたらしいこぞうさんがやってきました。「なんだか胡ぼけた熱がまだな。ちょっとあらってこよう」こぞうさんは、熱がまを ...

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子どもの脳を育む!よい習慣

ちんが遊んだお人形さん、もう使わないなら箱に帰らせてて言てるよ」などとお母さんが遊びながら声がけしてあげましう。 ... なんでもやてあげていたのでは、小学生くらいになても片づける習慣が身につかずに冒頭のような会話が交わされるようになるわけです。

久保田競, 2013