जापानी किताबें जो «ゆび‐ざる» से संबंधित हैं
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ゆび‐ざる aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
0 是亦ー無窮是も非も相対の事象なので以,指喩-一指之非お、不,若^ ,非"指喩二指之非,指也,以,馬喩,一馬之非鳥、不,若-以,非鳥喩二馬之非烏也。 ... 所,可無 1 一物不ず然無-一物不で可無限の変化の一つと兑なされるに非ざるに喩ふるに若かざるなり。
江原徹 27 いい、子ざるがいてね」「そう、でも『山ざる』は、動物園のさるとは、ちょっと、ちがうんだよ。とってもかわ悟志が、こたえました。さとし「知ってるよ。動物園で見たもの」と、ききました。「『山ざる』つて、知ってますか」出席をとりおわると、先生は、し 4 つせき ...
曜(し)さらし未申ひつじさる眼鏡拔めがねざる 0 さらす,さらばえる,ばく庚申かのえさる去るさる曰嗶しひざらし猿さる 0 さよ,こ.さらず ... さらず,さり,さ括り猿くくりざるくれない,こう,べに,もみる,され指猿ゆびざる晒れされ二句去りにくざり旧世界猿きゅうせかい 0 さらし.
文基の比に在らざるを知る、然して比を南北と調ふ、過ぎて以でしか経』」 o 事、 8 己に鉄りとす。始や比を南方と調ふ。 ... ざるあるは、可。ゆびさしこれしまこわ*あさところしちようははしにすしわ*あ*ところ指すあり、子足を知りて文た足の吾が挙ぐる所を知るは重。
荀子, 笹川臨風, Shigeta Oyanagi, 1920
... 逍傳の能力に付き爭ふ可らざるの事赏を示したり此論旨果して違ふことなく下を及ぼすが如きは我輩の取らざる所なり着せられ ... と云はざるを得ざるなりるものにして先人は縱行の杏を讚み我张は横行の文をゆび唯縱横の別あるのみ其能力の實は之を先人;I ...
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老子, 莊子 / 西田長左衞門譯 - 第 1 巻 - 26 ページ
此れ指を以て指の指に非ざるに喩ふるなり。若し覆って彼の指を以て、還って我の指に喩ふれ彼我の常情なり。故に我が指を以て、彼の指に喩ふれば、彼が指、我が指に於て、獨り指に非すと爲句の解釋は諸說^ ^たり、其の一一一を錄すれば、郭象は「夫れ ...
ゆひさ I ゆひわ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ゆび-サック【指 II 一名- 08 した指を保護するためにはめるゴム 8 の袋,ゆび-ざる一指ー^】一名)サルの 1 幢. 1 見リスのような彩で,尾が畏く五 0 ^ 54 もあり, 36 を除く体"は四五^ -は/くらい,前後^ ?」とも第一&一- 1 以外は购爪( ?
さ迪"る敏" ^笊^ "ミミる笊る" "る敏る"る^ミる笊召神 II 神^ ^灞焦雕坫降旧成敞^山&籽ねケ吹^焚咲冴扦添も^お? ... つざるすてさもたてさることさもなさるはなざるひとにざもめがねざるきつねざるネブカドネザんこころのさるカッパざ 4 このはざるとびさもゆびざるふ ...