"백고좌" शब्दकोश में कोरियन का अर्थ

कोरियन में 백고좌 का उच्चारण

백	고	좌
baeg	go	jwa

कोरियन में 백고좌 का क्या अर्थ होता है?

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백고좌

बाकेगुंजाजी, बाकगुमजांग बौद्ध स्मारक सेवा, या इनवंग बैकगोजजी शिला काल की राष्ट्रीय बौद्ध घटनाओं में से एक है। कहा जाता है कि इस मामले में बौद्ध पुजारी, सफेद बोधिसत्व पुरस्कार और सातवीं पुजारी का चौथा पुरस्कार, "इन वांग" पढ़ा है। राजा जीनहुंग की 12 वीं वर्षगांठ की शुरुआत के बाद यह घटना सिला के अंत तक जारी रही।

백고좌, 백고좌법회 또는 인왕백고좌도장은 신라 때의 국가적인 불교 행사의 하나이다. 《인왕반야바라밀경》에 근거하여 국토를 진호하기 위해서 열었던 대법회로 여기서는 백불상, 백보살상 및 4부 7중을 모시고 《인왕경》을 강독하였다고 한다. 이 행사는 진흥왕 12년에 혜량이 시작한 후로 신라 말기까지 계속되어 불력에 의한 국가 진호를 기원하였다.

कोरियनशब्दकोश में 백고좌 की परिभाषा

बौखुक बौद्ध धर्म के बौद्ध शब्दावली यह एक बड़ी बौद्ध स्मारक सेवा है जहां एक सौ शेर बनाये जाते हैं और एक सौ और चालीस लोगों को नियुक्त किया जाता है। सिला किंग्डम में एक रिकॉर्ड है कि सिला राजा ग्याओघी, जो सिगल राजा जिंगुंग के 12 वें वर्ष में गोगुरेयो से आए, ने पहली बार सिला की स्थापना की। इसे बैकस्टोरी, बैकस्टोरी और बैकस्ट्रीट के रूप में भी जाना जाता है।

백고좌 불교용어. 사자좌 백 개를 만들어 고승 백 명을 모시고 설법하는 큰 법회를 말한다. 삼국유사에 신라 진흥왕 12년에 고구려에서 온 고승 혜량(惠亮) 법사가 처음으로 신라에 설치하였다는 기록이 있다. 백좌도량, 백좌법회, 백좌회라고도 일컫는다.

का अनुवाद 백고좌

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कोरियन किताबें जो «백고좌» से संबंधित हैं

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천년의 향기-선덕여왕(역사를 바꾼 인물 인물을 키운 역사_012)

황룡사에다 승려들을 불러모아 놓고 백고좌 (百高座)를 베풀도록 하라!” 조정에서는 선덕여왕의 쾌유를 비는 백고좌를 베풀게 했다. 백고좌는 이름난 고승 백 명을 불러 놓고 설법하는 대규모 법회였다. 선덕여왕은 백 고좌를 통해 백 명에게 승려 자격을 ...

역사 인물 편찬 위원회, 2009

소설 원효 3

임금과 그를 둘러싼 대신들이 어떤 일을 위해 정치적인 결단을 내린 다음 그것을 시 행하려면 반드시 백고좌법회를 열어 신령들과 부처님 에게 고하곤 했네. 백고좌법회에는 황룡사에 뿌리를 둔 모든 스님들이 참여하고, 그들은 임금이 시행하려 는 일에 ...

한승원, 2006

신라불교신라스님 - 80페이지

이것이 바로 백 고좌 희 와 팔관회 의 설치 이다 . 백 고좌 회 는 백 고좌 (百高應) . 백좌 도량 (百座道屬) , 인왕 반야 백 좌 강회 (仁 조 穀著百腰講) , 백 고좌 약사 도량 <盲高應藥師道場) 등 으로 불린다 . 이 명칭 들은 신라 때에는 오로지 백 고좌 의례 ...

金戊祚, 1997

아름다운 장례 문화

일일 일야 ( - - D - -夜) 근신 하며 오로지 죽은 이를 위해서 마음 을 모두 어야 한다 . 그렇게 하려면 적어도 위 의 여 憾 가지 계율 은 진혼제 이든 천도재 이든 살아있는 사람들 이 죽은 사람 에 대한 예우 로서 꼭 지켜야 할 예절 인 것이다 . 백 고좌 회 는 백 ...

김무조, 2003

상처입은 봉황 선덕: 탄생부터 죽음까지 안개 속에 가려진 신라 천년의 최대 비밀

우선 백고좌강회(百高座講會)는 신라 진평왕 23년에 시작된 법회 인데 《인왕반야바라밀다경》의 설에 따라 내란과 외환 등 악운을 물리 치고 왕실과 국가의 안전을 기원하기 위한 것이었다. 또한 인왕경강설 (仁王經講說)이라는 법회도 있었다.

김용희, 2010

신라왕조실록 4: - 240페이지

년 에 황룡사 皇龍寺 에서 백 고좌 강경 西高壽經 을 설치 하고 친히 가서 들었다 . 이 러한 왕 의 사찰 행 寺 은 불력 에 의한 국가 의 재건 과 왕실 의 안녕 을 위한 출행 이었다 . 확실한 연대 는 알 수 없으나 , 망해사 가 세워진 것도 헌강왕 대이 다 . 879 년 ...

한국인물사연구원, 2014

발원 2: 요석 그리고 원효

백고좌 법회가 열흘 뒤 황룡사에서 열린다 하였나?” 차갑게 웃었다. 이어서 손에 국왕이 조롱하듯 전하.” “그 괴이한 경전은?” “명하신 대로 “그렇습니다, 두 권의 사경을 마쳤습니다.” 왕이 손짓했다. 김준후 공이 원효에게 다가왔다. 김준후 공이 전하는 ...

김선우, 2015

(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 122페이지

신라 진평왕 22 년 ( 551 ) 에 열린 백 고좌 법회 (百高麗法會) 와 팔관 재회 (八關德會) 는 한국 불교 의 시초 이다 . 백 고좌 법회 는 《 인왕 호국 반 이 바라밀다 경 (仁王護國城君城羅營多經)》 에 의거 해 내란 과 외환 을 물리 치고 왕실 과 국가 의 평안 을 ...

김수아, 2014

향가설화문학 - 203페이지

이 설치 한 법회 로 『 삼국유사 』 와 『 삼국사기 』 에 여러 차례 백 고좌 강회 를 열 었다는 기록 이 보인다 . 특히 이 강회 에는 『仁王殿君經』祭下「護國品」 에 보이는 것처럼 < ...一百 의 F 陵高座 앞에는 一百 의 과 香 을 마련 하고 -百 의 色花 로 三寶 에 ...

홍기삼, 1997

韓國佛敎歌謡의硏究: 그史的展開를中心으로 - 21페이지

러나 , 진홍 왕 12 년 ( 61 히 7 펼 ,惠亮法師 가 승통 (僧統) 이 되어 , 비로소 베푼 백 고좌 와 팔판 회 는 신라 초유 의 대법회 인 듯하다 . 백 고좌 강회 는 仁王般若經 에 의한 호국 적인 백 고좌 법회 이다 . 신라 의 백 고좌 법회 는 재화 액난 (災禍厄難) 을 ...

김성배, 1973

«백고좌» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 백고좌 पद का कैसे उपयोग किया है।

대구 법왕사, 제46회 일천명 초청 경로잔치 한마당

참고로 백고좌법회는 나라의 평안과 백성의 고통을 구제하기 위해 100일 동안 매일 한 명 ... 법왕사는 1994년부터 매년 한 차례 이상 백고좌법회를 봉행해 오고 있다. «신문고, अक्टूबर 15»

“지친 이에게 용기를” 법왕사 실상 스님 30번째 백고좌 법회

지난 9일부터 '백고좌(百高座) 법회'를 열고 있는 실상(57·사진) 법왕사 주지 스님은 “종교를 떠나 많은 시민들이 법회를 통해 위안을 얻었으면 좋겠다”고 말했다. «중앙일보, सितंबर 15»

충남 부여군 15일 대규모 불교행사 열린다

국운융성과 국민화합을 위한 '평화세계기원 백고좌대법회 겸 부처님 진신사리 친견기도 대법회'(대법회)가 오는 15일 오후 2시부터 충남 부여군민체육관에서 개최 ... «디트뉴스24, सितंबर 15»

대구 법왕사서 고승 100명 릴레이 법회

백고좌법회는 나라의 평안을 기원하고 백성의 고통을 구제하기 위해 100일 동안 매일 한 분씩 100인의 큰 스님을 모셔 법문을 듣는 법회로 우리나라에서는 신라 ... «연합뉴스, सितंबर 15»

100인의 법사들 100일간 릴레이 법회

과거 우리나라에서는 국가적인 행사의 하나로 '백고좌법회(百高座法會)'가 열렸다. ... 따라서 부처님이 말씀한 무량한 공덕을 얻기 위해 백고좌법회를 봉행하게 된 ... «영남일보, अप्रैल 13»

조계종 13대 종정 진제 스님은 당대 최고의 선승

2009년에는 부산 벡스코(BEXCO)에서 750년 만에 재현된 '백고좌대법회'의 법주로써 1만5000명의 사부대중이 운집한 가운데 법문했다. 2011년에는 동양정신문화 ... «조선일보, दिसंबर 11»

승려는 왕에게 절해야 하는가

... 면 나라가 불·보살의 가피력(加被力)으로 스스로 지켜진다는 것을 의미할 뿐이었고, 신라의 수많은 백고좌법회(百高座法會) 등이 이와 같은 호국을 행하는 것이었다. «한겨레21, जून 05»