कोरियन में 바라하미히라 का क्या अर्थ होता है?
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कोरियनशब्दकोश में 바라하미히라 की परिभाषा
बाराहमिहिरा भारत के दार्शनिक एक खगोल विज्ञानी और गणितज्ञ हैं। जन्मजात धर्मी मिस्र और मिडोड; ग्रीस और मिडोट; रोम एंड मिडॉट; भारतीय खगोल शास्त्र की टिप्पणी पुस्तक "पांच खगोल विज्ञान पा-नितिल्ड, सीए-सिद्धान्तिका "(550)। ज्योतिषियों के लिए प्रसिद्ध, ऐसी किताबें हैं, जैसे "भज-साहिता" और "भज-जाटका" एक साथ यह एक महत्वपूर्ण दस्तावेज है जो उस समय खगोलशास्त्र के ज्ञान और ज्योतिष का रिकॉर्ड करता है। 바라하미히라 인도의 철학자 ·천문학자 ·수학자. 우자인 출생. 이집트 ·그리스 ·로마 ·인도 천문학의 해설서인 《다섯 편의 천문학
논문 Pañca-siddhāntikā》(550)을 저술했다. 점성가로도 유명하여, 점성술에 관한
《브르하삼히타 Bhaj-sāhitā》 《브르하자타카 Bhaj-Jātaka》 등의 저서가 있다. 다같이
당시 천문지식과 점성술에 대하여 상세히 기록한 중요한 문헌이다.
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कोरियन किताबें जो «바라하미히라» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
바라하미히라 का उपयोग पता करें।
바라하미히라 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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대승불교 3권_초기 대승경전 - 104페이지
세친 ( 400 ~ 480 ) ,『 유식 이십 론 』,『 유 식 삼십 송 』,『 불성 론 』,『 섭 대승 몬석 』 마하 바라 따 』 의 최종적 형태 성립 ... 수 뜨라 주석 바라 하미 히라 ,『 천문학 오파 몬 』( 505 년 ) 청변 ( 500 ~ 570 년 ) ,『 반아 등 몬석 』 을 지어 자립 논증 파 의 시조 가 ...
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대승불교 2권_대승불교의 탄생 - 82페이지
세친 ( 400 ~ 480 ) ,『 유식 이십 론 』,『 유 식 삼십 송 』,『 불성 론 』,『 섭 대승 몬석 』 마하 바라 따 』 의 최종적 형태 성립 ... 수 뜨라 주석 바라 하미 히라 ,『 천문학 오파 몬 』( 505 년 ) 청변 ( 500 ~ 570 년 ) ,『 반아 등 몬석 』 을 지어 자립 논증 파 의 시조 가 ...
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대승불교 4권_대승불교 사상의 이론적 전개 - 94페이지
세친 ( 400 ~ 480 ) ,『 유식 이십 론 』,『 유 식 삼십 송 』,『 불성 몬 』,『 섭 대승 몬석 마하 바라 따 』 의 최종적 형태 성립 ( 400 년 ... 수 뜨라 주석 바라 하미 히라 ,『 천문학 오파 몬 』( 505 년 ) 청변 ( 500 ~ 570 년 ) ,『 반아 등 몬석 』 을 지어 자립 논증 파 의 ...
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대승불교_새로운 민중불교의 탄생 - 402페이지
세친 ( 400 ~ 480 ) ,『 유식 이십 론 』,『 유 식 삼십 송 』,『 불성 론 』,『 섭 대승 몬석 』 마하 바라 따 』 의 최종적 형태 성립 ... 수 뜨라 주석 바라 하미 히라 ,『 천문학 오파 몬 』( 505 년 ) 청변 ( 500 ~ 570 년 ) ,『 반아 등 몬석 』 을 지어 자립 논증 파 의 시조 가 ...
바라 비 지역 의 명문 路文( 5 세기 ) 이 ' 대자재천 大自在天 의 무리 ' 라고 부르고 ,『 바라 하미 히라 』 가 몸 에 재 를 칠한 바라문 이라고 기록한 것은 아마 아 직 종파 에 무관심한 신자 일 것이다 . 그렇지만 파슈 파타 파는 중기 나 후 기에 나타났다 .
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불교교단사: 서경보법왕원저 ; 한정섭법사윤문 - 117페이지
서경보법왕원저 ; 한정섭법사윤문 서경보, 한정섭. 키 - 리디 - 사 ( Karidasa ) 와 대천문 가인 바라 하미 히라 ( yara - harniflila ) 의 색채 가 찬연히 빛나서 인도 문명 의 최고조 에 달 하였다 . 제 9 장 무착 <無着) , 세친 제 1 부 인도 불교 교단 사 772.
구슬 눈물 뿔여 보고 무량 하미 한 이라니 니 소회 너와 갓다 셰상 을 둘여 보면 써못 맛난 사람들 은 풍설 이 상설 갓혼 초나라 굴 삼여 ... 노력 비 는 마음 쳔지 신명 무 심리 부디 부디 시럼 마 풍운 의 길시 맛나 화당 만 실 ] 1 ) 팅 셰오 산아 산아 잘잇 1 가 츙츙 촉촉 환영 히라 삼 ... 는 이마 음 의 창 을 열고 바라 보고 갓득 이나 심난 한 디 안심 肯 기 어려워 라 이도 5E 한 초약 이고 두복 녹 근본 이라 명심 불망 쯧 을 삼아 ...
그래 다부 ] ) 갈라 카이 또 거그 가는 이요 거그 가는 이요 하미 부르는 소리 가 났다 , 이 사람 은 노인 하고 젊으이 있 넌디 로 가서 깠 ... 너구리 는 그 말로 듣고 그것도 좋은 일 한기 다 그러 민 됐다 카 z 못둑 에 가서 못둑 을 치며 자꾸 울어 바라 W 러면 물 속 에서 사람 이 ... 물 속 에서 나온 사람 은 이 사람 보고 지 등에 업 히라 캤 다 .
작가 자신의 내면적 성장을 주제로 한 성장소설. 8세 때 양친을 잃고 외가에서 자라는 주인공이 성장하면서 겪는 갈등과 몸부림을 그렸다.
