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"법융" शब्दकोश में कोरियन का अर्थ

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कोरियन में 법융 का उच्चारण

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कोरियन में 법융 का क्या अर्थ होता है?

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Beopyung

법융

ह्वांगहायंग (宗 :: 594 ~ 658) तांग राजवंश का एक भिक्षु है और यह 頭 头 a के एक सुधारक है। योंगजांग का जन्म यूंजू के योनरींग (जंग्सू प्रांत) में हुआ था। 1 9 वर्ष की उम्र में वे विज्ञान से परिचित हुए, लेकिन दर्पण को पढ़ने के बाद, उन्हें कन्फ्यूशीवाद और ताओवाद पर भरोसा था और उन्होंने मासयान में प्रवेश किया। यहां उन्होंने त्रिएकक विद्वान (三 三 炅 炅 法師) के अनुसार बस गए और 20 साल तक चुप जंगलों में प्रबुद्ध हो गए। माउंट वाडु के पीछे, वह यूहुसा मंदिर में रहे और आठ साल के लिए सात प्रांतों के सात आश्चर्यों की पूजा को सुलझाया। 643 में, उन्होंने मंदिर के उत्तरी चट्टानों के नीचे एक केबिन का निर्माण किया और बायां हाथ की रेखा को जारी रखा। सैकड़ों लोगों ने अपने दरवाजे पर दस्तक दी और ज़ेन बौद्ध धर्म के चार विरोधाभास उनमें से एक थे, और उन्होंने होंगे से टोंगगो के सिद्धांत को विरासत में मिला। भोजन की कमी का अर्थ था कि अकेले द्वीप पर 80 शराब की जाती थी, एक द्वीप पर आठ चावल के घोड़ों और अन्य भिक्षुओं के साथ। 법융(法融: 594~658)은 당나라 시대의 선승(禪僧)이며 우두선(牛頭禪)의 개조(開祖)이다. 법융은 윤주(潤州)의 연릉(延陵: 장쑤 성)에서 출생하였다. 19세에 경사(經史)의 학문에 널리 정통하였으나 반야경을 읽은 후 그때까지 배운 유교와 도교의 학문에 회의를 느끼고 모산(矛山)에 들어갔다. 여기에서 삼론경법사(三論炅法師)를 따라 출가하여 20년간 조용한 숲속에 묵좌(默座)하여 깨우침을 얻었다. 뒤에 우두산의 유서사(幽棲寺)에 머무르면서 칠장(七藏)의 경서를 풀어 8년 동안 초략(抄略)을 만들었다. 643년에 절 북쪽 벼랑 아래에 선실을 짓고 좌선을 계속하였다. 백여명의 사람들이 그의 문을 두드리게 되었는데 선종의 4대조인 도신(道信)도 그 중 한 사람이었으며 법융으로부터 돈오(頓悟)의 법문을 이어받게 되었다. 식량이 부족하여 80리길을 혼자서 한 섬 여덟 말의 쌀을 등에 지고 다른 승려들을 위하여 운반하였다 한다.

कोरियनशब्दकोश में 법융 की परिभाषा

Beopyung उडु शू के ज़ुजिंग के साथ एक 20 वर्षीय परिचित को ज्ञात होने के बाद, चीनी ज़ेन बौद्धों में से एक, उन्होंने अपनी बाएं हाथ से काम जारी रखा। उसके बवंडर को 頭 선 선 is कहा जाता है, और एक थ्रोलियोलल तत्व होता है। 법융 중국 선종(禪宗)의 하나인 우두선(牛頭禪)의 종조(宗祖)로 20년간의 묵좌(默坐)로 깨우침을 얻은 후 좌선을 계속했다. 그의 선풍(禪風)은 우두선(牛頭禪)이라 불리며 삼론학적(三論學的) 요소가 짙다.
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कोरियन शब्द जिसकी 법융 के साथ तुकबंदी है


개발금융
gaebalgeum-yung
객주금융
gaegjugeum-yung
강융
gang-yung
간접금융
ganjeobgeum-yung
가상금융
gasang-geum-yung
건축금융
geonchuggeum-yung
금융
geum-yung
기업금융
gieobgeum-yung
김융
gim-yung
공업금융
gong-eobgeum-yung
공융
gong-yung
국융
gug-yung
국제금융
gugjegeum-yung
구제금융
gujegeum-yung
관치금융
gwanchigeum-yung
견융
gyeon-yung
경남리스금융
gyeongnamliseugeum-yung
내부금융˙외부금융
naebugeum-yung˙oebugeum-yung
나라종합금융
nalajonghabgeum-yung
농림금융
nonglimgeum-yung

कोरियन शब्द जो 법융 के जैसे शुरू होते हैं

원도서관
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कोरियन शब्द जो 법융 के जैसे खत्म होते हैं

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कोरियन में 법융 के पर्यायवाची और विलोम

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अनुवादक कोरियन - चीनी

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570 मिलियन बोलने वाले लोग

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380 मिलियन बोलने वाले लोग
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법융 के उपयोग का रुझान

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«법융» पद के उपयोग की प्रवृत्तियां

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कोरियन साहित्य, उद्धरणों और समाचारों में 법융 के बारे में उपयोग के उदाहरण

उदाहरण

कोरियन किताबें जो «법융» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 법융 का उपयोग पता करें। 법융 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
一然과三國遺事: Samguk yusa wa Silla Pulgyo - 261페이지
刺羅華嚴學贈 외 系譜 와 그 活動- 261 - 19 自意 를 나타내고 따로 글 을 따라 해석 한 것이 없다 J 고 或 단 均< u 의 설딩 과 7u 의 부 분 , 즉 r-h 句章 1 은 잘 부합 하고 있기에 r+ 旬車 1 의 저자 는 융불 이라고 했다 . r+ 旬章 1 의 저자 가 법융 이라 띤 어 ...
中央僧伽大學 (Korea). 佛敎史學研究所, 1994
2
韓中佛教文化交流史 - 113페이지
730 년대 초기 에 신라 유학 숭 법융 과 그의 제자 이웅 , 순영 이 학업 을 마 치고 귀국 하여 한국 의 천 태교 학설 에 새로운 활기 를 불어 넣었다 . 법융 등 3 명이 중국 에 들어온 구체적인 시기 를 고증 할 수 는 없지만 ,「 불조 통기 」 의 기록 에 의하면 ...
黄有福, ‎陈景富, ‎權五哲, 1995
3
韓國佛敎硏究 - 501페이지
이러한 마음가짐 이 없는 우리 의 심경 이 無我 의 경지 이며 그러한 사람 을 無我) , 이라고 한다 . r 무아 J 의 경지 에 있지 않고서 는 우리 가 해 엔 삼매 를 內證兎 다고 할 수가 없다 . 법융 은 다 음 과 갈 이 말하고 있다 . 만약 存我 면 반드시 해 인삼 매 에 ...
李箕永, ‎不然李箕永博士回甲紀念 "韓國佛敎硏究" 刊行委員會, 1982
4
一然과三國遺事: 三國遺事와新羅佛敎 - 261페이지
新羅華嚴學: '僧 의 系譜 와 그 活勤- 261 - 19 自意- 를 나타내고 따로 글욜 따라 해석 한 것이 없다 J 고 兎 던 均% U 의 설뎡 과 7u 의 부 분 , 즉 r+ 句章, 2 은 잘 부합 하고 있기에 l-r %句章 1 의 저자 는 융불 이라고 했다 . r+ 句章 1 의 저자 가 법융 이라 ...
中央僧伽大學 (Korea). 佛敎史學研究所, 1994
5
儒教・中國思想辭典 - 1743페이지
법융 이 금릉 우두산 (牛頭山) 유서 사 (機寺) 의 북 암석 실 (北殿石室) 에 있으면서 선풍 을 선양 하 니 그의 문인 이 100 인 이 넘었다 . 그에 뒤이어 지암 (智德) · 혜방 (德方) · 법지 (法寺) · 지위 (智成) · 혜충 (德忠) · 현소 (玄素) · 도홈 (道錄大) · 도림 (道 ...
金勝東, 2003
6
한국 불교학 의 현대적 모색 - 138페이지
이 책 의 저자 는 누군지 확실 하지 아니 하나 법융 (法融) , 진수 (眞秀) , 표훈 (貞刷) , 진정 (眞走) 등 의 이름 이 자주 나타나고 있다 . 이 「 총 수록 」 은 의상 의 제자 들이 「 법 계도 」 를 연구 하고 논술 한 것을 모두 다 집록 한 책일 것이다 . 그러나 법융 과 ...
목정배, 2000
7
법화, 천태 사상 연구 - 274페이지
신라 에는 제 5 조 좌계 현랑 의 문인 에 법융 (法融) · 리응 (理應) · 순영 (純英) 의 세 사람 이 있었다고 「 석문 정통 (釋門 표 統) 2 와 「 불조 통기 」 7 에 전한다 . 이 세 사람 은 현랑 문인 중 영걸 이었다 . 이들은 좌 계현 랑 의 가르침 을 받고 ( 730 ) 고국 ...
이영자, 2002
8
불교 와 유학 - 322페이지
그것은 바로 우두 법융 (牛頭法融) 이 창립 한 우두 선 (牛& ) 이다 . 인순 (印 1 暢 은 「 중국 선 종사 (中國禪宗史) , 에서 다음 과 같이 지적 하였다 . 인도 선 이 중국 선종 으로 변하여 중화 선 (中華禪) 을 이룬 것을 호적 (胡適) 은 신회 (神含) 로부터 라고 ...
赖永海, ‎류화송, 1999
9
간화결의론과해 - 61페이지
규봉 종밀 선 사는 다시 「 육조 단경 」 의 근기 론적 인 돈점 의 언어 를 받아 ' 돈 오돈수 할 수 있는 근기 는 우두 법융 선사 같은 분 뿐이다 ' 라고 말한다 . 규봉 종밀 이 이처럼 점수 와 돈수 를 근기 론 의 차원 에서 사용 하면서 단박 깨칠 때 단박 닦아 마칠 ...
법성, ‎지눌, 1993
10
한국불교사: 부록, 한국불교의종파역사 - 472페이지
법왕 (法) 4075 법위 (法) 113 법융 (法海 고려 ) 187 법융 (法海 조선 ) 271407425451 법장 국사 (法藏城師) 245 법정 (法定) 35 법흥왕 (法興 H)4951~547380 법흥 혜소 (法興) 298 벽계 정심 (後正心) 269, 벽담 행인 ( "仁) 310 벽송 지엄 (松都) ...
金煐泰, 1997

संदर्भ
« EDUCALINGO. 법융 [ऑनलाइन] उपलब्ध <https://educalingo.com/hi/dic-ko/beob-yung>. मई 2024 ».
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