"범아일여" शब्दकोश में कोरियन का अर्थ

कोरियन में 범아일여 का उच्चारण

범	아	일	여
beom	a	il	yeo

कोरियन में 범아일여 का क्या अर्थ होता है?

ब्राह्मण (दर्शन)

브라만 (철학)

ब्राह्मण हिंदू धर्म में ब्रह्मांड के मौलिक अस्तित्व या सिद्धांत को संदर्भित करता है। पर दूसरी ओर ahteuman एक व्यक्ति और व्यक्तिगत सिद्धांत है, जो सच स्व का मतलब है, ब्रह्म सार्वभौमिक, तटस्थ सिद्धांत है। चीनी अक्षर कांजी में लिप्यंतरित हैं ब्राह्मण मूल भजन के अंत या में एक बलिदान करने के लिए yieoteuna की ओर इशारा करते जब यह ब्राह्मण जाति से सार्वभौमिक युग की पेशकश की गई थी एक रहस्यमय बल वहां रखा माना जाता था कि "लीग वेद,"। बाद में यह निर्माता प्लाजा दिखाई दिया इससे पहले पार्टी के अंत में इसके साथ की पहचान की थी की कृतियों में से एक बन गया। अंत में, ब्राह्मण ब्रह्मांड के yibeopyi निर्माण कर रहे थे, "तटस्थ ब्राह्मण," इस सार्वभौमिक के स्रोत कई कारणों विचारकों का लक्ष्य बन गया। बाद में, ब्राह्मण एक मर्दाना निजी ब्रह्मा के रूप में व्यक्त हुआ। 700 साल 500 साल के बीच हिंदू ऐतिहासिक मूल में देर वैदिक काल के बाद, यह एक रहस्यमय है, उपनिषद के गूढ़ दुश्मन साहित्य इस ahteuman कभी खुला beomahil में ब्राह्मण और अलग-अलग वास्तविक आत्म का अंतिम सत्य की वकालत की ब्रह्मांड में से एक है यह "सामूहिक" बन गया

브라만은 힌두교에서 우주의 근본적 실재 또는 원리를 가리킨다. 아트만이 진정한 자아를 뜻하는 개별적 · 인격적 원리인 반면, 브라만은 우주적 · 중성적 원리이다. 한자로는 범으로 음역된다. 브라만은 원래 《리그 베다》에서 찬미가 또는 제사를 가리키는 말이었으나, 브라만 계급에 의해 제사 만능 시대가 되자 거기에 간직된 신비한 힘으로 간주되었다. 이후에 앞서 나타난 창조신 프라자파티의 창조물 중의 하나가 되었다가 결국 그것과 동일시되었다. 마침내 브라만은 우주 창조의 이법이 되었고, 이러한 만유의 근원인 "중성의 브라만"은 많은 사상가들의 사유 대상이 되었다. 후에 브라만은 남성적인 인격신 브라흐마로 인격화되었다. 힌두교의 역사에서 베다 시대 말기인 기원후 700년부터 500년 사이에, 우주의 궁극적인 실재인 브라만과 개인의 진정한 자아인 아트만이 하나라는 범아일여의 사상을 주창한 신비적 · 밀교적 문헌인 우파니샤드가 "집성"되었다.

कोरियनशब्दकोश में 범아일여 की परिभाषा

उफ़ानी-सैश का विचार है कि सार्वभौमिक ब्रह्मांड के मूल सिद्धांत और व्यक्ति का शरीर समान है। प्राचीन भारतीय के विश्व दृश्य का मूल विचार जो रूढ़िवादी ब्राह्मण प्रणाली है

범아일여 우주의 근본원리인 범과 개인의 본체인 아(我)가 같다는 우파니샤드의 사상. 정통 바라문 계통인 고대 인도인의 세계관의 근본 사상.

का अनुवाद 범아일여

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कोरियन किताबें जो «범아일여» से संबंधित हैं

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자기 정화와 요가

에고가 뿌리째 녹아 나와 너의 경계가 무너지고 이 세상 모든 존재와 하나가 된다(범아일여). 모든 존재에게 자연스럽게 사랑 이 발산된다. 이 세상 모든 것을 사랑하게 되어 타인을 불쌍히 여 기고 도외주고 싶은 연민이 일어난다. 선의가 피어올라 이타 ...

성낙봉, 2007

종교로 세계 읽기(2판) - 79페이지

범아일 여 와 해탈 인간 역시 그 근원 , 즉 브라흐만 과 통하는 그 어떤 본질 을 지니 는 존재 이다 . 인간 의 내적 자 01 - 를 산스크리트어 로 ' 아트 만 이라고 하는데 , 그렇다면 아트만 과 브라흐만 은 서로 다른 실재 가 아니다 . 인간 자아 의 본질 인 아트만 ...

이찬수, 2009

명상의 철학적 기초 - 45페이지

이 범아일 여 사상 이 「 챤 도 갸 우파니샤드 一 에서는 " 그것이 바로 너 이니 라 ! " 라는 한 문장 으로 압축 된다 . 처음 에는 오직 이 존재 밖에 없었다 . 바로 이 하나 이외에 다른 것은 없었다 . 어떤 사람들 은 ' 처음 에 비 존재 만 이 있었고 그 비 존재 에서 ...

한자경, 2008

[세트] 종교 입문: - 179페이지

이러한 업 에 의 한 윤회 전생설 은 범아일 여설 과 결합 하여 해탈 이라는 궁극적 이상 을 낳 게 되었다 . (2) 범아일 여 城一如 범 ' 은 브라흐만 으로 , 베다 의 찬가 에 내재 한 주술 적인 힘 이라는 의미 에서 파생 한 우주 의 근본 원리 를 가리킨다 . 그리고 ...

김재천, 2014

한국 생명 사상 의 뿌리 - 65페이지

이것은 인도 종교 의 범아일 여 ( %我- ALo 사상 과 도 다르다 . 범아일 여는 ' 나 ' 와 우주적 보편적 실재 와 의 직접적인 일치 로서 ' 나 ' 를 우 주적 신적 실재 와 동일시 하거나 우주적 신적 실재 로 해소 한다 . 또한 중국 의 음양 오행 사상 이나 노장 사상 ...

이경숙, ‎박재순, ‎차옥숭, 2001

(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 26페이지

《 우파니샤드 》 에 나타나는 철학적 특색 은 범아일 여 (我一如) , 즉 우주 의 근원 인 브라만 ( brahman , ) 과 개인 에 내재 한 아트 만 ( iman ,自我) 이 동일 하다는 것이 다 . 브라만교 는 시시각각 변화 하는 다양한 현상 들을 있게 하는 근원적 실재 가 존재 ...

김수아, 2014

인문고전 100선 읽기: 서울대 권장도서로

이 를 '범아일여'梵我一如 라고 한다. '범'梵 은 브라흐만을 뜻하 며 힌두교에서 창조의 신이자 세상 만물을 주관하는 우주 적 자아를 말한다. '아'我 는 개인적 자아를 일컫는아트만 을 뜻한다. 곧 범아일여는 '브라흐만과 아트만은 하나'라 는 말로 '진리 ...

최효찬, 2014

종교 입문 2: - 85페이지

이러한 업 에 의 한 윤회 전생설 은 범아일 여설 과 결합 하여 해탈 이라는 궁극적 이상 을 낳 게 되었다 . (2) 범아일 여 城一如 범 ' 은 브라흐만 으로 , 베다 의 찬가 에 내재 한 주술 적인 힘 이라는 의미 에서 파생 한 우주 의 근본 원리 를 가리킨다 . 그리고 ...

김재천, 2014

요가 하타요가에서 쿤달리니탄트라까지

《게란다상히타》에서는 명상법을 제감ᆞ선정ᆞ삼매 요가로 분 류하고 10여 가지로 세분하였다. ... 중에서 왕중왕 요가는 베단타 철학에 입각한 《우파니샤 드》전통의 명상법으로 《쉬바상히타》가 서두부터 내세운 범아일 여 사상을 초지일관하려는 의도로.

이태영, 2006

인도 불교철학의 원전적 연구: - 745페이지

여 를 들면 버드 나무 , 소나무 , 감나무 등 의 개체 들을 지각 할 때 산 이나 강 같은 나무 외의 다른 개체 들 과 구별 되는 나무 성 ' 이라는 동일한 결과 가 일어나며 , 이것이 ... 이 범아일 여 의 힘 을 지혜 는 스승 으로부터 자격 있는 제자 에게 직접적 으로.

이지수, 2014

«범아일여» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 범아일여 पद का कैसे उपयोग किया है।

그의 주장은 타당한가

... 뜻하는 아폴루트로시스(apolutrosis)나 힌두교의 내면 신성으로서의 아트만과 세계에 편재한 신성으로서 브라흐만의 일치(범아일여)나 그 취지와 목적은 동일했다. «레디앙, मई 15»

한국식 명상의 특징(1) - 불교적 인간관이승호 교수의 국학과 명상 2편

그렇기에 불교의 교리는 브라만교의 주요 교지인 '우주와 인간이 하나다(범아일여梵我一如)'라는 일종의 '우아일체(宇我一體) 사상'을 근본적으로 배제하는 논리를 ... «코리안스피릿, जून 14»

왜 사느냐고 묻거든

이른바 신비적 합일(unio mystica)의 경지로서 범아일여(梵我一如), 물아일체, 신화(deification), 신인합일, 천인합일 등 다양한 이름으로 불린다. 이러한 경지야말로 ... «한겨레, जुलाई 12»

[논설위원칼럼] 하나의 의미

동양사상은 태극, 천지인 합일, 범아일여 등 자연과 인간의 조화, 여러 개체 개념의 합일, 융합을 바탕으로 하고 있다. 서양의 미래 학자들이 향후 문명 축으로 동양 사상 ... «동대신문, जनवरी 12»