कोरियनशब्दकोश में 봉상시 की परिभाषा
Bongsangsi गोरीयो राजवंश के उत्तरार्ध में, सरकार राज्य के बलिदानों के प्रशासन के लिए ज़िम्मेदार थी और मरणोपरांत और सम्मानित खिताब की स्थापना की थी। 봉상시
고려 후기에 국가의 제사를 주관하며 추증(追贈)과 시호(諡號)를 제정하는 일을 담당한 관청.
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कोरियन किताबें जो «봉상시» से संबंधित हैं
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윤원형은 봉상시 판관 윤원형 과거에 급제한 후 봉상시 판관(종5품)에 제수 되어 있었다. 봉상시奉常寺란 나라의 제사와 시호를 맡아 좋을까. 그때였다. “중전 마마, 판관 나리 문후듭시옵니다.” 문 밖에서 김 상궁의 아뢰는 목소리가 들렸다. “오, 어서 ...
봉상시에서 현비의 존호尊號를 지어 올렸는데 여기서 문제가 생겼다. 시 호는 봉상시의 박사들이 안을 만든 뒤 예조로 보내고 예조에서 검토한 뒤 다시 문하부로 보내진다. 왕에게 직접 보고하는 곳은 문하부이다. 현비의 존호는 <효소, 소순, 소헌> ...
봉사 奉事 조선시대 돈녕부敦寧府·봉상시奉常寺·사옹원司饔院· 내의원內醫院·군기시軍器寺·군자감軍資監·관상감觀象監·전 의감典醫監·사역원司譯院·선공감繕工監·풍저창·광흥창·사 도시司導寺·사재감司宰監·전연사典涓司·종묘서宗廟署·경모 궁景慕 ...
각 아문 이조 선전 기에 어떻게 시장 을 운영 하였는지는 확실 하지 않은데 , 조선 후기 에는 내수사 , 봉상시 , 훈련 도감 등 의 시장 운영 사례 를 보면 , 시장 으로 설정된 지역 의 주민들 에 게 結役 또는 신역 상의 일정한 헤택 을 주면서 榮炭 의 일정량 을 ...
배재수, 임업연구원 (Korea), 2002
3 고려 에서는 r 태상부 J (太常府] 라 하였다 가 r 봉상시 J 로 고 - 첬고 . 다시 r 전의 시 J (典儀寺] · a r 태상 시 J (太常-寺) 로 고치기 도 하였다 . 0 태조 는 봉상시 를 설치 하여 제사 와 시호 (識號) 를 의논 하는 등 의 일 을 관장 하게 하였다 . 태종 이 r 전사 ...
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일성록: 42년 1월 1일-44년 12월 30일 - 162페이지
( B ' il ' ) 인 봉상시 정 한종 찬야 . Is - :標 0 , 짐우 비관 <執' l . + ' ' o ' ) 인 사복시 정 임 희교 ( fl , $敦) , 적 전령 ( rnBl < ) 인 봉상시 첨정 정계 주 (鄒' %周) . 봉 청상 자관 <持{ rn - f - ' p ' 인봉 상시 주부 김장 행 ( & < {」'), 봉 분관 ( % 하 5 ' ) 인 봉상시 ...
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한권으로 읽는 세종대왕실록 - 501페이지
아약 의 기틀 을 잡다 1426 년 에 박연 은 악학 별좌 로 있으면서 봉상시 판관 의 벼슬 을 제수 받 았다 . 봉상시 는 나라 에서 지내는 제사 나 신하 들 에게 내리는 시호 를 의논 하고 결정 하는 곳 으로 판관 은 종 5 품 벼슬 이었다 . 세종 이 그를 봉상시 에 ...
서 와 아악서 이외에도 건국 초기 에 궁중 음악 의 일부 를 담당 하는 기관 이 있었는데 , 그 기관 은 봉상시 · 관습 도감 · 악학 이었다 . 따라서 전 악서 · 아악 서 · 봉상시 · 관습 도감 · 악학 , 이렇게 다섯 기관 이 15 세기 전반기 의 궁중 음악 을 ...
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국역연려실기술: 燃藜室記述 - 1권 - 163페이지
정종 이 시호 를 정한 봉상시 막 사 최 건 ( 한 羅] 을 불러 물기 를 , ' 4 희계 는 웬훈 (元熱] 안데 . 시호 를 어찌 하 여 이렇 % ] 심하게 하였으며 , 또 그 과실 만 말하고 , 공 을 말하지 앞 은 것 은 무슨 까 計 이냐 n 하며 , 즉시 견 을 순 군부 (巡軍府) 옥 에 내려 ...
제사 및 의식 담당 기콴 은 통례원 , 봉상시 , 장악원 , 사직서 , 귀 후서 , 종묘 설 , 전 생서 , 사축서 , 소 격서 , 례빈 시 , 문 소전 , 연 은 전 , 빙고 등 이였다 .霧闢 운 1 은 궁중 의식 의 집행 을 말 은 콴청 이였다 . 1455 년 에 통례 문 이통 례원 으로 개편 ...
«봉상시» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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[병인양요 문수산성전투 주역 괴산 한성근 조명]
그 뒤 같은 해 봉상시 봉사, 병조좌랑을 거쳐 1867년(고종 4) 5월 은산현감에 제수됐으나 8월 평안감사 박규수의 장계에 탐관오리로 거명돼 의금부에서 곤장 30대를 ... «중앙일보, अगस्त 15»
[조선왕조실록으로 보는 역사 #31] 태조 - 수도 천도 1
이에 봉상시(奉常寺)의 제산릉 형지안(諸山陵形止案)의 산수(山水)가 오고 간 것으로써 상고해 보니 길흉(吉凶)이 모두 맞았으므로, 이에 효생(孝生)에게 명하여 새 ... «뉴트리션, जुलाई 15»
장금이와 동이 그리고 신윤복은 어떻게 살았을까?
이 책은 중심 정부기구였던 의정부와 육조를 비롯해 인사권을 행사했던 비변사나 제례를 담당했던 봉상시, 천문 관측을 주 업무로 삼았던 관상감 등 한양 관청의 역할 ... «중앙일보, जुलाई 15»
관청의 역사로 읽는 조선왕조 500년
이밖에도 제사를 총괄한 봉상시, 금속활자를 주조하고 서책을 간행한 주자소와 교서관, 음률을 주관한 예술의 정점이었던 장악원, 천문학과 지리학을 연구한 관상감 ... «세계일보, जुलाई 15»
7월 24일 출판 새책
최고권력기관인 의정부와 인사권을 행사한 비변사, 제례를 담당한 봉상시 등 11개 관청을 다뤘다. 서울학연구소 엮음/글항아리·1만9000원. 발칙한 생물들. «한겨레, जुलाई 15»
조선을 이끈 '관청' 건물을 들여다보다
이밖에도 예를 중시했던 조선에서 제사를 총괄한 봉상시, 금속활자를 주조하고 서책을 간행한 주자소와 교서관, 음률을 주관한 예술의 정점이었던 장악원, 천문학과 ... «연합뉴스, जुलाई 15»
[세계의 조형예술 龍으로 읽다] <15> 철화백자 '바보 용' 항아리 / 강우방 …
육전조례'에 따르면 정규적인 진상 사기가 주로 왕실에서 쓰는 일반 용기와 봉상시(奉常寺)의 제기 및 내의원(內醫院)의 제약용, 외국 사신의 접대에 필요한 사기로도 ... «서울신문, अप्रैल 15»
[흔적의 역사]'세종은 성군이 아니었다.'
세종의 시대에 집행을 기다리던 사형수가 190명에 달했으며, 그 시대에 도적이 들끓어 내탕고와 봉상시까지 털렸다는 이야기, 그래서 도둑의 발뒤꿈치 근육을 자르는 ... «경향신문, जनवरी 15»
고구려의 기상, 아차산에 서려있다
이 다섯 곳의 잠실에서 뽕나무 묘목을 키워 여의도 옆에 있었던 밤섬[栗島)으로 모두 보내면 그곳에서 봉상시(奉常寺), 내자시(內資寺), 예빈시(禮賓寺), 제용감(濟用監) ... «프레시안, दिसंबर 14»
[이기환의 흔적의 역사]세종이 자행한 고문 조작 사건
고, 제사를 관장하는 봉상시에서 제기(은찬)까지 도둑맞았을까. “대명률에 따르면 '절도 3범의 경우 교수형에 처한다'고 했습니다. 그러나 해마다 국가의 경사나 수재, ... «경향신문, अप्रैल 14»
