"대하회" शब्दकोश में कोरियन का अर्थ

कोरियन में 대하회 का उच्चारण

대	하	회
dae	ha	hoe

कोरियन में 대하회 का क्या अर्थ होता है?

कोरियनशब्दकोश में 대하회 की परिभाषा

नमक के साथ छिड़का हुआ, नमक के साथ छिड़का हुआ, खुली, दो टुकड़ों में विभाजित किया जाता है, एक प्लेट पर रखा जाता है, और एक संयंत्र या सरसों के साथ परोसा जाता है

대하회 대하에 소금을 뿌려 흠씬 찐 뒤 껍질을 까서 두 개로 쪼개 접시에 담고 초장이나 겨자장을 곁들여 낸 회

का अनुवाद 대하회

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कोरियन किताबें जो «대하회» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 대하회 का उपयोग पता करें। 대하회 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

실록대하소설5.성군 세종

회회력이란 회교 사람들이 해를 중심으로 하여 만든 일종의 태양력법이옵니다.” “회회력과 수시력을 비교하면 어느 것이 더 정확합니 까?” “굳이 비교해본다면 회회력이 더 소상한 것으로 아옵 니다.” 이때 정인지가 이순지의 의견에 불만인 듯 묻는다.

신봉승 저, 2007

실록대하소설3. 외척도 공신도

함께 회가하지 않으시구요.” “내가 회가하면 왕사의 소임은 끝난다고 했소.” “.......” 왕사 무학은 태상왕의 어가를 한시도 떠나지 않았었 다. 애전에서 전투가 치열할 때 태상왕의 어가를 전장에 서 빼돌린 것도 왕사였다. 그때 이미 태상왕은 회가를 결 ...

신봉승 저, 2007

실록대하소설24 왕조의 비극

고종황제는 만민공동회에 임석했던 박정양 이하의 대신 들을 모두 파면했다. 사실 이 칙령 반포를 전후하여 도성 안에는 불온한 유언비어가 떠돌기 시작하고 있었다. '황제를 폐하고 공화국을 세워 윤치호가 대통령이 되 려 한다!' 장안의 민심이 뒤숭숭 ...

신봉승 저, 2007

실록대하소설2. 한양 천도

그러기를 며칠, 이성계는 진심으로 회가하기를 원치 않았다. “아바마마, 어디로 납시려 하심이옵니까? 주상 전하에 겐 아바마마의 너그러움이 계셔야 더 악업이 없을 것이옵 니다.” “아니야, 주상은 이미 돌이킬 수 없는 사람이야. 주상 과 얼굴을 대하고 ...

신봉승 저, 2007

실록대하소설21. 정조 이산

중국에 서 처음 전교를 하던 예수회에서는 그 나라의 풍속을 감 안하여 제사제도를 비롯한 여러 가지 풍습을 그대로 수용 했었다. 반면에 뒤에 들어온 도민고〔도미니코〕회와 방지거〔프 란체스코〕회에선 이를 엄격히 규정지으니, 이 두 가지 전 교방법은 ...

신봉승 저, 2007

실록대하소설20. 사도세자

홍대용은 《회우록》 세 권이 완성되자 박 보였다. “연암, 좋은 선비를 만나 서로 학문을 지원에게 논한 내용을 적 었으니 읽고 서문序文을 써주시게.” 박지원은 도리어 황공스러운 심정으로 받아들고 며칠 을 밤새워 읽어내려갔다. “담헌의 벗 사귀는 도리 ...

신봉승 저, 2007

실록대하소설6. 뿌리 깊은 나무

망극하신 분부이시옵니다. 하오나 신의 낮은 학문으 남겨두도록 책으로 써서 한 권의 100년이 지나도 그 뜻을 성취할 수가 없을 것이옵 니다. 더구나 신은 회회력에 조금 로는 다른 역 눈을 떴을 뿐, 해도 과언이 아니옵니다.” “허허허...... 지나친 겸양은 ...

신봉승 저, 2007

실록대하소설1. 송도에 부는 바람

난 지금 회군령을 기다리고 있 으니까.” 그러자 퉁두란은 어림도 없는 일이라고 펄쩍 뛰었다. “당치도 않으신 말씀이외다. 그분이 어떤 분인데 이제 새삼스럽게 회군령을 내려요!” “이 이성계가 위화도에 주저앉아 열흘 동안만 꼼짝하 지 않는다면 회군령 ...

신봉승 저, 2007

아리랑 청소년판 7 : 조정래 대하 소설

소작회. 결성. 길게 뻗은 방죽을 사이에 두고 바다와 맞닿아 있는 간척지는 광활한 벌판이었다. 남쪽 끝에서 북쪽 끝이 아슴푸레하게 먼 그 벌판은 동산 하나 없이 아득하게 펼쳐져 있었다. “자, 어떠냐! 저 들판이 “야아, 굉장허구만이라우.” 굉장하다는 말 ...

조호상 편, ‎백남원 그림, ‎조정래 원저, 2015

실록대하소설18. 북벌

... 에게 서양 문물의 깨우침과 더불어 선교를 할 수 있다는 것은 앞날을 위한 긴요한 포 석이 아니겠는가. 소현세자가 서양 문물에 눈을 뜨는 것은 조선을 위해 서도 천만다행한 일이었다. 조선 왕조가 창업된 이래 회 회노인回回老人(아라비아 사람들) ...

신봉승 저, 2007