"공손룡" शब्दकोश में कोरियन का अर्थ

कोरियन में 공손룡 का उच्चारण

공	손	룡
gong	son	lyong

कोरियन में 공손룡 का क्या अर्थ होता है?

गोंगसॉन्ग रेओंग

공손룡

गोंगजोंग्रीयोंग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में एक चीनी कवि है। नींद की बीमारी अपने प्रसिद्ध ज्ञान का परिष्कृत अत्याधुनिक परिष्कृत सोविज्ञान और पुर्जेटरी सिद्धांत यह है कि उन्हें मुख्य शरीर के साथ वस्तु के रूप को भ्रमित नहीं करना चाहिए। इसे केवल परिष्कृत की बजाय राजनीति की चेतावनी के रूप में लिखा जाना माना जाता है।

공손룡은 기원전 3세기 중국 조의 문인이다. 자는 자병. 그의 계몽적 궤변으로써 유명한 백마비마론, 견백이동론 등에 보이는 논리는 사물의 외관과 본체를 혼동해서는 안된다는 것을 말한 것으로, 단순한 궤변이라기보다는 오히려 정치도의 경고로서 쓰여진 것으로 여겨진다.

कोरियनशब्दकोश में 공손룡 की परिभाषा

गोंगसॉन्ग रेओंग चीन में झाओ के देश के विचारक उनकी किताब \u0026 quot; कोरियाई साहित्य \u0026 quot; में \u0026 quot; 14 किताबें \u0026 quot; वर्तमान में क्या है \u0026 lt; \u0026 lt; व्हाइट हॉर्स (हकूबा हेन) \u0026 gt; \u0026 lt; बेशक (सूचकांक सिद्धांत) \u0026 gt; \u0026 lt; परिवर्तन \u0026 gt; \u0026 gt; \u0026 lt; स्पष्टता \u0026 gt; \u0026 gt; \u0026 lt; नाम सीलोन \u0026 gt; \u0026 gt; 6 पहलू भी है।

공손룡 중국 전국시대 조(趙)나라의 사상가. 그의 저서는 《한서(漢書)》의 <예문지(藝文誌)>에 14권이라고 기록되어 있다. 현존하는 것은 <적부편(跡府篇)> <백마편(白馬篇)> <지물론(指物論)> <통변론(通變論)> <견백론(堅白論)> <명실론(名實論)> 의 6편이 있다.

का अनुवाद 공손룡

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कोरियन किताबें जो «공손룡» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 공손룡 का उपयोग पता करें। 공손룡 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

생성의철학: 왕선산 - 387페이지

풍우 란 은 공손룡 의 보편 개념 [指] 을 플라톤 의 이데아 ( idea ) 에 해당 한다 고 해석 했다 . ' " ' 그러나 부산 의 해석 처럼 그것은 객관적 실재 라기 보다는 주관 [能] 내재적 인 것이다 . " " 공손룡 의 견해 는 세계 는 인간적 주관 이 보편 개념 으로써 ...

이규성, 2001

쟁경: 동양 고전에서 배우는 이기는 기술

당신은 왜 공손룡의 학설을 좋아하는 나를 비웃는 것이 오?” 자여가 말했다. “공손룡 그 사람은 행동에 스승이 없고 학문에 벗이 없으 며, 말재주는 뛰어나면서도 이치에 들어맞지 않고 마구 떠 드는 고, 공손룡의 명가(名家) 학설에도 매우 정통했다.

자오촨둥, 2013

여씨춘추

여불위. 는 신부가 주제넘게 너무 말이 많다고 비유로써 비난했다. 이 말을 들은 혜 시도 자신은 신부가 아니라 부모가 된 마음에서 해준 것이라고 반박했다. 이 고사에 관해서는 「불굴不屈」 편 참조. 8_공손룡의 군비폐지론은 「응언應言」 편에 보인다.

여불위, 2012

사기 열전 1

다만 그가 조나라 평원군(平原君)의 문객으로서 '무장 폐지(偃兵)'론을 그들의 우두머리를 공손룡은 장자와 같은 시대 사람으로, 당시 사상가들과 마찬 가지로 봉건 제후들에게 조언을 하고 제자들에게 논리학적 훈련을 나온다. 순우곤의 지혜는 곡과를 ...

사마천, 2013

인간관계를 열어주는 108가지 따뜻한 이야기 3 (개정판)

사람에게는 누구나 한 가지 이상의 장점이 있다 춘추시대 조나라에 공손룡이라는 사람이 있었다. 그는 한 가지 재주 를 가진 사람이면 노소를 불문하고 자기 집의 식객으로 불러들였다. 어느 날 그에게 한 사람이 찾아와 식객이 되기를 청했다. 그 사람은 ...

이상각, 2014

천천히 걸으며 제자백가를 만나다

공손룡은 위나라 공자公子* 인 모牟와 상의해보기로 작정했다. * 지체 높은 집안, 특히 제후의 자제를 공자라고 불렀다. 여기서는 위나라 제후의 아들 모를 말한다. 중산에 봉해졌 으므로 '중산공 모'라고 불리기도 했다. 모는 견문이 넓고 도량이 컸다.

채한수, 2013

고사성어로 읽는 사마천의 사기열전

평원군(平原君)의 문객으로서'무장 폐지(偃兵)'론을 주장했으며, 현재 전해 오는 그의 저작으로는 공손룡자(公孫龍子) 한 권이 있다는 것만 알 수 있다. 시키는 일을 하였다. 그는 조나라 학설은 견백론(堅白論)과 백마비마 설(白馬非馬說)이다. 공손룡( ...

고종문, 2015

儒教・中國思想辭典 - 161페이지

그는 대인 교제 (對大交祭) 에 뛰어나고 기상 은 독실 우아 (第實-- -- -- 그 r 공손 니자 (公孫子) 공손룡 (公孫龍) 위 교회 . 주 임신부 가 상주 하지 않은 지역 신 자 들의 모임 . 신부 가 주재 하지 않기 때문에 미사 가 집전 되지 못한다 . 공손 교 (公孫信高, ?

金勝東, 2003

易思想辭典 - 351페이지

(2) 공손룡 이 지은 『 공손룡 자 』 가운데 있는 한 편명 (前名) 으로 , 여기서는 만물 의 특질 을 옳게 정하는 것이 정명 (正名) 이라 하며 , 이 당부 (常 김 ) 에 의하여 세상 의 치란 (治制) 이 결정 된다고 제창 한다 . 명암 부집 (明時有夫集) 명리 (命理) 용어 .

金勝東, 2006

사유의흐름 - 66페이지

그런데 비해서 묵 가는 세 단계 로 구상 하여 지금 까지 내려 오던 논법 에 하나 를 더 첨가 하였다 . 명가 의 한 사람인 공손룡 (公孫龍) 은 " 횐말 은 말이 아니다 " (白馬非馬) 라는 논제 를 제기 했다 . 그래서 그는 구체적인 말인 ' 백마 를 보편적 인 말인 ' 말 ...

한태동, 2003

«공손룡» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 공손룡 पद का कैसे उपयोग किया है।

[하루 한 생각] 7월 18일 管窺錐指(관규추지) 붓 대롱으로 보고 송곳 …

공손룡은 총명하고 학식이 풍부해 자부심이 대단했다. 그런데 장자의 학설을 알고 난 뒤 놀라서 “저의 의론이 그에 미치지 못하는 것입니까? 지식이 그에 미치지 ... «이투데이, जुलाई 15»

제자백가 한방에 정리하기

장자의 친구 혜시를 제가 방송을 했지만 실질적으로 공손룡이 대표적인 학파입니다. 그는 세상이 혼란스러운 것은 명, 즉 개념, 표현, 명목과 실제 내용이나 실체가 ... «오마이뉴스, जुलाई 15»

장자·도가=신비·은둔? 편견 뛰어넘은 탁월한 장자 연구서

전호근의 책에는 노자는 물론이거니와 공자와 맹자, 한비자와 묵가로, 공손룡과 회남자로, 춘추전국시대에서 후한에 이르는 밀접한 사상적 고리들이 조직적으로 얽혀 ... «프레시안, मार्च 15»

古今에 가렴주구의 핵심은 혹독한 징세가 아니라 불공평한 과세다

식객 모수(毛遂)가 스스로를 천거하였다는 모수자천(毛遂自薦)과 낭중지추(囊中之錐)의 이야기가 유명하며, 백마비마론(白馬非馬論)을 폈던 공손룡(公孫龍)도 평원군 ... «국제신문, नवंबर 13»

[강혜근의 고사성어 다시읽기] 한단지보(邯鄲之步)

공손룡(公孫龍)이 위모(魏牟)에게 '장자'의 도(道)를 배우고 싶다고 하자, '위모'가 다음 ... 공손룡'은 놀라 말문이 막혀서 입을 벌리고 닫지도 못하고 혀는 올리고 내리지 ... «대전일보, नवंबर 13»

<박세당의 장자 남화경주해산보 내편>

장주의 저술 목적이 애당초 유가가 아닌 혜시와 공손룡 같은 명가(名家) 비판에 있지만 세상에서 이 점을 말한 자가 없기 때문에 본인이 처음으로 그 사실을 밝힌다고 ... «프레시안뉴스, फरवरी 13»

약점 감추려 서로 흉내낸 듯한 슬로건…지켜온 이념마저 잃어버릴라

변증술의 달인이라고 자부하던 공손룡은 혼란에 빠졌다. 그는 위나라 왕자 위모를 만난 자리에서 고백한다. "남들이 모두 아니라고 하는 것을 저는 그렇다고 하고, 옳지 ... «국제신문, जुलाई 12»

[인문학에 던지는 12가지 질문](4) 동양고전은 왜 처세로 읽히나

이 이외에도 공손룡은 “흰 말은 말이 아니다”라는 역설을 통해 언어와 지칭의 문제를 깊이 있게 파고 들어갔다. 한제국이 등장한 뒤에 기론(氣論)에 따라서 자연과 인간 ... «경향신문, जून 12»

신정근의 <동양 고전이 뭐길래?>

그러면서도 경에 담긴 글자의 뜻을 밝히는 <이아>나 오롯이 한 권의 책으로 전해지지 않는 <악경>, 저서가 없는 명가의 공손룡과 양주, 추연의 사상 세계까지 구성해내 ... «프레시안뉴스, जून 12»

[책과 삶]동양 고전을 서양 인문학과 결부시켜, 대중의 눈높이로 창의적 …

<묵자>에서 급진적 이상주의를, <노자>에서 모순 없는 차이의 창조를, <장자>에서는 변신 유희의 자유를, <한비자>에서는 멸사봉공의 이데올로기를, <공손룡자> ... «경향신문, मई 12»