कोरियन में 홍여하 का क्या अर्थ होता है?
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कोरियनशब्दकोश में 홍여하 की परिभाषा
हाँग किसी भी मध्य जोसियन राजवंश के एक टैटू के रूप में, उन्होंने एक व्याख्याता के रूप में सेवा की और उनके व्याख्यान में उज्ज्वल था। इसे उपशीर्षक में जोड़ा गया था। 홍여하
조선 중기의 문신으로서 사간(司諫)을 지냈으며 주자학에 밝았다. 부제학에 추증되었다.
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कोरियन किताबें जो «홍여하» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
홍여하 का उपयोग पता करें।
홍여하 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
즉 , 홍 여하 의 화이관 은 중국 의 우월성 을 전제 로 하며 이것은 조선 전기 에 비하여 명분론 이 더욱 강화 된 것으로 한영우 는 이해 하였다 . 중국 이외 의 주변 국가 와 우리 와 의 관계 를 어떻게 생각 했는지 에 대하여는 , 한국사 서술 에서 外夷 를 다룬 ...
2, <東國通鑑提綱> 편찬 과 간행 < 동국통감 제강 > 이 편찬 된 것은 홍 여하 가 관직 에서 물러나 율리 (栗 뽀 ) 와 예 천 에서 은거 생활 을 보내던 말년 에 해당 한다 . 이 때 그의 나이 51 세 라면 , 타 계 하기 4 년 전이다 . 제목 이 암시 하듯 이 이 책 은 ...
홍여하의 《여사휘찬》은 중국 역사에만 해박한 당시의 지식인들에게 경종을 울렸 다. 부림 홍씨의 정신과 역사는 1786년 (정조 10) 설립한 양 산서원 陽山書院(부계면 남산리) 에 모여 있다. 양산서원은 홍 로를 비롯해 홍귀달 洪貴達, 홍언충 洪彦忠 의 ...
27 )安辯福 의 序文 에 의하면 , 이 책 은 홍 여하 의 후손 이 100 여 년간 家塾用 으로 간 직해 오다 가 , 정조 10 넌경 + 友 들 로부터 校訂 을 받고 ,獻金 을 거두고 ,社 를 조직 해서 간행 하기 에 이르렀다 . 홍 여하 의 玄孫洪銀黑, 이 그의 從弟爆晴 를 시켜 ...
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韓國中世社會解體期 의 諸問題: 朝鮮後期史 연구 의 현황 과 과제
입장 ) , 이종휘 는 ( 홍 여하 · 안정복 과 같은 ) 정통 론적 인식 체계 를 일부 계승 b 하면서 이전 의 기자 - 위만 의 인식 체계 를 아울러 갖고 있으며 부여 · 고 구려 가 단군 을 계승 하는 것으로 되면서 부여 · 고구려 중심 의 한국 사체 계로 전환 하고 있는 듯 ...
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역사 의 갈림길 에서 고뇌 하는 조선 사람들 - 367페이지
... 261,266 홍국영 <洪國榮) 69 홍 낙안 (洪樂安) 267 홍대용 (洪大容) 219,221,228,233,255 홍복영 <洪福榮) 294 흥 봉한 (洪鳳漢) 69-70,248 홍양호 219,230 홍 여하 220 훙 유한 (洪儒漢) 257,260 홍인한 (洪 쁘 漢) 69 홍 치중 <洪致中) 98, 114, 119, ...
... 이총李摠 백원百源 조행립曺行立 백원百源 최흥효崔興孝 백원百源 홍여하洪汝河 백유伯綏 송이석宋履錫 백헌伯憲 홍만식洪萬植 백현伯賢 유중악柳重岳 백형伯亨 김경수金景壽 백형伯亨 윤담휴尹覃休 백형伯亨 허수겸許守謙 백형伯衡 구성임具聖 ...
이때 경성 판관 (鏡城 께 A ' ) 홍 여하 (洪汝> J ) 가 구언 전지 (求首傳旨) 에 응한다 는 핑계 로 상소 하여 오로지 이상 후원 C71 相厚源) 을 공격 하여 나라 를 그르 쳤다고 지목 하였는데 , 말 의 뜻 이 은연중 선생 에게 미쳤고 , 또 사람 을 잘 못 썼다고 ...
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한국 근현대 역사학 의 흐름 - 90페이지
이러한 점 은 홍 여하 가 한 국사 의 재편성 작업 의 한 방편 으로 정통론 을 거론 한 것이 아닐까 하는 점 을 유추 케 한다 . 다음 으로 성호 里湖 이익 李翼< 7681 - 1763 ) 의 ' 삼한 정통론 三韓 도 圍急' 에 접하게 된다 . 성호 는 홍 여하 의 몰후 7 넌 후에 ...
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韓國近代歷史學 의 理解: 民族主義史學 과 植民主義史學 - 79페이지
라고 하여 , 기자 조선 의 정통 이 위만 으로 계승 된다는 것으로 파악 했던 종래 의 고대사 체계 를 , 홍 여하 가 이를 마한 정통 으로 옮겼다 는 것과 또 역사 에서 정통 을 바로 밝히는 것이 왜 중요한가 를 r 춘추 1 의 예 를 들어 설명 하였던 것이다 .
«홍여하» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
홍여하 पद का कैसे उपयोग किया है।
신도청시대, 낙동강을 가다 - 16. 군위·의성 '위천'
팔공산 자락을 뒤로 한 북향마을인 한밤마을의 부림홍씨 홍여하(洪汝何)가 저술한 한국의 '한(韓)'의 유래를 밝힌 '휘찬려사(彙纂麗史)'를 소장한 마을이다. 국보 제109 ... «경북일보, जुलाई 15»
소외된 삶의 치열성 … 누가 시대를 고민했는가?
그리고 영남 남인 중에서 비교적 체계적인 개혁안을 제시한 이현일 형제, 홍여하, 정만양 형제, 이진상의 경우는 별도의 장으로 독립시켜 상론했다. 그들의 개혁론은 ... «교수신문, जून 15»
문덕윤의 언어논리 이야기(6)
조선 후기 역사학에서 정통론이 처음으로 등장한 것은 홍여하(洪汝河)의 동국통감제강에서였다. 이는 17세기 중엽, 명․청 교체라는 동아시아 '천하' 질서의 근본적 ... «법률저널, मई 15»
180여년 풍파 헤쳐온 쌍백의 위용과 조상의 지혜
퇴계의 학풍을 이은 갈암 이현일의 지적대로 <휘찬여사>야말로 홍여하의 중요한 업적 중 하나이다. 그의 성품은 대사간을 지낸 아버지 홍호(1586~1646)를 닮았다. «한겨레, दिसंबर 13»
고려 왕건 친필 담긴 '백원첩' 학계 첫 공개
한국국학진흥원(원장 김병일)은 부림홍씨 선조 목재(木齋) 홍여하(洪汝河·1620~1674) 선생이 편찬한 휘찬여사(彙簒麗史) 목판(831장)을 기탁한 것을 기념하기 위해 ... «영남일보, अक्टूबर 13»
정신문화의 산실, 문경 근암서원 중건
... 숙종 28년에는 사담 김홍민, 목재 홍여하 선생을 추가로 배향했으며 정조 10년에는 활재 이구, 식산 이만부, 청대 권상일 선생을 배향하여 모두 7분을 배향하고 있다 ... «오마이뉴스, मई 11»
목재(木齋) 홍여하(洪汝河)
그에 5대조는 유명한 허백(虛白) 홍귀달(洪貴達)이다. 아버지는 홍호(洪鎬: 1586~1646)는 우복 정경세(鄭經世)의 문인으로 선조 39년에 문과에 올라 승정원 박사가 ... «안동넷 뉴스, दिसंबर 08»
한눈에 보는 '海東사상의 계보'
김늑, 정경세, 이휘일, 정시한, 홍여하, 정만양, 이병원, 조종도, 이광우, 하수일, 이후경, 윤선거, 정희량 등 낯선 국내 유학자도 대거 등장한다. ○ '증보 동유학안'이 ... «동아일보, अगस्त 08»
