"정토종" शब्दकोश में कोरियन का अर्थ

कोरियन में 정토종 का उच्चारण

정	토	종
jeong	to	jong

कोरियन में 정토종 का क्या अर्थ होता है?

जुंगटोक ब्रिज

정토교

पवित्र भूमि बौद्ध धर्म भी Jodo या jeongtomun कहा जाता है। पवित्र भूमि बौद्ध धर्म अमिदा बुद्ध के मोक्ष में विश्वास है, और पश्चिमी स्वर्ग पवित्र भूमि संप्रदायों में एक विदेशी भाषा के wangsaeng जप eotneundago ज्ञान खड़े करने के लिए है। पवित्र भूमि बौद्ध धर्म "हाइड्रोपोनिक के लिए फ्लैट", "gwanmuryangsugyeong" · भारत बौद्ध धर्म में Sechin के माध्यम से "ahmitagyeong" तथाकथित जैसे पानी वैचारिक संगठन के "पवित्र भूमि 3 उप दर्पण", पर आधारित है विकसित किया है और चीनी बौद्ध धर्म के लिए आया था किया गया था। चीन में बौद्ध पवित्र भूमि बौद्ध धर्म damran nambukjo युग से तांग राजवंश के · · dojak नेता द्वारा की वकालत की गई है। कोरिया में बौद्ध पवित्र भूमि बौद्ध धर्म वोन्यो की वकालत की उत्तर-दक्षिण राज्यों का काल सिला में काफी लोकप्रिय रहे है। आसान तरीका है कि किसी को उपदेश है कि कहा जा सकता है Dojak "अब malbeopsi के रूप में है। वर्ज reached've केवल रोडा प्रदूषण Accessorize ilmun वहाँ केवल पवित्र भूमि बौद्ध धर्म जाना लंबाई" और guching जप या changmyeong दरअसल कहा जप malbeop बार केवल इस तरह से फिट बैठता है यह वास्तविक समाज में मान्य बौद्ध प्रथा है।

정토교는 정토종 또는 정토문으로 불리기도 한다. 정토교는 아미타불의 구원을 믿고, 염불을 외어 서방극락정토에 왕생하여 깨달음을 얻는다고 설하는 종파이다. 정토교는 《대무량수경》 · 《관무량수경》 · 《아미타경》의 이른바 《정토3부경》에 바탕을 두고 인도 불교에서 용수 · 세친 등의 사상적 조직화를 거쳐, 중국 불교에 이르러 발달하였다. 중국 불교에서 정토교는 남북조 시대부터 당나라 시대의 담란 · 도작 · 선도 등에 의해 주창되었다. 한국 불교에서 정토교는 남북국 시대 신라에 유행하였는데 원효가 주창하였다. 도작은 "지금이 말법시대로다. 바야흐로 오탁악세에 이르렀으니 오직 정토교 일문만이 있어 들어가야 할 길이로다"라고 설파하고 구칭염불 또는 창명염불이라는 누구나 할 수 있는 쉬운 방법이야말로 말법시대에 어울리며 이 방법만이 현실사회에서 유효한 불교적 실천이라고 주장하였다.

कोरियनशब्दकोश में 정토종 की परिभाषा

जोोडो संप्रदाय महायान बौद्ध धर्म का एक टुकड़ा जो अमिताभ (बुद्ध) के अस्तित्व पर विश्वास करना चाहता है

정토종 아미타불(阿彌陀佛) 및 그가 출현할 정토의 존재를 믿고, 죽은 후 그 정토에 태어나기를 바라는 대승불교의 일파.

का अनुवाद 정토종

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कोरियन किताबें जो «정토종» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 정토종 का उपयोग पता करें। 정토종 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

일제 의 식민지 지배 정책 과 매일 신보, 1910년대 - 173페이지

김해 군산 본파 , 정토종 정토종 정주 평택 일련 종 , 본파 . 정토종 조동종 겸이 포 용천 정토종 , 일련 종 , 조동종 길 卷 경성 본파 , 지산 파 , 조동종 본파 , 정토종 , 조동종 전주 대동 정토종 , 본파 , 조동종 , 대곡 파 정토종 이리 서훙 일련 종 , 각파 연합 ...

수요역사연구회 (Korea), 2005

韓國佛教淨土宗: 법맥 과 정토 사상

삼국시대 이래 여러 고승들에 의해 이어져온 염불의 맥락을 계승하여 생존시의 안락과 사후의 왕생극락을 염하는 타력 염불 신앙을 중시하며 또 이 염불을 통한 성불을 궁극의 달성 ...

지산대종사, ‎회암, 2001

韓国의鄉村民俗誌 - 482페이지

宗旨 는 나무 아비타 불의 6 자명 호염 블 과 휴 言 및 經 으로 하여 정토종 을 폄 if 하고 생존 안락 , 사후 극락 왕샘 정토 로 處佛 하는 他力 염블 신앙 이다 . g 典 은 淨土 즈 部經淨土 5 部經 이며 기타 聖典 에 따라 任意 이다 .卒 휴 佛 은 주묠 이 阿 51 隋佛 ...

李杜鉉, ‎金宅圭, ‎韓國精神文化研究院. 社會・民俗研究室, 1992

(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 158페이지

1186 ~ 1333 년 || 신 불교 시대 조 조 CD | 규조 선종 정토종 일련 종 의 신 불교 시대 가마쿠라 시대 는 황실 문화 와 무사 문화 가 공존 하는 사회 로 불 새로운 구도로 변혁 했다 . 특히 하에 이산 의 천태 의 가르침 에 만족 하 중 신란 , 에이 사이 , 도겐 ...

김수아, 2014

마음

K는 정토종계 스님의 아들로 장남이 아닌 차남이 의사의 양자로 보내졌지. 내가 태어 난 동네는 유명 사원인 혼간지(本願寺)의 영향력이 상당 히 강한 곳이어서 정토종계 스님은 다른 곳에 비해 물 질적으로 풍족했다네. 한 가지 예를 들면, 어느 스님에 ...

나쓰메 소세키, ‎북트랜스 역, 2015

일제 의 종교 침략사 - 62페이지

70 ) 그러나 정토종 과 의 연대 제휴 가 긴밀 해짐 에 따라 서 조선 불교 와 정토종 과 의 합병 이 획책 되어 찬성 과 반대 의 논의 가 격화 되었 다 . 그런데 그때 조선 제일 의 부자 사찰 인 통도사 (通度寺) 의 실권 을 쥔 정토종 승려 이던 일본인 교사 가 ...

韓皙曦, ‎김승태, 1990

동아시아종교전통과그리스도교의만남 - 81페이지

운서 주굉 은 이러한 가 운데 나타나는 선 (禪) 의 광기 를 정토종 으로 순화 해야 한다고 주장 했 다 .30 ) 자기 힘 만으로는 구제 를 받을 수 없기 때문에 아미타불 에 귀의 해 야 한다는 정토종 의 가르침 은 사람 을 겸손 하게 한다 . 타력 구제 의 신앙 을 ...

김승혜, 1999

친일파 99인: 분야별 주요 인물 의 친일 이력서 - 3권 - 204페이지

불교 연구회 는 화계사 (華溪寺) 의 승려 홍 월초 (洪月初) 와 봉원사 의 이보 담 ( 후 w 潭) 이 조직 한 단체 로서 , 초기 에는 명진 학교 (唱圖祠& ) 를 설립 하는 둥 불교계 에 새 기운 을 진작 하려는 면도 있었으나 , 이들은 일본 정토종 의 종지 (宗旨) 를 따 ...

반민족문제연구소 (Korea), 1993

일제하불교계의항일운동 - 57페이지

불교 연구회 는 화계사 (華溪寺) 의 승려 홍 월초 (洪月初) 와 봉원사 승 려 이보 담 (李寶潭) 이 조직 한 불교 단체 로서 초기 에는 명전 (明進) 학교 를 설립 하는 등 불교계 에 새 기운 을 진작 하려는 면도 있었으나 , 일본 정토종 (淨土宗) 의 종지 (宗旨) 를 ...

임혜봉, 2001

역사 로 읽는 한국 불교 - 255페이지

원흥사 , 산중 에서 도심 으로 " 일본 불교 에 대항해 세운 원 홍사 원 홍사 는 근대 에 접어 들면서 밀려 오는 일본 불교 정토종 의 활약 에 대해 견제 하는 한편 , 한국 불교 의 위상 을 정립 하 고자 국가 에서 불교 를 관리 하겠다는 의도 를 가지고 창건 되 ...

김경집, 2008

«정토종» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 정토종 पद का कैसे उपयोग किया है।

미륵의 세상을 꿈꾸며 들불처럼 일어나다

서기 4세기 동진 시대 강서 여산(庐山)의 동림사(东林寺)에서 발원한 대승불교 정토종(净土宗)의 한 계파로 남송 시대 모자원(茅子元)이 창립한 백련종(白莲宗)이 민란 ... «오마이뉴스, अक्टूबर 15»

17일 '제1회 용주암 작은 음악회' 개최 안동 용주암서 깊어가는 가을 …

경내 코끼리바위로 유명한 용주암(안동시 풍산읍 회곡리·대한불교 정토종)이 오는 17일 오후 6시 '제1회 용주암 작은 음악회'를 개최한다. 이날 공연에선 안동지역 ... «안동인터넷뉴스, अक्टूबर 15»

요즘 한일관계 닮은 풍랑, 안타까웠다

정토종 계열의 절이므로, 앞에 모셔진 부처님을 아미타삼존불로 볼 수 있다. 그렇다면 좌우 협시보살이 자비의 상징 관음보살과 지혜의 상징 세지보살이다. 이곳에서 ... «오마이뉴스, सितंबर 15»

아름다움을 보존하고 있는 어항 미호노세키

정토종 계열의 절이므로, 앞에 모셔진 부처님을 아미타삼존불로 볼 수 있다. 그렇다면 좌우 협시보살이 자비의 상징 관음보살과 지혜의 상징 세지보살이다. 이곳에서 ... «오마이뉴스, सितंबर 15»

[기자 수첩] 치악산 관음사 봉안 108 대염주의 사연

일본에서 대정대학을 나와 외국인으로는 처음으로 일본정토종 주지 자격을 얻었고 지금도 불교법인 일본 청룡사 대표이사의 직함을 가지고 있다. 특히 1998년 남북한 ... «브레이크뉴스, सितंबर 15»

“타종교 알아야 기독교 진리전파 . 변증에 힘 받는다”

대승불교에는 부따를 신격화하여 예배하는 종파도 있는데 정토종에서는 아미타불(Amitabha Buddha)를 구주신(savior-god)으로 믿고 기복한다. 그러나 불교의 ... «크리스찬투데이, जून 15»

불교계 이완용 '이회광'

남산 각성사, 정토종 부산 포교소(대각사), 통영 용화사, 1920년대 금산사, 1930년대 금산사 대적광전, 금강산 표훈사, 중건 전 금강산 마하연사, 금강산 부도군, 강화도 ... «신문고, मार्च 15»

<사진 르포>일본, 동네마다 있는 사찰. 진자

祐天寺ー유우텐지. 메구로 구에 있는 유우텐지가 유명한 이유는 大正天皇- 다이쇼우 텐노의 납골, 그의 모친의 납골이 있기 때문이다. 정토종. 아미타불을 모신다. «브레이크뉴스, फरवरी 15»

“한국불교 종파화·관념화…실천적 삶으로 개혁해야”

중국은 지역이 넓어 한 경전이 들어오면 그것만 유포돼 그 경에 따라 열반종·화엄종·정토종 등이 생겨났는데, 남북조시대에서 수나라로 통일되던 시기에 천태 대사가 ... «한겨레, सितंबर 14»

임진왜란 때 끌려간 18살 조선인 청년, 교토서 큰스님되다

교토 구로다니(京都市 左京区 黒谷町)에 있는 서운원(西雲院·사이운인)이 있는 금계광명사는 일본 3대 문수도량으로 알려진 정토종 대본산으로 절을 연 법연( ... «오마이뉴스, जुलाई 12»