"만공법어" शब्दकोश में कोरियन का अर्थ

कोरियन में 만공법어 का उच्चारण

만	공	법	어
man	gong	beob	eo

कोरियन में 만공법어 का क्या अर्थ होता है?

कोरियनशब्दकोश में 만공법어 की परिभाषा

मंजूंग बौद्ध धर्म आधुनिक बौद्ध भिक्षु (滿 空: 法名 名 は 月 面)

का अनुवाद 만공법어

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• अनुवादक कोरियन - पोलिश: Mangong Wŏlmyŏn beopeo
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• अनुवादक कोरियन - रोमेनियन: beopeo Mangong
• अनुवादक कोरियन - ग्रीक: Mangong beopeo
• अनुवादक कोरियन - अफ़्रीकांस: Mangong beopeo
• अनुवादक कोरियन - स्वीडिश: Mangong beopeo
• अनुवादक कोरियन - नॉर्वेजियन: Mangong beopeo

कोरियन किताबें जो «만공법어» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 만공법어 का उपयोग पता करें। 만공법어 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

한국 가사 문학 주해 연구 - 16권 - 295페이지

작 자 명 : 만공 월면 (滿空面, lg72-1$46) ( .齒 전 .. 1 원 - 활자본 「 만공 (滿空法語) , ( 학 원 1968) 옴 입력 대본 - 할 자본 「 만공 법어 (滿&法語) , 선학 원 1968) ( · 참문 ·「 불가 사사 구 , ( 중 , 동국 출판부 , 2000), r 불 夏 가사 가 관한 찰 , l ( 김 기종 ...

임기중, 2005

종정열전: 천고에자취를감춘학처럼 - 195페이지

285-291. 14) 임 헤봉 ,「 근세 한국 선의 거성 만공 월면 」,「 불일 회보 J , 제 189 호 , 1996. 9. 1. 15) 진성 원담 , r 만공 법어 J , 1986. 덕숭 총림 수덕사 , pp. 298-304. 16) 위 의 책 . pp. 301-302. 17) 위 의 책 . pp, 302-303. 18) 한정섭 , 위 의 책 , 1992. p.

임혜봉, 1999

재발굴현대고승인물평전 - 1권 - 106페이지

선 은 분별심 의 생각 과 언어 를 초월 하기 때문에 서인지 만공 에게는 별도 의 저술 이 없다 . 단지 수덕사 의 만공 문도회 에서 그가 일생 동안 설한 법문 과 법훈 등 을 모아서 t 만공 법어 > 라는 책자 를 만들었다 . 여기서는 이 책 을 중심 으로 해서 만공 ...

장이두, ‎불교전기문화연구소 (Korea), 1994

佛脈: 한국 의 선사들 - 38페이지

모두 숨 을 죽이고 있는데 만공 이 자리 를 차고 일어서 단상 으로 나아가 " 청정 본안 &淨%然 하거늘 어찌 하여 산하 대제 1 河< ,地 ... 철저한 선사로 별도 의 저술 을 남기지 않았던 만공 의 선 사상 과 지도 방 법 은 그의 문도 들이 편찬 한 ' 만공 법어 ' 를 ...

김신곤, ‎김봉규, 2004

人物 로 본 韓國佛教 1600年史: 佛紀 916-2546 - 578페이지

( 해동 불교 원류 , 만공 월면 대선사 행장 , 만공 법어 , 불교 근세 백년 ) 만암 [ 흥 t : 1876-less] 1876 년 전북 고창 에서 출생 하였으며 , 1889 년 장성 백양사 에서 도진 스님 을 은사 로 삼아 득도 하였다 . 1929 년 중앙 불교 전문 학교 ( 현 동국대 학교 전신 ) ...

조월생, 2002

종정열전: 그누가큰꿈을깨었나 - 203페이지

상아 , p. 244. 26)「 비 주지 숭려 로 불교학 인 대회 조선 불교계 에 일대 세력 」, < 조선 일보 > , 1928. 3. 16. 27) 청담 ,「 나의 편력 , , 위 의 책 , p. 51. 28) 이 헤성 .「 인욕 보보 의 삶 . 청담 스님 」, 위 의 책 , p. 129. 29) 만공 문도회 편 .「 만공 법어 」. 1986.

임혜봉, 1999

선답 진리를 묻고 깨달음을 답하다

내가 오늘 이 자리에서 하고자 하는 말은 30년 전 에 만공 스님의 법어한 가지입니다. 만공 스님이 방 장실에 쳐 놓은 십우도(十牛圖) 병풍의 견적(見跡, 소의 발자국을 보다)을 가리키면서 '소가 없는데왜 그 발자국이 앞에 있는가?' 하고 물었으나, 그때 ...

김성우, 2008

경허・만공의선풍과법맥 - 283페이지

경허 법어 」 에 대한 경허 · 만공 법맥 을 심도 있게 검토 한 박 해당 은 "「 경허 법어 」 에 실린 행장 은 영 월 봉율 을 끼워 넣고 자 하는 의도 를 가지고 < 선사 행장 > 을 임의로 변조 한 것으로 추정 되며 , 그만큼 자료 로서의 신뢰성 이 떨어진다 " 고 8 ...

대한불교조계종. 불학연구소, 2009

고승법어. 1(마음으로 읽는) - 62페이지

혹 도 를 깨달음 에 지혜 가 명철 하여 일체법 을 하나도 모를 것 이 없이 다 안다 하나 만공 이 아는 바 는 그렇지 않습니다 . 지혜 가 없어 가히 한번도 앎 이 없으며 한 법도 가히 모를 것이 없으 며 , 혹 도 를 깨달음 에 살고 죽는 것이 없다 하나 , 만공 의 ...

김길상, 2007

은밀한 도서관- 음지에 피는 꽃, 이야기 상소리

원담이 덕숭산 수덕사 만공스님의 사미(沙彌: 20세 미만의 어린 수행자)노릇하던 시절. 산중 나무꾼들이 파적(破寂: ... 상궁들이 이 딱따구리 노래 법어를 듣고 한양으로 돌아가서 고종의 후비 윤비에게 사실대 로 아뢰었다. 윤비가 가로되 '내가 들어볼 ...

정태륭, 2012