"미타예참" शब्दकोश में कोरियन का अर्थ

कोरियन में 미타예참 का उच्चारण

미	타	예	참
mi	ta	ye	cham

कोरियन में 미타예참 का क्या अर्थ होता है?

कोरियनशब्दकोश में 미타예참 की परिभाषा

मीता यागी 1533 (जोंगगॉन्ग 28) एक बौद्ध अनुष्ठान घर, उत्तर जियोला प्रांत के तिएन में चेओंगरींगसा मंदिर में बनाया गया था।

미타예참 1533년(중종 28) 전라북도 태인 청룡사(靑龍寺)에서 개판한 불교의식집.

का अनुवाद 미타예참

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कोरियन किताबें जो «미타예참» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 미타예참 का उपयोग पता करें। 미타예참 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

한국 밀교 사상사 - 999페이지

... 예참 105, 157 문수진 신 ) L 殊眞身 155 문수 회 ] t 殊會 489, 885, 889 미륵 彌勒 350 미륵 보살 회 彌勒替銘含 469, B93 미륵불 彌 7 ) ]佛 205 미수 彌授 621 미타 방 loQ, 157, 668 미타불 호 664 미타 산 183 미타 엽불 541, 665, 732 미타 예참 104, ...

서윤길, 2006

삼국유사의 종합적 해석 (상) - 41페이지

구분 귄수 인응 된 서명 (書名) 금강 步% · 금 광경 · 관음 예챤 · 광한 구법 고 숭전 · 기신 른 · 귀 계감 찬 · 동 파지 장도 · 대숭 경전 · 대장경 · 대품 경 · 문수 예참 · 미타 예참 · 미타불 화광 후기 · 범망경 · 법계 무차별 론소 · 보살계 본 · 보전 · 불보 사경 · 백라 ...

李範敎, 2005

고려 불화: 실크 로드 를 품다 - 353페이지

낮 에는 『 화엄경 』 과 『 육백 반야 」 를 읽게 하고 밤 에는 「 문수 예참 」 을 염 하게 하여 화엄사 라 이름 하라 했다 . ... 레위 수 일맨 때 써찌 오원 팔 권법 화 미타 예참 수정사 西南面新羅道原圓德無量壽,白地-議大德 표 표 員八德法華,新禮城水精社 흑 驛, ...

김영재, 2004

韓中佛教文化交流史 - 157페이지

서대 남쪽 에는 미타 방 ( w 陀勞) 을 두어 원상 무량수불 과 毛 바탕 에 그린 무량수 여래 를 우두 머 리로 한 일만 대세지 보살 을 모셔라 . 복전 숭 5 명 ... 권본 「 법화경 」 을 읽고 밤 에는 「 미타 예참 ( T 陀禮'T )」 을 염송 하게 하고 수정 사라 일컬 으라 .

黄有福, ‎陈景富, ‎權五哲, 1995

신라화엄사상사연구 - 365페이지

寺) 88 미리 앞 (彌理舌) 103 미세 상용 안립 문 (微細相 깁 % 쇼 門) 166 미타 (彌陀) 194, 230, 251, 252, 270, 271, 345 미타 도량 (彌陀道場) 271 미타 방 (彌陀房. ) 230, 243, 252 미타불 (彌陀佛) 274 미타 상 (彌陀像) 274, 2 에 미타 예참 (彌陀禮愼) ...

김두진, 2002

譯註三國遺事 - 308페이지

... 266 未維 1 .....................m 67, 266, 267,圓 41, 43. 44, 46 未鄒王竹葉出 1 m 2 彌難忽.....................% 179 彌 323 彌陶道 36 彌陶房彌陶佛) (光後記. . . . . . . .圓 311 미타사 미타 상 미타 예참 미타전 미타 찰 미탄 사 308 索% l ( 미륵 선화 - 미타불 화광 ...

일연, ‎姜仁求, ‎韓國精神文化研究院, 2003

禮念彌陀道場懺法 - 280페이지

( 일배 ) 오늘 이 도량 의 동업 대중 이여 , 오늘 이 염불 예참 왕생 법문 (念佛禮纖往生法門) 은 과거 의 여러 보살 들이 이미 닦아서 ... 미타 경초 (彌陀經妙)」 에 이르기 를 ' 한 사람 에게 염불 할 것을 권하면 곧바로 한 중생 이 왕생 함 을 성취 하게 되고 한 ...

김월운, ‎변각성, 1994

전통사찰총서 - 1권 - 73페이지

(大勢至菩蔬) 을 그려 봉안 하였으며 , 낮 에는 t 법화경 1 을염 하게 하고 밤 에는 미타 예참 (彌陀禮慷) 을 염 하게 하였던 것이다 . 수백년 아미타불 의 염불 이 끊이지 않았던 이 암자 는 1392 년 ( 태조 0 가을 에 원인 모를 화재 로 인하여 전소 되었다 .

사찰문화연구원 (Korea), 1992

재발굴현대고승인물평전 - 2권 - 274페이지

어떤 때는 종사 로 나가시고 , 어떤 때는 법사 , 회주 , 계사 로 나가 셨는데 나가실 때 마다 그때 그때 의 상황 에 따라 여러 가 지 불사 를 권장 하여 , 1 불상 조성 25 회 卷 예수재 불사 17 회 卷 천도 불사 9 회 劣 가사 불사 u 회 卷 미타 예참 법회 4 회 卷 ...

장이두, ‎불교전기문화연구소 (Korea), 1994

삼국유사: 새로운 완역본 최신판(양장본) - 476페이지

밤 에는 예참 (禮慢) 을 살폈다 . 금강사 (金閏 11 杜) 라 칭 (稱) 했다 . 백방 서대 남면 (陶面) 에 미타 방 (彌陶房) 을 두었다 . 원상 무량수 (圓像無量壽) 와 흰흙 으로 그린 무 량수 여래 (無量壽) [ [ ]來) 는 일만 대세지 ( -萬大勢至) 의 첫째 가 되었다 .

鄭旭, ‎정욱, 2007