कोरियन में 내격 का क्या अर्थ होता है?
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कोरियनशब्दकोश में 내격 की परिभाषा
(1) शरीर के शारीरिक कार्य बाहरी वातावरण को अच्छी तरह से अनुकूलित नहीं है। (2) यह कहा जाता है कि अंदर की आवाज बहुत जरूरी है और यांग के साथ संबंध नहीं बना सकता है। यह एक ऐसा शब्द है जो बाह्य के विपरीत है। 내격 ① 몸의 생리적 기능이 외부 환경에 잘 적응되지 못하는 것.② 속에 음기가 지나치게 성하여 양기와 서로 사귀지 못하는 것을 말한다. 외격(外格)에 상대되는 말이다.
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कोरियन किताबें जो «내격» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
내격 का उपयोग पता करें।
내격 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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자평명리학: 인생을 알고 싶으면 당당하게 명리학을 공부하라 - 294페이지
하지만 심효첨(沈孝瞻)은 본래 팔격에 대 해서만 내격(內格)으로 분류하였고, 외격(外格)과 여타의 격을 잡격(雜格)으로 다루고 있다. 내격을 정하는 방법은 간단하다. 먼저 일간과 월지 로, 재격을 편재격(偏財格)과 또는 월 지의 지장간에서 투간된 십성 ...
... 두 上 둔 노 이고 있나 . 곧 내격 콰 의미 한정 의 기능 숟 노이 는 牛 가격 콰 교체 듸 는 ... 寺 래 비 내격 관경 의 ' - 를 ' 을 의 사 내격 이니 관우 干忙卜山 et ... 를 ' 의 기눈 이 내격 표치 란 눈번 기능 네서 눈번 볜콰 ( C 厄 nge h grammar ) 의 공시 겨 엔 ...
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... 동 을 하고 출세 를 할 수가 있다 . 반대로 재성 이나 관성 또는 식신 이 없으면 힘 은 장사 인 6] 하여야 할 일 이 없는 것처럼 쓸모 가 없게 된다 . 건록 격 임이 왕성 된 성인 의 격 으로 파격 되는 수가 없다 . 그래서 내격 이 아니고 외격 이라고 주장 ...
내격 (內林名) 명리 (命理) 용어 . 명리학 에서는 격 (格) 을 내격 (內格) · 외격 (外格) · 특수 격 (特別大林谷) · 잡 격 (能格) 등 으로 구분할 수 있다 . 내격 (內格) 은 정격 (正格) 이라고도 한다 . 이 내격 (內格) 에는 정관 격 (正官格) · 편 관격 (高官格) · 인수격 ...
... 뉴 리 작푸 외적 세계 는 작풍 내격 세계 로그 태 로 완건 干 결 하게 재 언한 막 해도 시로서 형상 과 된 모든 작풍 은 인단 각푿 외적 세계 둔 각가 의 두 차적 인 미의식 의 방식 에 막랴 각푸 내격 세계 도 건찬 시켜 표현한 것으 로 봐야 하며 , 다반 그것이 ...
Tŏk-sun Chang, 張德順, 1986
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한국 노동 운동 논쟁사: (자료 모음) : 80년대를 중심 으로 - 240페이지
부마 사태 의 내격 근거 는 김 영삼 에 대한 탄압 이 가져온 대중 의 격심 한문 노였 3.10 . % 욜 계기 로 그 내격 근거 가 상실 되었기 때 문 에 재현 되지 않는 것이다 . 광주 민중 항쟁 온 공수 부대 의 학살 로 인한 광주 시민 의 주격 적 문노 가 내적 근거 ...
... 발원 성축 보광 산하 소암 부락 혁혁 신명 유에 사옥 보우 건 민대 유가 색 일만 일동 안 과제 택조 사순 장호 피 원직 인민 안과 육축 번성 오곡 풍등 소치 길경 가금 불상 좌우 척강 원근 후명 노소 가 유 감축 존형 불필 유해 소임 내격 근 이 청작 서수지 ...
文化財硏究所 (Korea). 藝能民俗硏究室, 1993
卽 묻기 를 양양 <佯佯) 히 그 위에 있는 듯 하고 그 좌우 에 있 는 듯 하다 함 은 귀신 이 감동 되어 내격 <來格) 한다는 뜻 이 아닌 듯 하니 그렇다면 이는 저절로 그 와 같이 된다는 것 입니까 . 주자 말하기 를 참 으로 옳은 질문 이다 . 그러나 또한 반드시 ...
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불교 의 유교 경전 해석: 憨山 과 智旭 의 四書禪解 - 217페이지
이처럼 감산 은 『 대학 』 에서 “ 물격 ' 이 된 다음 에 ' 지지 ' 가 된다 ” 고 말 한 것도 성립 되는 순서 로 이해 하지 않고 , 대상 의 사물 이 소멸 되고 주체 의 마음 과 대상 이 온전 하게 일체 를 이루는 ' 격물 과 ' 치지 ' 가 온전 하게 이루어 지는 ' 내격 ' 의 상황 ...