कोरियन किताबें जो «남종선» से संबंधित हैं
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남종선 का उपयोग पता करें।
남종선 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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뿌리 깊은 한국사 샘 이 깊은 이야기: 통일 신라, 발해 - 162페이지
신수 는 남종선 商宗禪 의 혜능 과 갈라서 서 북종선 北宗禪 을 열 었는데 , 남종선 은 돈오 頓悟( 한 순간 에 갑자기 깨달음 ) 를 추구 한 반면 , 북종선 은 점수 漸修( 점진적인 수행 ) 를 주장 해여 서로 수행 방법 이 달 랐다 . 또 남종선 은 왕실 과 의 타협 을 ...
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동아시아 불교에서 대립과 논쟁: (금강대학교 불교문화연구소 금강학술총서 22)
남방 에서는 혜능 (憲能, 638 - 713 ) 의 남종선 과 지자 대사 (智者大師, 538 - 597 ) 와 관 정 대사 (權順大師, 561 ~ 632 ) 의 천태종 이 흥기 하였고 , 북방 에서는 현장 승 단 의 강력한 세력 이 일어나서 불교계 전체 에 세력 을 떨치고 있었다 . 이후 기법 ...
런민(人民)대학 불교와종교학이론연구소, 도요(東洋)대학 동양학연구소, 금강대학교 불교문화연구소, 2015
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신라 하대 선종 사상사 연구 - 403페이지
신라 하대 에 전래 된 초기 남종선 사상 은 북종선 사상 과 도 밀접 하여 능가 선의 사상 경향 을 지녔다 . 남종선 의 사상 이 능가 선 사상 경향 을 다소 가졌 던 것은 아직도 강한 영향력 을 행사 하는 교종 과 의 관계 에서 이해 되어야 한다 . 남종선 이 ...
선의 실질적 창시자인 조계혜능대사의 생애와 사상을 입체적으로 조망한다. 지금까지 불학佛學적인 연구에만 치중했던 혜능과 [단경]에 대한 기존의 연구가 밝혀내지 못했던, ...
선시는 오도를 목적으로 하는 불교 문학의 절정이다. 불교 철학이나 사상을 산문으로 묘사하거나 표현할 수도 있지만 직관적인 힘은 선시를 따를 수 없다. 마치 ‘당신을 ...
비록 후대 에 남종선 에 밀 리고 그 때문에 보림 의 조작 과 날조 가 있기 는 하였지만 말이다 . 역 사적 으로 볼 때 항상 권력 경쟁 에서 결사적 으로 달려 드는 자는 현재 에 수세 에 있는 자 이다 . 그래서 역사 는 바뀌고 그 뒤에는 조작 이 있 다 . 실세 에 ...
신회를 비롯한 남종선의 제자들은 혜능의 돈오를 선종의 법통으로 만들고자 부단히 노력하고 있었다. 하나 황태자라 함은 다음 대의 황제라는 뜻. 북종선의 소림이 황제와 가까워질수록, 남종선의 노력 은 그 빛을보기가 어려웠다. 신회가 몸소제자들을 ...
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(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 71페이지
남종선 의 번영 간화선 의 탄생 ( 800 년 ~ 900 년경 ) ( 1089 ~ 1163 년 ) 혜능 의 남종선 이 세력 을 넓히 남종선 에서 나온 종고 는 공안 며 오가 칠종 으로 분립 하여 선 을 가지고 참 구하는 간화선 을 풍이 다양 하게 전개 되었다 . 선양 함으로써 조사선 ...
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자료 와 해설, 한국 의 철학 사상 - 213페이지
남종선 은 전체 수행 과정 을 모두 ' 돈오 幅' % ' 에 귀결 시키고 있는 것이다 . 물론 북종선 도 일반적인 돈오 를 반대 하지는 않았 다 . 하지만 북종선 은 돈오 란 ' 전체 수행 중의 하나 의 고리 ' 이며 이러한 고리 는 반드 시 ' 장기간 의 축적 ' 을 조건 으로 ...
고려대학교. 민족문화연구원, 한국사상연구소, 2001
그 중에서도 근기 (根 W ) 에 따라서 는 어느 순간 갑자기 깨우칠 수도 있다는 돈오 론 (頓悟論) 을 주장 한 남종선 의 경우 는 용이 한 접근 방법 에 대한 매력 때문에 일반 대중 의 절대적인 호응 을 받아 점차 그 교세 가 종래 의 모든 종파 를 압도 해 간다 .
«남종선» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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중국 황제도 아낀 신라의 승려
남악회양이라면 6조 혜능의 제자로 중국 선종의 한 계통인 남종선을 널리 알린 선승이다. 신라사와의 관계 때문인지 신라에는 25명의 구법(求法) 승려들이 남악회양 ... «뉴스웨이, अक्टूबर 15»
조계사에서 조계종조 '도의국사' 다례 봉행
종회의장 성문스님은 육조 혜능의 남종선, 즉 조사선 전통의 선종을 최초로 우리나라에 들여와 선법을 펼쳐 대한불교조계종의 종조이신 도의국사의 행장에 대해 ... «신문고, जून 15»
남종화 맥 잇는 원학스님, 6년만에 일곱번째 개인전
중국에서부터 내려온 남종화는 남종선(南宗禪)과 상통해 사람의 심성에 노닐 수 있는 직관력을 가져야 그릴 수 있기 때문”이라며 “앞으로도 자연의 아름답고 순수한 ... «영남일보, जून 15»
“난 부처말씀 가슴에 담으려 서화수행하는 머슴”
남종화는 육조 혜능 스님으로 대표되는 남종선(南宗禪)과 맥이 이어집니다. 처음부터 100계단을 차례로 밟는 게 아니라 일념 공부를 통해 단박에 그 계단들을 뛰어 ... «동아일보, जून 15»
[문화유산 답사] 동리산문(桐裏山門) 동리산(桐裏山) 태안사(泰安寺)
태안사는 통일신라 말기에 중국의 남종선을 배워 귀국한 적인선사(寂忍禪師) 혜철(慧徹: 785~861)이 선풍을 크게 일으키면서 동리산문을 열고, 그 제자 광자대사(廣 ... «조선일보, मार्च 15»
[하도겸 칼럼]금속활자 '증도가자' 둘러싼 논란
증도가(證道歌)'는 당나라 영가현각(永嘉玄覺)선사(643~713)가 서기 705년 경 찬술한 선서(禪書)다. 현각 스님은 달마 이후 중국 남종선(南宗禪)의 개창자인 6조 ... «뉴시스, फरवरी 15»
나와 같으면 옳고 다르면 그른 것인가
화엄과 북종선 그리고 당나라에 가서 남종선의 홍주종을 익혔으며, 어린 시절에는 유가의 경전까지 읽었으니 이야말로 원융의 기틀을 단단하게 다진 것이 아니고 ... «프레시안뉴스, जून 14»
중국 무술고수 20년 연구 채희배
중국은 불교의 선종(禪宗)에도 남종선(南宗禪)과 북종선(北宗禪)이 따로 있다. 그림에도 남종화(南宗畵)와 북종화(北宗畵)로 나뉜다. 다른 분야도 남파(南派)와 북파(北 ... «월간중앙, मार्च 14»
매화가 별처럼 피었네
그때는 아직 이 땅에 남종선의 종지를 널리 펼친 도의선사가 당나라로 향하기도 전의 일이었으니 신행의 선은 외롭고 고독한 수행이었던 셈이다. 그러니 신행이 ... «프레시안뉴스, फरवरी 14»
쌍계산문은 왜 구산선문에 들지 못했나?
긍양 비문에서 도헌의 비문과 달리 법맥을 정한 것은 자신과 문도를 보존하기 위한 선택의 결과이지 남종선 강조로 보기 어렵다는 견해도 있다. 또, 긍양이 진감혜소를 ... «불교닷컴, जून 13»
