कोरियन में 사암실기 का क्या अर्थ होता है?
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कोरियनशब्दकोश में 사암실기 की परिभाषा
बलुआ पत्थर समूहों चीन मिंग राजवंश के निंग्क्सिया (मिंग राजवंश) के एक आदमी, जोसियन राजवंश के समय, हज़ारों हजारों के व्यावहारिक कौशल (千 万里: 1543?) 사암실기
조선 선조 때, 중국 명나라의 영양(潁陽) 사람으로 조선에 귀화(歸化)한 사암(思庵)
천만리(千萬里:1543∼?)의 실기.
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कोरियन किताबें जो «사암실기» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
사암실기 का उपयोग पता करें।
사암실기 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
최익현 글씨 <사암실기> 부분 1902년. 지본묵서. 23×148cm. 김지이 소장. 최익현(1833~1907)은 한말의 애국지사이자 위정 척사의 화신으로서 큰 의리와 성스러운 충의를 몸소 자행해 보인 유림의 거벽이며 민족자존을 품에 안았던 명망 높은 인 품의 ...
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나 는 어떤 사람 인가: 선인들 의 자서전 - 53페이지
천만리 r -萬 + - . . t 사암 실기 신 . { / E ' t · ta . 목판본 . 19 ( ) 년 간행 . 국립 중앙 - 서관 소장 . · 천책 <頗. & 만덕산 백련사 제사 대진 정국 사호 산록 萬德 10CI 値杜第四代眞靜剛師湖 10 錄) . 한국 불교 전서 제 0 책 , 동국 대학 旦 출판부 . 2()()l.
사암 실기 발 思輩實紀蹟 양 <陽) 을 향하고 음 (陰) 을 둥지 며 오랑캐 를 낮추고 중화 를 높이는 것은 a 친지 의 번 하지 않는 이치 이고 백성 의 상서 (常性) 이어서 바 甘 수가 없는 것 이다 . 우리 나라 와 명 (明) 나라 는 군 (君臣) 의 의리 와 부자 (父子) 의 ...
LIt ,舊 사암 ] 호 (號) . 0 고려 유숙 ( ( 께 淑) 의 호 . 1 니 조선 성 세장 (成 + h ] -奪) 의 호 . · : 3 ) 조선 정대 년 (鄭大' f ) 의 호 . · [ f 조 산 박순 ( 심 37 ) 의 호 . ' · ' 햐 조선 천만리 ( T -萬里) 의 호 . LIP ,偏實 6 ' d 사암 실기 ) 책 이름 . 2 권 l 책 . 조선 선조 ( ' e ...
안공 하사 실기 대략 죽산 박 정수 (竹山朴貞味) 가 들은 대로 기록 합 . G 나 - 찾아온 ... 한 춘추 <春秋) 의 대의 에 입각 하여 세상에 의사 라고 는 한 사암 도 없는 시대 를 통탄 하고 , 번쩍 일어나 크게 외치며 성패 를 가리지 않는 것 이다 . 또 국모 (國母) ...
건물 은 '[ l' 자헝 목조 와 가 와 효 사암 ( . yJS 산 ) 이라고 현판 뒤 ' -' 자형 별채 긴물 로 이루어져 있다 . 그러나 효 사암 은 원래 백 죽당 ( Eo / r : ) 배상 지 ( · IV { M 고 , ) 선생 의 재궁 앞에 있었던 효 사루 와 관 련 이 있는데 , 효 사루 ... 실기 l 책 이 있다 .
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한국 고전 시가 의 종합적 고찰 - 593페이지
그 가운데 그가 기거 하던 청 계 와 직접 관련된 것이 < 청계 育溪 차태헌 운 次菩軒韻> < 청계 정사 骨溪精 숨 차 사암 상 국운 次思電相潤韻> < 청계 育溪> < 청계 育溪 별 심도 사 - Y - 정 ... 그러므로 이들 에 관한 연구 를 진행할 때 이 f 양대 사마 실기 .
인조 때 의 이형익 (李聯益) 은 장기간 실기 연구 (實技硏究) 로 번 침법 0 希針法: 일종의 불침 ) 을 개발 하여 임금 으로부터 높은 벼슬 을 받기 도 하였다 . 또한 사암 도 인 ( 숨 巖道人) 은 오행 침법 ( 표 行鈍法) 이라는 독특한 경락 (經絡) 침술 을 개발 ...
시대와 사회에 대한 비판적 인식과 예리한 시선, 매섭고 준엄한 글맛으로 1천 3백만 이상의 독자들을 감동시킨 대하소설 『태백산맥』『아리랑』『한강』의 작가 조정래. ...
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고려에남긴휴휴암의불빛: 몽산덕이 - 164페이지
몽 산행 실기 의 끝에 고려 승속 과 의 교류 를 차후에 쓰 겠다고 밝힌 글 은 바로 범문 경치 에 실린 십송 에 관한 글 을 의미 한다 . 다만 그 사이 에 실린 글 과 전체 의 체계 를 규명 할 과제 가 남았다 . 제 43 항 부터 제 38 항 까지는 사암 에서 생활 을 즐기 ...