"생아자" शब्दकोश में कोरियन का अर्थ

कोरियन में 생아자 का उच्चारण

생	아	자
saeng	a	ja

कोरियन में 생아자 का क्या अर्थ होता है?

कोरियनशब्दकोश में 생아자 की परिभाषा

एक शब्द जो माताओं को संदर्भित करता है जिन्होंने मुझे जन्म दिया जब मैंने आज़ो (五行) के माता के रिश्ते के साथ जीवन के पारस्परिक संबंध की व्याख्या की। उदाहरण के लिए, हव्वाओक मिट्टी में, आग मिट्टी का जीवन बन जाती है

생아자 오행(五行)의 상생 관계를 모자 관계로 설명할 때 나를 낳아 준 어머니격에 해당한 것을 가리키는 말. 예를 들면 화생토(火生土)에서는 화(火)가 토(土)의 생아자로 된다.

का अनुवाद 생아자

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• अनुवादक कोरियन - अफ़्रीकांस: Saint Aza
• अनुवादक कोरियन - स्वीडिश: Saint Aza
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कोरियन किताबें जो «생아자» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 생아자 का उपयोग पता करें। 생아자 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

易思想辭典 - 549페이지

생 O } (生我) ' 생 아자 " (生成者) . 오행 (五行) 의 상생 관계 에서 어떤 행 (我) 를 생 (生) 하도록 돕는 ' 행 ' (行) . 예 를 들어 목 (木) 이 화 (火) 를 생 (生) 하는 목 생화 (木生火) 의 관계 에서 화 (火) 는 ' 아 ' (我) 가 되고 목 (木) 은 ' 생이 ' (生成) 가 된다 .

金勝東, 2006

백련유전기 3

생아자도 부모요 양아자도 부모라구 저는 아저씨를 아버지로 여기어 서.” “안다, 안다. 그만해 둬라.” 선봉부친은 백련의 말을 막는다. 본래가 악인이 아닌 지라 백련의 처지를 생각하고 그의 심중을 헤아리매 일맥의 뜨거운 누선이 흔들리지 않는 게 ...

윤백남, 2014

사마천의 사기열전 1

(生我者父母, 생아자부모,知我者鮑子也, 지아자포자야) 관중을 제환공에게 천거한 포숙은 그 몸을 관중 아래에 두었다. 대대로 제나라의 녹봉과 봉읍(封邑)을 받은 포숙의 자손은 십여 대가 넘도록 항상 이름이 높은 대부 집안이었다. 세상 사람들은 관중 ...

고종문, 2015

무정: 이광수 장편소설 (한국문학을 권하다 14)

노파는 병인의 머리맡에 앉아서 노파는 눈물을 흘리며, “생아자부모라니, 이런 고마운 일이 없쇠다. 아이고 은 혜를 어떻게 갚나.” 하고 젊은 사람더러, “얘, 쟤 업고 가자.” 하며 병인을 일으켜 앉힌다. 젊은 사 람은 아무 말도 없이 형식의 일행을 슬적 보며 ...

이광수, 2014

다시 쓰는 희망의 교육

관중은 이렇게 말한 뒤 '생아자부모, 자아자포숙아 生我者父母知我者鮑淑芽', '나 를 낳아준 분은 부모지만 나를 알아준 사람은 포숙아다'라는 말로 끝을 맺는 다. '나를 알아주는 일!' 이렇게 멋진 우정이 바로 '관포지교 管鮑之交'다!35 유대인 철학자인 ...

이요철, 2014

이광수 작품모음집 세트 (전8권)

이광수. 하얀 손에는 누런 흙이 묻는다. 얼마 않아서 형식이가 땀을 흘리며 뛰어오더니, “자, 저리로 갑시다. 방에 불을 때라고 이르고 왔으 니.......” 노파는 눈물을 흘리며, “생아자부모라니, 이런 고마운 일이 없쇠다. 아이고 은혜 를 어떻게 갚나.

이광수, 2014

개벽 실제 상황 - 480페이지

생 아자 生我者 도 부모 요 , 양 아자 義我者 도 부 모라 , 나를 낳고 기르는 것도 부모 이지만 죽는 세상 , 천지 에서 개벽 을 하는 때에 살 리 는 것도 부모 이다 . 또 상제 님 진리 를 신앙 하니 상제 님 이 스승 도 되고 , 상제 님 진 리 로써 5 만 년 을 통치 하니 ...

안경전, 2005

Kohyang - 32페이지

설마 학생 만 가만 있으면 지금 부모 야 뭐라고 하 시겠 오 , 도리 여 학생 이 뭐라고 할 가바 학 생 을 념녀 할 것 아니 우 . 생 아자 도 부모 , 양 아자 도 부모 라구 이 편 을 길러낸 공으로 라도 ... . ” “ 네 그건 그 렀읍 지요 . 그러나 지금 부모 가 친부모 가 아닌 ...

̆‌ʼ̇ʻ̆ı, 1988

韓國口碑文學大系: pt. 1-2. Chŏlla-pukto pʻyŏn - 513페이지

J 그렌 깨 엣날 부터 말이 있잖아요 내 살림 을 생각 하면 넘 살림 도 생각 하 고 , 내 부모 를 생각 하면 남 부모 도 생각 한다고 양 아자 도 부모 고 생 아자 도 부모 라고 (養我者父母生我者父母) . 근깨 어쩌 게 참 이상하게 아이 부 (相對) 가 맞 앉지 않느냐 ...

韓國精神文化研究院. 語文學研究室, 1980

朱耀燮 ・崔鹤松 ・鄭飛石選集 - 239페이지

그렇던 어머니 가 돌아가신 뒤에 우리 오누이 는 아버지 에게 끌려서 거리 에 있 는 서모 의 집 으로 갔었 읍니다 . 우리 가 살던 집 은 그뒤 일본 사람 이 들어 있었 읍 니다 . 서모 의 집 으로 간 날 부터 우리 오누이 는 설움 이었 읍니다 . 생 아자 도 부모 요 ...

朱耀燮, ‎崔鹤松, ‎鄭飛石, 1986

«생아자» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 생아자 पद का कैसे उपयोग किया है।

[사 설] 관포지교(管鮑之交)

나를 낳은 이는 부모님이지만 나를 알아준 이는 포숙이다(생아자(生我者) 부모(父母), 지아자(知我者) 포숙아야(鮑叔兒也)).” '관중'과 '포숙아'는 정치의 길로 들어서 본 ... «청주일보, सितंबर 15»

[씨줄날줄] 관포지교의 허와 실/문소영 논설위원

관중이 남긴 “나를 낳아준 것은 부모이지만 나를 알아준 것은 포숙아다”라는 '생아자부모 지아자포숙아야'(生我者父母 知我者鮑叔兒也)는 널리 알려진 문구이기도 ... «서울신문, जुलाई 15»

운세는 대응방식 따라 모습 바꿔

즉 생아자(生我者)인 정인(正印), 극아자(剋我者)인 관귀(官鬼), 아극자(我剋者)인 처재(妻財)가 일간(日干)과 음양을 서로 달리하면 음양이 균형 있게 안배됨으로써 ... «조세일보, जुलाई 14»