"시화일률" शब्दकोश में कोरियन का अर्थ

कोरियन में 시화일률 का उच्चारण

시	화	일	률
si	hwa	il	lyul

कोरियन में 시화일률 का क्या अर्थ होता है?

कोरियनशब्दकोश में 시화일률 की परिभाषा

सिद्धांत है कि शिहावा की कविताओं का निर्माण सिद्धांत और चित्र जमीन के समान है

시화일률 시와 그림의 창작 원리와 경지가 같다고 하는 이론.

का अनुवाद 시화일률

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• अनुवादक कोरियन - मलय: seragam Shihwa
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• अनुवादक कोरियन - पोलिश: Shiwha w Japonii
• अनुवादक कोरियन - यूक्रेनियन: Shiwha в Японії
• अनुवादक कोरियन - रोमेनियन: Shiwha în Japonia
• अनुवादक कोरियन - ग्रीक: Shiwha στην Ιαπωνία
• अनुवादक कोरियन - अफ़्रीकांस: Shiwha in Japan
• अनुवादक कोरियन - स्वीडिश: Shiwha i Japan
• अनुवादक कोरियन - नॉर्वेजियन: Shiwha i Japan

कोरियन किताबें जो «시화일률» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 시화일률 का उपयोग पता करें। 시화일률 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

한국 고전 시가 와 인물 형상 의 동 아시아적 변천 - 254페이지

이러한 회화 창작 의 과정 이 본질적인 측면 에서 시 (詩) 창작 과정 과 동 일시 되면서 고려 중엽 에 등장 하였던 시화 일률 된 詩畵律論) 이 이 시대 에 도 계승 · 확대 되었다는 사실 은 미술사 가 들 에 의해서 흔히 거론 된다 . 8 ) 그 럼 에도 불구 하고 이 ...

이형대, 2002

詩歌史와藝術史의관련양상: . 14-15세기를중심으로 - 345페이지

4 ) 이러 한 보편적 인식 을 통하여 조선 초기 시화 일률 론 은 심화 되고 구체화 될 수 있었다 .姜希孟( 1424 - 1483 ) 이 그림 에 매달려 (留意) 생계 를 이루는 화공과 대상 의 이치 를 터득 하여 그 뜻 을 표현 하는 <萬意) 고상한 선비 를 대비 시킨 후 뜻 의 ...

韓國詩歌學會, 2000

한국 의 전통 회화 - 57페이지

소동파 를 숭배 하는 ' 숭 소열 ' 과 ' 학소 (學蘇) ' 풍조 에 따라 그의 ' 시화 일률 론 ' 과 대상물 의 겉 모습 이 아닌 참모습 을 구현 하는 것을 중시 하는 ' 중신 사론 [重 7 柏) ( 3 敍' 을 비롯해 . 창생 적 창작 과 결부 되어 있는 ' 흉 중성 죽론 (胸中成/ [崗' 과 ...

홍선표, 2009

古典美學硏究 - 131페이지

곽희 의 시 와 회화 가 서로 통한다 는 지적 이후 , 곽희 와 같은 북송 시대 문인 이었던 소동파 에 의해서 공개적 으로 확실한 시화 일률 의 견해 가 이론 으로 밝혀 졌다 . 소동파 의 시화 일률 의 견해 는 소동파 가 왕유 를 평 하여 < 그 시 속에 그 림 이 있고 ...

김임수, 1992

조선 의 묵죽 - 63페이지

다음 으로 ' 시화 일률 (詩畵-律) ' 과 관계 된 기록 들을 살펴 보자 . 고려 시대 묵죽 화 가로 서 가장 많은 기록 을 남기고 있는 정 홍진 이 " 사대부 ( 1 大< ) 가 그림 을 그릴 적에 으레 시 < & ) 를 화본 <畵- t ) 으로 삼 으니 , 만약 그림 에만 매달린 다면 곧 ...

백인산, 2007

조선 시대 화론 연구 - 79페이지

강희안 은 그의 아우 강희맹 (姜 루 4J 이 머리 병 풍 에 시 를 지어 보내 면서 거기 에 부철 그림 을 부탁 하자 · < 해산 도 ( hJ]] 벼 ) > 를 그려 주면서 시로 화답 한 중에 다음 과 같이 시화 일률 을 말 하였다 . 시화 는 일법 ( - JJ 이라 여기 에서 서로 상위 항 ...

유홍준, 1998

韓國美術史 - 282페이지

... 북송 대 문인화 관 을 토대로 발천 한 것인데 , 특히 형사 (形似) 를 초윌 한 정신 표현 의 강조 와 중성 죽론 (胸中成竹論) 및 시화 일률 사상 (詩畵-律 톤 想) 올 특징 으로 하는 소식 의 문인화 이른 은 이 시기 의 회화론 형성 에 지대한 영향 을 미 値 다 .

大韓民國藝術院, 1984

한국미술의미의식 - 172페이지

이러한 국가적 필요성 이외에도 고려 시대 부터 조선 시대 에 이르기 까지 한국 의 문단 에 큰 영향 을 미찬 소동파 (蘇東坡) 일 파 의 북송 대 문엔 화론 이 파급 되어 와서 시화 일률 (詩畵-律) 의 사상 이 서화 동원 설 (書畵同源說) 과 합께 덜리 퍼짐 에 ...

김정기, 1984

19세기 조선 지식인 의 문화 지형도 - 234페이지

펼치면 그림 이 되고 , 거두어 모으면 詩 가 되니 .黃山靈憲性,詩畵一貴之.漢宣期高畵,機敬期高詩" 라고 하여 , 시 와 그림 을 하나로 보는 ' 시화 일률 (詩畵一律) ' 을 제시 하는데 , 시도 되고 그림 도 될 수 있는 시인 의 창조적 시 정신과 화인 의 예술 정신 ...

한양대학교. 한국학연구소, 2006

우리가정말알아야할우리그림백가지 - 78페이지

그 림 1 ) 도 이런 시화 일률 詩畵-律 의 정서 를 반영 한다 . 이 그림 은 송대 의 시인 이자 화가 인 동파 束坡 소식 蘇軾 0036 - 1101 년 ) 이 중국 호북성 의 명승지 인 적벽 을 유람 하고 쓴 시 를 근거 로 한다 . 적벽 은 삼국 시대 위나라 조조 가 오 · 촉 ...

박영대, 2002