मराठी में आदरण का क्या अर्थ होता है?
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मराठीशब्दकोश में आदरण की परिभाषा
Adarana-नहीं। (सीओ) सम्मान; सम्मान; सम्मान; क्रेडिट; pujyabuddhi; चाहिए। आदरण—न. (कों. गो.) बहुमान; सन्मान; आदर; श्रद्धा;
पूज्यबुद्धि; अगत्य.
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मराठी किताबें जो «आदरण» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
आदरण का उपयोग पता करें।
आदरण aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 739
To Lr. उचलर्ण, उचलून पेणे. 23 up;(adefance, an afront, &c.). लैलण, मनावर बेणे or धरण. 3 ए (asing une so):- लेले, धरगे. . . . 25 up:(a course, apractice, &c.). धरण, आदरण, पतकरण, स्वीकारणें, अंगीकारणें, आरंभिणें, 26 up; ...
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
2
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 739
... आदरण , पतकरर्ण , स्वीकारणें , अंगीकारणें , आरंभिणें . 26 up ; v . To UNDERrAKE . उचलणें , पनकरण , हातों धरणें , भटपर्ण , आदरणें . 27 up ; engross , consume , 8c . w . . To OccuPr , To ABsoRs . पेणें , खाणें ...
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
... ४सासविनि: २५६:१आअरिलवाहि१ २बीक्षत: ३बर्च: ४परिहरै१ २५७ : : वृद्धि: २५८:१हिष्टि: रकम: ३चहैं: ४वृद्धि१ ५करै: उद गाता ' चल स वेस्या और दाई पुनि आँनि २५९:१ आदरण: २कौ: बुद्धि-विलास [ ३७.
4
Handbook to the study of the Rigveda: The seventh mandala ...
यथाच नृवत् राजेव आदरण धुणवत् यूयुयात तथा नवींयी नवतरं उक्र्थ शख्वं तस्मा ईद्राय जनये पठामी त्यर्थ:1 : (". 40) . २. यद्यस्मिन् उक्थ उकथे शस्त्र शस्त्र क्रियमापे सोनी मघवानर्मिद्र ...
5
Śrīkṛṣṇamiśrayatipraṇītaṃ Prabodhacandrodayam: ...
... जिस प्रकार आप सुराका आदरण कह सकते हैं उती प्रकार क्या दिय, और पुयपम्न् भरे आपण कर सकते है है कापालिक-खास खास वस्तुके जिये क्या पूछते हो : देखो-विआधरी, देवास, नागप्रना अथवा ...
6
Śyāmasundaradaśa-S̄atī-Śmṛti-grantha
आदरण" महय, मंच पर बैठे हुए विद्वान् जन, बहारों और भाइयों ! प्रथम, आज का दिवस मेरे लिये बर गौमपय का है कि इस सुअवसर पर मुझे यह गौरा मिना जिससे मैं एकाध अद आपके सामने प्रस्तुत कर सकता ...
7
Rig-Veda-Samhitâ: Mandalas II-VI: - पृष्ठ 388
आदरण परिगृह्य पालयति । तषां परिग्रहसिज़िरभिधीयत । दिप्संत इत् दंभितुं परिभवितुमिच्छंत एव रिपव: शचव एनं दीर्घतमसं नाह देभुः। नैव परिभवंति खलु ॥ मामतयं। ममताया अपत्यमित्यर्थ ...
Friedrich Max Müller, 1890
