मराठी में अकुंठ का क्या अर्थ होता है?
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मराठीशब्दकोश में अकुंठ की परिभाषा
Akuntha-बनाम-thita। 1 बिना शर्त 2. लगातार 3 अप्रयुक्त; अपरा तिहट (भाषण, कार्य) 'दखंथा अक्षत विष्णु भुजिन, विद्याचल धनु उली .. ' Sisva। 4 अटूट (पढ़ें, गति, उत्कृष्ट कृति, आदि)। [एड। ए + निराशा] अकुंठ-ठित—वि. १ अबाधित. २ दृढ. ३ अप्रतिबद्ध; अप्र-
तिहत (भाषण,कार्य). 'तो दशकंठ अकुंठ विसां भुजिं तें विषकंठ धनू
उचली ।।' -सीस्व. ४ अखंड (वाचा, गति, कृति, इ॰). [सं. अ + कुंठ्]
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मराठी किताबें जो «अकुंठ» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अकुंठ का उपयोग पता करें।
अकुंठ aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Viṭṭhaladāsa Modī hone kā artha
... आदिवासी युवती की विपन्नता का, उसके अकुंठ जीवन का चित्रण तो है हो, निराला की अकुंठ सौन्दर्य. का भी प्रमाण है । अवसन के स्थान पर संगी 'कह देने मात्रसे यह पूरा प्रसंग भदेस, अश्लील ...
2
Sahacara hai samaya - पृष्ठ 584
वे मेरी जो रचनाएं पसंद करते थे उनकी अकुंठ भाव से चर्चा करते थे : मेरी रचनाओं के प्रति उनकी यह अकुंठ आत्मीयता व्यक्तिगत सम्बन्धी" में बदलती गयी और वे दोनों आज मुझे और मेरी रचनाओं ...
3
जिनकी याद हमेशा हरी रहेगी (Hindi Sahitya): Jinki Yaad ...
देखा और समझा और अकुंठ प्यार िदया, वैसा ही जैसा प्रेमचन्द ने उनको िदया–भले दोनों की सािहत्ियक दृष्िट और अिभरुिचयों के बीच, वैसे ही जैसे उनकी अवस्थाओं में, इतना िवश◌ाल अन्तर ...
अमृत राय, Amrit Rai, 2014
4
महान योगी श्री अरविन्द (Hindi Sahitya): Mahan Yogi Sri ...
आराम सज्जत हो नत करे िसर मृत्युभूल गई भयउस िवधाता का श◌्रेष्ठ दानअपना पूर्ण अिधकार चाहा है इस देश के िलए अकुंठ आश◌ा में सत्य गौरव दीप्त प्रदीप्त भाषा में... (कुछ अंश) 1907 में ...
मनोज दास, Manoj Das, 2015
5
उत्तरकाण्ड - Uttarkand: श्रीरामचरितमानस - Ramcharitramanas
मित अकुंठ हिर भगित अखंडा॥ देिख सैल प्रसन्न मन भयऊ। माया मोह सोच सब गयऊ॥ किर तड़ाग मज्जन जलपाना। बट तर गयउ हृदयँ हरषाना॥ बृद्ध बृद्ध िबहंग तहँ आए। सुनै राम के चिरत सुहाए॥ कथा अरंभ ...
Goswami Tulsidas, Munindra Misra, 2015
6
मीडिया हूँ मै (Hindi Sahitya): Media Hu Mai(Hindi Journalism)
देश के श◌ीर्ष उद्योगपित घरानों (अंबानी, टाटा आिद) के मंच से मोदी का अकुंठ बखान होता रहता है। बुिनयादी मुद्दों से ध्यान हटाने के िलए सुिनयोिजत तरीके से नेशनलइंटरनेशनल मीिडया ...
जय प्रकाश त्रिपाठी, Jai Prakash Tripathi, 2015
जीवनावर प्रेम करावं, मानवी अस्तित्वाचं चिरंतन मूल्य ओलखावं आणि त्यानुब विश्वनियतीख्या संथ अकुंठ गतीची लय क्षणभर तरी अनुभवाबी, असा अप्राप्य व्यास मास्था मनाला विपरीत ...
नामवरजी के ज्ञान और अध्यापन-क्षमता के प्रति मेरी सच्ची श्रद्धा थी, जो अब भी अकुंठ है, किन्तु उनके व्यक्तित्व के प्रति मेरे मन में कोई विशेष आकर्षण नहीं था । इस दृष्टि से श्री ...
Kr̥shṇabihārī Miśra, 1981
9
Baliyā kī māṭī, Kāśī kā viravā: Ācārya Hajārī Prasāda ... - पृष्ठ 102
यह दृष्टि उन्हें रबीशन्द्रनाथ से मिनी है, शांतिनिकेतन के परिवेश से मिली है और इस अकुंठ सौन्दर्य दृष्टि: तोल, इम प्रकार आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी ने हमें कबीर, नहीं दिये, उ-होने ...
10
Nīlā cānda, saṃvedanā aura śilpa - पृष्ठ 73
गोपाल 'अकुंठ, अपरिग्रही" और सहृदय व्यक्ति है। मानव ही नहीं, पशु-मात्र से भी प्रेम करने वाला है। वह गोविंद को अश्व उपहारस्वरूप तो दे सकता है, परंतु बेचना उसे स्वीकार नहीं। उसे जहां एक ...
Candraprakāśa Miśra, 1998
«अकुंठ» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
अकुंठ पद का कैसे उपयोग किया है।
कोई नहीं है सीता जैसी
रघुनंदन की बातें धीरज से सुनकर माता सीता का सपाट और अकुंठ जवाब पढिए-हे निष्पाप रघुनंदन, आप मुझे जिसके अनुकूल चलने की शिक्षा दे रहे हैं और जिसके लिए आपका राज्याभिषेक रोक दिया गया है, उस भरत के वशवर्ती और आज्ञापालक बनकर आप ही रहिए, मैं ... «Patrika, अप्रैल 15»
पुस्तकायन: रूढ़ छवियों को तोड़ते हुए
उसकी कविता में इंद्रिय संवेदनाओं और कामनाओं की अकुंठ और निर्बाध अभिव्यक्ति है। यह कहीं प्रत्यक्ष है, तो कहीं परोक्ष। खास बात यह है कि इस संबंध में अन्य संत-भक्तों की तरह उसमें किसी तरह की अंतर्बाधा या अपराधबोध नहीं है। कृष्ण से संयोग ... «Jansatta, अप्रैल 15»
क्या अंगरेजी संपर्क भाषा है
निश्चित रूप से अंगरेजी को इस देश की नौकरशाही-न्यायप्रणाली-कॉरपोरेट जगत का अकुंठ समर्थन हासिल है जिसमें राजनीतिकों का भी एक बड़ा और प्रभावशाली तबका शामिल है। उसकी सत्ता का आधारस्तंभ अंगरेजी है, अगर वह आधार ही ढह गया तो आभिजात्य ... «Jansatta, अगस्त 14»
ज्ञानपीठ एक सहज पुरबिया संज्ञान को
'स्व' की सरहद कैसे बड़ी करनी है 'निज' को 'निजेतर', 'पर्सनल' को 'पोलिटिकल', 'दैनन्दिन' को जातीय स्मृतियों की अगाधता तक कै से लाना है, यह काव्य-विवेक इन्हें क्लासकीय गरिमा देता है, और इन्हें लोकप्रिय बनाती है वही अकुंठ सरलता जिसकी चर्चा पहले ... «आज तक, जुलाई 14»
