मराठी में अमूर्त का क्या अर्थ होता है?
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मराठीशब्दकोश में अमूर्त की परिभाषा
सार-बनाम। कोई आकार या रूप नहीं; पैटर्न स्पष्टीकरण आरेखण कोई प्रस्ताव या वक्तव्य न करें; संभावित; निराकार; Akararahita। ए। आकाश, हवा, समय, समय, दूरी, आत्मा, ब्रह्मा, [एड।] अमूर्त—वि. आकार किंवा रूप नसलेलें; आकृति रेखाटून स्पष्टी-
करण किंवा विवरण न करितां येण्यासारखें; अव्यक्त; निराकार;
आकाररहित. उ॰ आकाश, हवा, वेळ, काळ, अंतर, आत्मा, ब्रह्म,
[सं.]
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मराठी किताबें जो «अमूर्त» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अमूर्त का उपयोग पता करें।
अमूर्त aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Śrīpāda Kr̥shṇa Kolhaṭakarāñcā vinoda
म्हगुन न्यायाप्रमाशे हास्याची स्थिर वृती अमूर्त वरसूविषयक (र्याद्वाशातारारा असे समजावीरा (पुष्ट तेच/ म्हणजे पुष्ट सु२४ व २६र वर मांगितल्याप्रमाशे हास्पावे जास्त स्पखका करण ...
2
Prasad Kavya Mein Bimb Yojana - पृष्ठ 51
सूक्षम बिम्बों को पुन: दो उपभेदों में विभक्त किया जा सकता है-मअ) छायात्मक बिम्ब और (आ) अमूर्त-गर्भ बिम्ब है इस प्रकार मूर्णता के आधार पर बिम्बों के तीन वर्ग बनाये जा सकते हैं( 1) ...
3
Manovigyaan Mein Prayog Evam Pareekshan - पृष्ठ 573
प्रस्तुत परीक्षण में परीक्षार्थी का अमूर्त विवेक योग्यता की जाँच को जायेगी: अमूर्त विवेक का अर्थ वह योग्यता है जो अमूर्त प्रतीकों तथा बदलते हुए चित्रों के सम्बन्ध में तके ...
Muhammed Suleman, Rijwana Tarannum, 2006
4
Ucchtar Shiksha Manovigyan Advance Educational Psychology
हुँटा1८'८ 1...अमूर्त बुद्धि को मैंद्वान्तिक बुद्धि ( :11९:०च्चाटा1०८11 ६ 11१०1 1६दृढा1०दृ ) भी कहते है। अमूर्त वस्तुओं के विषय मेंचिन्तन करने की क्षमता को ही अमूर्त ,बुद्धि कहतें हें1 ...
Dr. Muhammad Suleman, 2007
5
Pashchatya Darshan Uttar-Pradesh-Rajya Dwara Puraskrit
हेगल के अनुसार निरपेक्ष विज्ञान पहले अमूर्त बिज्ञान के रूप में प्रतीत होता है, फिर बाह्य विज्ञान या प्रकृति के रूप में और गोभी समन्वयात्मक मूर्त विज्ञान या आत्म-तत्व के रूप में ...
6
हिन्दी: eBook - पृष्ठ 442
(9) मूर्त का अमूर्त तथा अमूर्त का मूर्त विधान—छायावादी काव्य में मूर्त का अमूर्त तथा अमूर्त का मूर्त विधान परिलक्षित होता है। प्रसाद और पन्त के काव्य में प्रमुख रूप से यह ...
Dr. Triloki Nath Srivastava, 2015
7
Ādhunika Hindī kāvya meṃ aprastuta-vidhāna
किन्तुजहाँ प्रस्तुत अमूर्त है और उसकी व्यंजना के लिए भी अमूर्त अप्रस्तुत लाया जाता है, वहाँ कवि की सूक्ष्म कल्पनाशक्ति को देखा जा सकता है । अमूर्त के लिए अमूर्त विधान सूक्त ...
8
Kādambarīkāra Khānolakara
वाचक अशी प्रतीके शोधतो, कारण कलेत त्याला अमूर्त कल्पतांचे मृतीकेरण हवे असते. वस्तुस्थितीउया अवस्थाकनाने काही अमूर्त कल्पना मनात येर्ण किंवा तिचा काही अमूर्त अर्य लावणे ...
(७) अमूर्त द्रठयोमें अमूर्त-पवसे विशिष्टता है, अता ये अमूर्त गुण हैं ऐसा जाना जाता है । सिद्धान्त-सा ( ) मूर्त पर्यायोंका आधार मूर्तत्व गुण है । ( २ ) अमूर्त पर्यायोंका आधार ...
10
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
वह एक, अमूर्त, अदृश्य, निक्रिय, विभु और छिद्रहीन है ।१ जैन-दर्शन में 'अधर्म' न्याय-वैशेषिक की तरह पाप के अर्थ में प्रयुक्त नहीं होता । अधर्म यहाँ आत्मा का एक विशेष गुण नहीं है । यह एक ...
«अमूर्त» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
अमूर्त पद का कैसे उपयोग किया है।
हृदय योजना की सड़कों को लेकर भिड़े महापौर व विधायक
-शहर में प्रवेश गेट, दुकानों की नंब¨रग, प्रमुख स्थलों एवं गलियों की मरम्मत, शौचालय, स्ट्रीट लाइट प्रबंधन, भूमिगत विद्युत तार। -अमूर्त धरोहरों में खान-पाने क्षेत्र में कचौड़ी, जलेबी, मलईयो आदि व मेला उत्सव में पंचक्रोशी यात्रा, भरत मिलाप, ... «दैनिक जागरण, अक्टूबर 15»
वैज्ञानिक की नौकरी छोड़ कूची थाम ली
हर्षवर्धन स्वामीनाथन कंटेम्पररी आर्ट वर्ल्ड में अमूर्त चित्रकार (एब्सट्रेक्ट पेंटर) के तौर पर जाने जाते हैं. वो प्रसिद्ध चित्रकार, कवि व लेखक जगदीश स्वामीनाथन के पुत्र हैं. बचपन से ही कला और साहित्य के माहौल में पले-बड़े हर्षवर्धन को ... «बीबीसी हिन्दी, अगस्त 15»
रंगों के जादूगर मनीष पुष्कले
शुरुआती दौर में काफी वक़्त उन्हें अपनी शैली खोजने में लग गया और आखिर उनका झुकाव अमूर्त शैली की ओर हुआ. उन्हें आईफैक्स अवार्ड, मिनिस्ट्री ऑफ़ कल्चर से जूनियर रिसर्च फेलोशिप, कला कौस्तुभ सम्मान, स्पंदन चित्रकला सम्मान प्राप्त है. «बीबीसी हिन्दी, जून 15»
मूर्ति वही पूजते हैं जो पूजा करना नहीं जानतेः ओशो
आपको अमूर्त का तो कोई पता ही नहीं है। चाहे कोई कितनी ही बात करता हो निराकार परमात्मा की, अमूर्त परमात्मा की, वह बात ही रह जाती है, आपको कुछ ख्याल में नहीं आता। असल में आपके मस्तिष्क के पास जितने अनुभव हैं वे सभी मूर्त के अनुभव हैं, ... «अमर उजाला, अप्रैल 13»
