मराठी में अनद्यतनभूत का क्या अर्थ होता है?
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मराठीशब्दकोश में अनद्यतनभूत की परिभाषा
Anadyatanabhuta आर। (वी।) एक अतीत -दिन का दिन यह नहीं है। अपडेट देखें [एड।] अनद्यतनभूत—पु. (व्या.) एक भूतकाळ. -चालू दिवसासंबंधीं
नव्हे तो. अद्यतन पहा. [सं.]
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मराठी किताबें जो «अनद्यतनभूत» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अनद्यतनभूत का उपयोग पता करें।
अनद्यतनभूत aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana
अनद्यतनभूत अनद्यतन शब्द मे बहुदीहि समास माना ज[ता हैं | जिसमें अद्यतन न हो वह अनद्यतन है | अथदि जहां अद्यतन का गंध भी है वहीं अनद्यतन भून नहीं होता है है अनथानभून का प्रतिनिधि ...
Rāmasureśa Tripāṭhī, 1972
2
Anuprayukta Saṃskr̥ta vyākaraṇa
(लेटना) में सर्वत्र गुण होता है, और अन्यपु० बहु" वर्तमान, अनद्यतनभूत तथा आय में बीच में एक र, भी चला आता है : शेते शयाते शेरनी, अज्ञात, शेर., इत्यादि । घ. यशु प- (चाहना) का अबल अंग उप है ...
3
Vākyaracanā bodha: Saṃskr̥ta vākyaracanā bodha
भूतकाल जो काल बीत गया उसे भूतकाल कहते हैं । भूतकाल में तीन विभक्तियों का प्रयोग होता है--(:) दिवाल (ले) लद (३) १मबादि दिना-इसका प्रयोग अनद्यतनभूत में होता है । अद्यतन का अर्थ है----' ...
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), Śrīcandra (Muni.), 1990
4
Pātañjala Mahābhāshya meṃ pratyākhyāta sūtra: eka ...
अनद्यतनभूत में "पुलिक चाय"' सूत से 'लद" और 'त्र लव होते हैं : केवल भूत में ''ननी पृष्टप्रनिवचने" तथता है अ८बोविभाषा'६ श दोनों (. पल मय स० २.४५६-४७ : २. दयानन्दकृतअध्याध्यायीभाष्य, स० २-९५७ ।
Bhīmasiṃha Vedālaṅkāra, 1987
5
Śodha-prabhā - व्हॉल्यूम 4
अग्रेजी में क्रिया मेंसिंग नहीं है, तथापि भूतकालिक रूपों में व्यवस्था नहीं है है संस्कृत में सामना तवा अनद्यतनभूत में भूतकाल का चिह्न ब का पूर्वागम होता है और परोक्षभूत में ...
Śrīlālabahāduraśāstrikendrīyasaṃskr̥tavidyāpīṭham, 2004
6
Saṃskṛta anuvāda praṇālī
८ कालों का विशेष विवरण भूतकाल अ-संस्कृत में भूत के तीन भेद हैं--परोक्षानद्यतनभूत, अनद्यतनभूत और सामान्यभूत : इन तीनों में कम से विद, लद और तुसू लकारों का प्रयोग होता है : किन्तु ...
Gokal Chandra Sant, Gokalachandra Śāstrī, Giridhar Sharma Chaturvedi, 1968
का वैदिक भाषा में प्रभूत प्रतिनिधित्व मिलता है । यहाँ अपधुति उससे भिन्न है, जो अनद्यतनभूत में नियत रूप से पायी जाती है और जो प्र० पु० ब० व० के कतिपय अपवादों को छोड़कर पर-पद के सभी ...
8
Naveen Anuvad Chandrika
(७) रुधादिगण भूरि (भोजन करना), आत्मनेपद वर्तमान (लद) पव-त द्विव० प्रतते मुऊजाते मुश-ने सजाने मु-यं म ग्रज्यहे अनद्यतनभूत (लव) अग्रता अधुधजानान् अधुत्स्था: असु-पवार अधुधिज अपु-वहि ...
Chakradhar Nautiyal Hans Shast, Jagdeesh Lal Shastri, 2001
मान ईआआदि७ ६-१३--'मा' शब्द के योग में, विकल्प से परिसर (यमक-भूत, तथा अनद्यतनभूत होते हैं है जैसे--. मास्तु पुनषि एवरूपमकासि है मा भयं अगम वनं-------' वन मत जाये है २. आ ई स्था दि स्व न वा ...
Bhikshu Jagdish Kashyap, 2008
10
Prakrta vyakarana : Samskrta Hindi tika dvaya se yukta
केवल ऐतिहासिक बात को तथ. अनद्यतनभूत (जो आज का न हो) को छोड़कर सर्वत्र लुत् लकार चलता है : अत: "अहम" पुस्तकमपाटिषम्" यह प्रयोग व्याकरण की दृष्टि से शुद्ध माना गया है ' समय की बात है ...
