मराठी में अर्चिरादि का क्या अर्थ होता है?
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मराठीशब्दकोश में अर्चिरादि की परिभाषा
आर्किडिरी (मार्ग) - यानी ब्रह्मलोका के 1 मार्ग यह भगवान, इसे उत्तरायण मार्ग कहा जाता है। इसके विपरीत, धूम्रपान मार्ग या सड़क के सभी मार्ग प्रकाश में हैं ए नियमित दिन, सूर्य के आस-पास, चंबला का उदय, आदि। मार्गू ने कहा। ' निर्देश 8.225 गिरा 2 9 2। 2 ज्योतिर्मिर 3 (एल) सर्वश्रेष्ठ तरीका [एड। पुरातन + आदि + मार्ग] अर्चिरादि (मार्ग)—पु. १ ब्रह्मलोकाचा मार्ग. ह्याला देवयान,
उत्तरायण मार्ग असेंहि म्हणतात. याच्या उलट धूमादि मार्ग. या
मार्गाच्या सर्व गोष्टी प्रकाशासंबंधींच आहेत. उ॰ नित्य दिवस,
प्रत्यहीं सूर्याचे समीप गमन, चंद्रबलाची वृद्धि इ॰ 'यातें अर्चिरा
मार्गु म्हणिजे।' -ज्ञा ८.२२५. -गीर २९२. २ ज्योतीर्मार्ग.
३ (ल.) उत्तम मार्ग. [सं. अर्चिः + आदि + मार्ग]
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मराठी किताबें जो «अर्चिरादि» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अर्चिरादि का उपयोग पता करें।
अर्चिरादि aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Gauṛīya Vedānta - पृष्ठ 79
मुक्त जीवात्मा को ईश्वर तक पहुँचने के दो मार्ग हैं-धूमादि एवम् अर्चिरादि। अर्चिरादि वरेण्य है। इस मार्ग से ब्रह्म तक पहुँचने वाला जीव पुनः संसार मे प्रत्यावर्तित नहीं होता ।
2
Śrībhāṣyam - व्हॉल्यूम 4 - पृष्ठ 373
कार्य बादरिरस्य गत्युपपत्त: ॥ ४-३-६॥ (ए) [अवान्तरसङ्गतिप्रदर्शनम्] अर्चिरादिनैव गच्छति विद्वान् । अर्चिरादि: अमानवान्तःध गणः आतिवाहिक:, विद्वॉर्स ब्रह्मा गमयति—इत्युक्तम् ।
3
Brahmastura, pt. 1 - भाग 1
... स्थापूतेदत्तसाधनांनेयों यूमहिक्रमाने दक्षिणमागौनें गमन होतें. [ उपासनैत हैंवत्तसमाधानालया अशधिवयामुत्ठ अर्चिरादि मार्गब्बनें ब्रह्मलोकगमन ' तेप्रपवैपमा१सिंभवकी '...सु.
4
The Taittirīya Āraṇyaka of the Black Yajur Veda, with the ...
"अर्चिषे", अर्चिरादत्य: शब्दा: उचाखा विशेषवाचिन: । हें महावीर तवां अर्चिरादि भय: समर्पयामि। ॥ ए तैर्मन्वैर्यजमान स्व शरीर कान्ति: सम्पद्माते दृति दर्शमं महिना दिवं। मिचेा बँभूव ...
Rājendralāla Mitra (Raja), 1872
कहो परमेश्वरके पूजनकी विधि, अष्टाङ्गयोगकी विधि, :|यों के लिंग देहके भंगकी गति, ऋगादिवेद, आयुर्वेदादि, धर्मशास्त्रों की. , यह सब कहो ॥ २० ॥ योगीश्वरों के ऐश्वर्य की गति, अर्चिरादि ...
6
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
इसी को लक्षित कर उपनिषदों के ऋषिमुनिओं " ने अर्चिरादि मार्ग याने देवयान और धूमादि मार्ग याने पितृयाण की कल्पना की है। उसका सीधा तात्पर्य है कि जीवन जितना ज्ञान और सदाचार ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
7
Ādhunika Hindī mahākāvyoṃ meṃ dārśanika anucintana - पृष्ठ 48
'अर्चिरादि मार्ग मुक्ति' उन ज्ञानी भवनों के लिए है, जिनके 'प्रारब्ध कब' का क्षय नहीं हुआ हो और जो सुषुम्ना की पास की नाडी के द्वरा उविगमन करते है तथा अचिरादि लोकों में पहुंचते ...
8
Bhāratīya samāja-darśana: Dharmaśāstroṃ ke pariprekshya meṃ
वर्तमान देह के छूटते ही प्राप्त हो जानेवाली मुक्ति को सद्य: मुक्ति कहते हैं और अर्चिरादि मार्ग द्वारा क्रमश: भिन्न-भिन्न लोकों में होते हुए दिव्य गोरों का अनुभव करने के खाद ...
अर्चिरादि-५(y *N ६९ -५(y मार्गे्ण । तस्य ज्ञानमागों यरवैवीत्कर्षकथनात्सिएव तेन मागें्ण गच्कति न तु भक्तोsपीलयर्थ: । तथाहि ॥ पच्चाग्निविदयाप्रकरण तदय इश्य' विदुर्य' चेमेsरण्ये ...
Vallabhācārya, Hemachandra Vidyaratna, 1897
10
Kr̥ṣṇayajurvedīya-taittirīyasaṃhitā: ... - व्हॉल्यूम 1
जो कार्य-ब्रह्म के उपासक होते है, उनकी मृत्यु होने पर अर्चिरादि मार्ग से गति होती है और वे सीधे ब्रह्मलोक जाते हैं, उनको ब्रह्मलोक तक पहुँचाने वाले आतिवाहिक देवता होते है, ...
Parameśvarānanda Śāstrī, Amīracandra Śāstrī, Rudradeva Tripāṭhī, 1981