मराठीशब्दकोश में अयुत की परिभाषा
Ayuta-नहीं। नंबर दस हजार "मंदिर वृत्ति ग्रीन। जो लोग ब्राह्मण रवैये खो चुके हैं वह अयुतुट का पुत्र है yonim सुक्रिया पिठा बोगी .. ' -अभाना 27.3 9 2 [एड।] अयुत—न. दहा हजार ही संख्या. 'जो देवालयाची वृत्ति
हरी । जो ब्राह्मण वृत्तीचा लोप करी । तो अयुतायुत वर्षसहस्त्रीं । योनीं
सूकरीं विष्ठा भोगी ।।' -एभा २७.३९२. [सं.]
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मराठी किताबें जो «अयुत» से संबंधित हैं
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अयुत aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Khānolakarāñcī kādambarī
... लबची कुचंबगा समजून थेप्याचा प्रयत्न करताल ' अयुत है ही अशा प्रकारची तटस्थ व्यक्तिरेखा आते दाता आपका सर्व सांसारिक जबाबदात्रुया अलयुमवर टाकून गोकला झालेला यतो आणि अयुत, ...
१-२वा। (अहम्) मैं (अयुत:) हजारों शक्तियों से सम्पन्न हूँ । (मे) मेरा (आत्मा) आत्मा, देह, मन (अयुत:) अयुत है (मे) मेरा (चक्षु:) चक्षु (अयु?) अयुत है (मे) मेरा (श्री?) कान (अयुब) अयुत है (मे) मेरा ...
Vedānanda Sarasvatī (Swami.), 1968
3
Dhukyāta haravalelī vāṭa: Kādambarī
शेल की इथाया वातावरण-पासून, सं-मया गोहापासून दूर नो-खावर तरी अयुत आपला होईल. भगवान' तिज-या क.थानात सामील झाले होते. अयुतस।रखा जोबीदार आप-न्या लेकीला मिलनी आणि तिरिया ...
सांगून टाकणार होता, प्र, पण मोना खाली उतरते न उतरते तोच अयुत' पाठय थाप पडली आणि त्याचा मित्र त्याउयामागे स्कूटर" बसल, ' लकी आहेस ह बेटा है अस म्हगुन त्यान अयुत-या गलधात हत गल्ले.
5
Bājīrāva: kādambarītīla saundaryasthalāñcã cikitsāpūrṇa ...
गुले अयुत पटवर्धन याना त्यानी पाचारण केलं होती निमंत्रित पाहुण्डा अस्थाना जिन बाजीरावानी मयत प्रवेशकेला. टालभीचा मोठा गजर झाला आणि बाजीराव, अयुत पटवर्धन आणि ...
Narayan Sitaram Phadke, 1976
अयुत, किती सहज उकारलास हा शब्द : पण झा एका शब्दाने कुमारिकेभी सौभाग्यवती होते । लहानपणापालून कपाल-ची शोभा म्हसून लावलेस्या कु"कवाला अर्थ देती ऐम-या आयुष्यति येईपर्यत र ...
Madhusudan Kalelkar, 1969
स्वामीनी विचार; "अयुत, काय हैवायर्च आणि काय टाकायर्च है तुझे तू ठरवायला हरि. पण ज तूठेवायला पाहसोस त्याने तुझे यही अले अहि आणि जे तू टाकायला पाहतो आहेस ते तुझे कधी न-जति.
Cintāmaṇi Tryambaka Khānolakara, 1975
8
Sahityatila priti ani bhakti
फडके प्रेम प्रेम म्हणतात पण रोहिणी-अयुत-री प्रेमकथा आहे कुठे ?फडके म्हणतात, अ' तो पूर्वीची रोहिणी असती तर तिने मनाशी विचार केला असता, अयुतला रेवाख्या स्वाधीन करावं आणि ...
Muralidhar Jawadekar, 1977
भारकामक् ,, , अयुत/र आवाज दिला ( बापू तिश्धि चरते काही तायकाही होत्या ताकाया पीमेल कंलिट मेकठिपराका रहूंगा होता . पुकाका अच्छा दिला "कादु/ भार हो!" अयुत उठता होश्चिवर रहनी ...
... वृष-अयुत, मिथुन-अयुत, कर्कट-सहस्त्र, सिह-अयुत द्वय, कन्या-द्वादश सम, तुला-सहस, वृश्चिक-अयुत-शय्या, धनु-अयुत, मकर-माला प-अक्ष-मातृका वर्ण रूपिणी, रूद्राक्ष- मविदा, सम., बहु पुख्या, ...
Somānanda, Praphulla Kr̥shṇa, 1984
«अयुत» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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हिन्द की किताब ने उकेरी जो तस्वीर
अयुत, 6. लक्ष, 7. प्रयुत, 8. कोटि, 9. न्यबुर्द, 10. पद्म, 11. खर्व, 12. निखर्व, 13. महापद्म, 14. शंकु, 15. समुद्र, 16. मध्य, 17. अन्त्य और 18. परार्ध। इसके बाद उसने भूमि का जिक्र करते हुए लिखा है कि भारतीय अंक गणित की यही सीमा है जो अनंत है। अल बिरूनी की मानें ... «Dainiktribune, फरवरी 15»
ज्योतिष और विज्ञान
मैकडनल और कीथ ने वैदिक साहित्य में दस हजार के लिए अयुत, एक लाख के लिए नियुत और 10 लाख के लिए प्रयुत आदि शब्द पाए हैं। गणित का ऐसा विकास सांसारिक है, कालगणना से जुड़ा है। समय की छोटी इकाइयां पल, विपल, घटी आदि भी आश्चर्यचकित करती हैं। «दैनिक जागरण, नवंबर 14»
वैदिक ग्रंथों में मौजूद हैं रामसेतु के प्रमाण
एक, दश, शत, सहस्र, अयुत लक्ष्य, प्रयुत, कोटि, अर्वुद, अब्ज, खर्व, निखर्व, महापदम, शंकु, समुद्र अल्पपरार्ध, द्विपरार्ध संख्या होती है। ब्रह्मा के एक दिन को कल्प कहते हैं। ब्रह्मा का एक दिन 4 अरब 32 करोड़ मानव वर्षों के बराबर होता है। उसमें संधि सहित ... «वेबदुनिया हिंदी, फरवरी 08»
