मराठी में काष्ठा का क्या अर्थ होता है?
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मराठीशब्दकोश में काष्ठा की परिभाषा
लकड़ी औरत। 1 बार माप; अठारह आनंदित समय; कला एक तिहाई भाग 2 दिशाएं 'नादेन स्ट्रिंग कीड़े।' डी। कृष्णजमंम 68 3 सीमाएं 'देखें वफादारी देखें पुंडलिका nenom अच्छा खत्म। ' -बी 466 [एड।] काष्ठा—स्त्री. १ वेळेचें माप; अठरा निमिषांचा काल; कलेचा
एक-तिसांशावा भाग. २ दिशा. 'नादें काष्ठा घुमती।' -दे.
कृष्णजन्म ६८. ३ मर्यादा. 'देखोन पुंडलिकाची निष्ठा । नेणों
चांगली पूर्ण काष्ठा ।' -ब ४६६. [सं.]
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मराठी किताबें जो «काष्ठा» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
काष्ठा का उपयोग पता करें।
काष्ठा aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Madhyakālīna Rājasthāna meṃ Jainadharma
(खा दिगम्बर सम्प्रदाय में भेद-अभेद : (ख--:) प्रवसन संघ : (, काष्ठा संध : "दर्शनसार" के अनुसार द्रविड़ संध की भाँति यह भी एक धर्म विरोधी व अलगाववादी पंथ था : कुमारसेन ने यश से नणुत होने पर ...
2
Aṣṭāṅgasaṇgrahaḥ - व्हॉल्यूम 1
अर्थात्-----:-, निमेष की : काष्ठा, ३० काष्ठा की ( कला, ३० कला का : मुहूर्त और ३० मुहूर्त का : दिन-रात होता है । पाठक ध्यान देम कि-भगवान मनु ने मासों के दिनों की संख्या का उल्लेख नहीं ...
Vāgbhaṭa, Lalacandra Vaidya, 1965
आई मला वर्ष ओले बाप मेहीला आला न्हाया मनातला काष्ठा मोठा इन्दिरा दोन काका तिनं दारात देऊन द्वारावती नजर ताकती मनात्तला काष्ठा तसाच है ठेवृत ओयोलीला पाणी उतावली आर्ष/ठ ...
4
Sāmavedaḥ: Saṃskr̥tāryabhāṣābhāṣyasamanvitaḥ - व्हॉल्यूम 1
रहै बर उबर जो है काष्ठा: यल अत्नत है: के प बोर वाधा: ज यातवे ।१८१९ म पदार्थ:--.: वायर: । सुनवा- इन्दाख्यस्य परमेश्वर, सूर्यस्य व: पुत्रा: सो ते मरुत: पवन.: यज्ञेषु, वृडिटरूपेयु अध्वरेषु, याद. गिर ...
Rāmanātha Vedālaṅkāra, 1991
5
Jaina dharma kāyāpanīya sampradāya
होगा कि माथुर आदि चार संवों का एकीकरण होकर १२वों शती में काष्ठा संघ की स्थापना हुई है । वे देवसेन की कृति 'दर्शनसार' के रचनाकाल को भी संशयास्पद मानते हैं । उनके अनुसार दशनिसार ...
Sāgaramala Jaina, Pārśvanātha Vidyāpīṭha, Prākr̥ta Bhāratī Akādamī, 1996
6
Vedang Jyotish / Nachiket Prakashan: वेदांग ज्योतिष
(या श्लोकांतील शेवटचे चार शब्द 'काष्ठा नांदे विनाकला:' आहेत. श्लोकाचे संस्कृत फार जुने असल्यामुळे या शब्दांचा अर्थ लागत नाही. कला दश च दिंशा स्याद् द्विमुहूर्तस्तु नाडिके ...
7
Gauravshali Bhartiya Kalganana / Nachiket Prakashan: ...
तो बह्यद्रेवाचें आयुष्य, कल्प, मन्यस्त., महायुग, युग, शकसवत्सा', अयन, त्रस्तु, महिना, पक्ष, निधि, चार, च१दनक्षत्र, योग व करण इतक्या प्रकारचा सामान्यत: असतो. १ ८ निनेष ...... ३ ० काष्ठा ३ ० ...
8
Menu Sanhita: the Institutes of Menu - व्हॉल्यूम 1
निमेषा दश चाटैच काष्ठा चिंशन्तु ताःकला। चिंशत्कला मुहर्त्तः स्यादचेाराचन्तु तावतः॥ ६४॥ इदानीमुकमन्वन्तरस्टष्टिप्रलयादिकालपरिमाणपरिज्ञा नाथाह। निमेषादश चाष्टाविति ।
Manu, Kullūkabhaṭṭa, 1830
9
Harshacaritam (Vol. 1) 1-4 Uchhwaas
इति जितेन्दियत्वात् तासु तन्मनोप्रामनात् यतिभि:==योगिभि: काष्ठामुन्दि---शवृरानुसारेण काष्ठा-य-पारावार: [वा-चरमसीमा] तत्प्रधानी मुनि: काष्ठामुनि: अतिशयबांस्तपतिबी इति ।
10
Menu Sanhita: The Institutes Of Menu, With The Commentary ...
निमेषादशचाहैंरच काष्ठा चिंशन्तु ताढक्लामे । चिंशत्वाता मुहूर्त: ग्यादचेरराचन्तु वाचन: ।। ६४ ।। दद"लनुक्रमप्याशरयष्टिप्रखधाहिकाखपरिभाणयरिजा नाथाइ । निलेवादशचाडाविनि ।
Manavadharmasastra, Kulluka, Manu, 1830
«काष्ठा» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
काष्ठा पद का कैसे उपयोग किया है।
अखण्ड सत्तास्वरूपा विश्वमयी चेतना अदिति
पौराणिक मान्यता के अनुसार कश्यप के साथ दक्ष प्रजापति की निम्न तेरह कन्याओं का विवाह हुआ- अदिति, दिति, दनु, काष्ठा, अरिष्टा, सुरसा, इला, मुनि, क्रोधवशा, ताम्रा, सुरभि, सरमा और तिमि। इनसे ही समस्त प्राणि-समुदाय आविर्भूत हुआ है। भागवत ... «Pravaktha.com, अक्टूबर 15»
रूठे भाग्य को मनाएं, बिगड़ा काम बनाएं
घृतस्य धारा अरुषो न वाजी काष्ठा भिन्दन्नूर्मिभि: पिन्वमान:।। फिर श्रीगणेश स्तुति करने के उपरांत आरती करें। श्री गणेश के पहने हुए सिंदूर लगे चोले से सिंदूर लेकर मस्तक पर लगाएं। हाँ आप निःशुल्क रजिस्ट्रेशन कर सकते हैं, भारत मॅट्रिमोनी के ... «पंजाब केसरी, जून 15»
हरि अनन्त, हरि कथा अनन्ता : अनंत चतुर्दशी पर विशेष
भगवान अनन्त ही सूर्य, चन्द्र, ग्रह, काल, नक्षत्र, लव, काष्ठा, मुहूर्त, दिन, रात्रि, पक्ष, मास, ऋतु, वर्ष, युग, कालव्यव आदि रूप में सर्वत्र व्याप्त है तथा वे ही आदि, मध्य, अन्तरहित श्रीकृष्ण, विष्णु, शिव, ब्रह्मा, वैकुण्ठ, भास्कर, सोम, सर्वव्यापी, ईश्वर, ... «हिन्दी लोक, सितंबर 11»