मराठी में कुरूप का क्या अर्थ होता है?
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मराठीशब्दकोश में कुरूप की परिभाषा
आर-विकृत। गलत चेहरा.- वी। Nakatepana दोष इस तरह के रूप, बुराइयों, आदि बुरे से देखा जाता है; विकृत; बावा Latapana। [सीकेके + देखो] बदसूरत- कांटा कंकड़ (हाथ और पैर) आंतों, घर; bhonvari; बकवास की तरह कठिनाई [के। कुरुबा-वायू = दुबला, चोट, कमी] कुरूप—पु. व्यंग असलेला चेहरा.-वि. नकटेपणा, व्यंग
इ॰ दोषांमुळें वाईट दिसणारें माणसाचें रूप, चर्या; विरूप; बाव-
ळटपणा. [सं.कु + रूप]
कुरूप—नपु. खडा अगर कांटा टोंचून (हाता-पायाला)
आंत झालेलें क्षत, घर; भोंवरी; घट्टयासारखें कठिण आवाळू.
[का. कुरुबे-वु = गळूं, जखम, क्षत]
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मराठी किताबें जो «कुरूप» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
कुरूप का उपयोग पता करें।
कुरूप aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Jāḷyāntīla candra: samīkshā lekhasaṅgraha
माराची कला मेतलेली समात्तरी कोमेमदिवाह काला होता |" और देधिस्रत्]यावरून रधुनाथराव रवतला कुरूप ररमजत होर है खोच. पया ते रवरोरारच कुरूप होते का है श्संतलाबाई जिना कुरूप मानत ...
Madhukara Vāsudeva Dhoṇḍa, 1994
तीन वर्ष आली गोबर सुखदु:ख भोगती आहोत, एकमेकांना साथ देती आहोत सारखी परस्परोंत मिलन जाती आता जगाता ते कुरूप दिसत असतील, मला ते सुदरच दिसता' आईला आपलं मूल कुरूप असल नाश ...
Purushottam Bhaskar Bhave, 1985
3
Maråaòthåi lekhana-koâsa
प साल कुरापतीके कुरायनी असा कुगपतीकुरायती की) कुरुक्षेत्र (नरा साल कुरु-सहमी कुरुधेबी अने कुरान आर कुरु", कुरूब (यु) साल कुरूप" मम कुरूप'कुरूय२ की ] कुरू" (न ) साल कुरूप" के कुरूप आना ...
Aruòna Phaòdake, Gäa. Nåa Jogaòlekara, 2001
4
Rasika prekshakã̄sa saprema
आणि उमाला सांगतो की उमाकांत कधीच यवन होऊ देणार नाही-कारण, "ही कुरूप माप; बक्षिगाने जशी कुरूप असतात तशीच अंतरंगानेही कुरूप असतात. लहानपणी पासून ओलखत्गे भी (याला ! है, उमाचा ...
Snehaprabhā Pradhāna, 1984
5
Krocece saundaryaśāstra: eka bhāshya
जेथे आविध्यारप्रचियेतोल चेतन्य व जडता योंध्यातला संधर्ष आपल्याला स्पष्टपर्ण जाणवतो तेथे आविहकार यशस्वी किया आताय हराना अहे तो दृदर किया कुरूप माला आहै है आपल्याला कटते ...
6
Teen Sau Mahatvapurna Yoga
अत: यह आवश्यक है कि जब दूसरा भाव और द्वितीयेश बुरे प्रभाव में हो तो जातक की वाणी कठोर, दृष्टि दोष पूर्ण और मुखाकृति कुरूप होगी । वास्तव में ऐसा नहीं होगा क्योंकि कुरूप 'व्यक्ति ...
Bangalore Venkat Raman, 1996
7
Satyam sivan sundavam - व्हॉल्यूम 2
फिर भी औलगर का यह दृढ़ विस्वास है कि कुरूप 'कुरूप' कुरूप की हैसियत से कला के क्षेत्र में प्रवेश नहीं कर सकता । इसमें वह वाइसे के साथ एकमत और रोजैनकांत्स के विरोधी हैं । रोजैनक्ररिस ...
8
Saundarya śāstra ke tattva
के संबंध में विमर्श होता रहा है और दिनानुदिन उसे अधिक "व्यापकता प्रदान की जाती रहीं है है अरस्तू ने तो कुरूप में हास्यास्पद पत्ते भी गिनती की है, जिसके उदाहरणस्वरूप उन्होंने ...
9
Āīne ke pīche - पृष्ठ 80
इसके विपरीत, एक कुरूप पत्नी या पति परस्पर विश्वास के साथ हैंसी-खुशी अपनी पारिवारिक जिन्दगी गुजारते हैं । कुरूपता एक दृष्टिकोण है । एक नर चिकित्सक के लिए विलक्षण चीज हो सकता है ।
त्याचे चु/स्न धेतलर ईई मला नवल वाटर माइयासारख्या कुरूप मुलोच्छा तुम्हाला प्रेम कसं वाटत. है इइ हुई अगोवर है कुरूप नाहीस. ते वेड डोक्यर्णन कपार टाका इइ ईई खरी कुरूपच आहे मर इइ हुई ...
Shrikrishna Janardan Joshi, 1971
«कुरूप» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
कुरूप पद का कैसे उपयोग किया है।
विज्ञापनों ने िबगाड़ी किले की प्राचीर
संरक्षित ऐतिहासिक इमारतों को किसी भी हाल में कुरूप नहीं किया जा सकता और न ही कोई क्षति पहुंचाई जा सकती है। आलमगीर दरवाजे को विज्ञापन से जिनके द्वारा गंदा किया गया है उनके खिलाफ हम कार्रवाई करेंगे। साथ ही जल्दी इसे साफ कराया जाएगा ... «दैनिक भास्कर, अक्टूबर 15»
किसने काशी को किया कुरूप?
उत्तर प्रदेश के वाराणसी में हालात तेजी से सामान्य हो रहे हैं. लेकिन कुछ घंटों पहले तक यहां के हालात कुछ और थे. सोमवार को साधु-संतों की 'अन्याय प्रतिकार यात्रा' के दौरान यहां हिंसा भड़क उठी और हर तरफ शोर-शराबा, चीख पुकार, गोलिंयों की ... «Sahara Samay, अक्टूबर 15»
श्रीराम ने किया था एक तीर से उद्धार
इस तरह वो दोनों युगल राजकुमार यक्ष की रक्षा करने लगे और ऋषि अपने यज्ञ को पूरा करने लगे। लेकिन तभी वहां एक विशाल शरीर और कुरूप चेहरे वाली एक राक्षसी ताड़का आई। आनंद रामायण के अनुसार ताड़का पहले एक सुंदर अप्सरा थी। वह सुकेतु यक्ष की पुत्री ... «दैनिक जागरण, अक्टूबर 15»
विष्णु पुराण: इस तरह की लड़कियों को बहू बनाकर घर न …
घर की बहू बुरे अथवा कटु वचन बोलने वाली नहीं बल्कि कोयल के समान मीठी वाणी उसके अस्तविक में होनी चाहिए। चाहे कोयल कौए के समान काली और कुरूप होती है परंतु उसका स्वर लोगों के कानों को इतना मधुर और प्रिय लगता है कि उसके कुरूप होने कि परवाह ... «पंजाब केसरी, जुलाई 15»
PHOTOS: किडनैप न हो जाएं इसलिए लड़कियों को बना …
लेकिन भारत के अरुणाचल प्रदेश में एक ऐसी जनजाति है, जहां की महिलाएं अपने को कुरूप दिखलाना चाहती हैं। इस जनजाति को अपातानी ट्राइब्स के नाम से जाना जाता है। अरुणाचल प्रदेश के सुबनसिरी जिले के दक्षिणी हिस्से में 16 किमी लंबी घाटी के ... «दैनिक भास्कर, जुलाई 15»
गौतम की "भंवरे" से बॉलीवुड में एंट्री
"थुप्पाकी", "कंधार" और "नेरूंगी वा मुतामिदते" जैसी दक्षिण भारतीय फिल्मों में अभिनय कर चुके अभिनेता गौतम कुरूप आगामी गूढ़ हास्य हिंदी फिल्म "भंवरे" से बॉलीवुड में कदम रखेंगे। गौतम ने बताया, "मैं अपने करियर में पहली बार कॉमेडी में हाथ ... «khaskhabar.com हिन्दी, जुलाई 15»
200 साल पुरानी गोदना प्रथा: अब भी महिलाओं को …
यहां कोई आभूषण के लिए तो कोई अपने को कुरूप दिखाने के लिए गोदना करवा रहा है। वर्षों से चली आ रही इस प्रथा का आज ... जिसके कारण परिवारिक लोग स्त्रियों को कुरूप दिखाने के लिए उनके शरीर पर गुदना कर देते थे। मवई क्षेत्र की ग्रामीण महिलाओं ने ... «Patrika, मई 15»
सुनंदा केस: मीडिया से दूर रहे शशि थरूर, स्वास्थ्य …
आयुर्वेदिक केंद्र के अधिकारी पेरूमबयिल मान ने कहा कि थरूर के आज मीडिया से मुलाकात की संभावना नहीं है क्योंकि उनके सम्पूर्ण शारीरिक स्वास्थ्य के लिए एक पखवाडे का कोर्स कल समाप्त होगा। केंद्र के प्रबंध निदेशक साजी कुरूप ने प्रेट्र से ... «Jansatta, जनवरी 15»
कुलनाशिका मानी जाती है ऐसी बेटी
इसके विपरीत सम राशिस्थ लग्र, चंद्र पर पाप योग हो तो स्त्री कम भाग्यवती तथा कुरूप होती है। विषम राशिस्थ लग्र एवं चंद्रमा को पाप ग्रह की दृष्टि पड़ रही हो तो वह स्त्री चरित्र के विषय में ढीली, शिथिलाचार व्यवहार करने वाली, पति सुख की न्यूनता ... «पंजाब केसरी, नवंबर 14»
हिंदी के रचनाकार केदारनाथ सिंह को मिला देश का …
पहला ज्ञानपीठ पुरस्कार मलयालम के लेखक जी शंकर कुरूप (1965) को प्रदान किया गया था। केदार जी का जन्म उत्तर प्रदेश के बलिया जिले के ग्राम चकिया में वर्ष 1934 में हुआ था। उनकी प्रमुख कृतियों में 'अभी बिल्कुल अभी', 'जमीन पक रही है', 'यहां से ... «एनडीटीवी खबर, जून 14»