"शिक्य" शब्दकोश में मराठी का अर्थ

मराठी में शिक्य का उच्चारण

शिक्य  [[sikya]]

मराठी में शिक्य का क्या अर्थ होता है?

मराठीशब्दकोश में शिक्य की परिभाषा

Sikya-नहीं। वैक्स; वैक्सिंग नेस्ट बक्से [एड।]

शिक्य—न. मेण; मधमाशांच्या घरट्याचें मेण. [सं.]

का अनुवाद शिक्य

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मराठी किताबें जो «शिक्य» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में शिक्य का उपयोग पता करें। शिक्य aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Prācīna Bhārata mēṃ rasāyana kā vikāsa

आत्मा अग्नि है, तो प्राण शिक्य हैं, ६ प्राण हैं ।९ आलनीय अग्नि पृ- सातोण्डमुपाबाय महावी-रीति प्रादेशमात्रमिव हि शिरो मय संगृहीत" मयों संगृहीत- हि शिरो-यो परिमित व्य-" ...

Satya Prakash, 1960

Savita devata : samagra ka prerana srota : Presentation of ...

... उभरते हीसे लोका: यमनुवन्ति स्थातुन् यर-कूप-त तस्मात् शिकार है" श. प. ६प्र१.१६ 'अध्यात्म क्षेत्र में आमा का शिक्य प्राण है । कहा भी है "प्रर्णिहेंम्य मात्मा शकनोति स्थातुन् है' श.

Bhagavad Datta Vedālaṅkāra, 1981

Vedabhāshyakāroṃ kī Vedārth-prakriyāem̐: Maharshi ...

उख्यारिनपरिग्रहपप्रकरण में अन्ति को शिक्य में रखने की अधियज्ञ विधि की व्याख्या करते हुए लिखा है कि अधिदैवत में संवत्सर अग्नि है, ऋतुएं शिक्य हैं तथ: अहोरात्र प्रतिष्ठा है, और ...

Rāmanātha Vedālaṅkāra, 1980

Hindī evaṃ Marāṭhī ke Vaishṇava sāhitya kā tulanātmaka ...

... रचने वाले श्री गोपाल-चायं इस प्रकार बतलाते ध-जीपी पायदुरग मस्तके शिवलिमस्ति इति शैव; तत्तुष्ट शिक्य मौलि इति तीर्थ हेमाद्रि धुत प्रागुत्' स्कसन्त निरोप : शिक्य मौलि: शिक्य ...

N. C. Jogalekar, 1968

Aṣṭāṅgasaṇgrahaḥ - व्हॉल्यूम 1

जब पनीर बनाया जाता है तो उसी का पानी भी इसी प्रकार निकाला जाता है [ ५--शिक्य-यह शब्द पसु अध: पल्ले" धातु से निष्पन्न होता है, उणादिगण के सूत्र ५-१ ६ से शिक्य शब्द बन जाता है । अस्तु 1 ...

Vāgbhaṭa, ‎Lalacandra Vaidya, 1965

Jabalopanishad / Nachiket Prakashan: जाबालोपनिषद

आपले तीन दण्ड , कमंडलु , शिक्य ( दोरीने केलेले भिक्षापात्र ठेवण्याचे शिंके ) पात्र ( भिक्षापात्र - लाकडाचे किंवा भोपळयाचे ) जलपवित्र ( पाणी गाळण्यासाठी त्रिदंडाला बांधलेले ...

बा. रा. मोडक, 2014

Patañjalikālīna Bhārata

कन्या-वायु-राण में सूत्र-वर्णित वस्तुओं के अतिरिक्त कमर लटकने के लिए शिक्य तथा शीत से रक्षा के लिए कन्या का विशेष उल्लेख हैं ।१ शिक्य कुश, काय या ऊर्णा से बने होते थे । कन्या ...

Prabhudayālu Agnihotrī, 1963

Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - व्हॉल्यूम 5

इन इष्टकाओं के उपस्पशन्द सादन और सूददोहसाभिवदन नामक संस्कार नहीं किये जाते । इसके उपरान्त 'यं ते' ( १२१६५ ) इत्यादि मंत्र से शिक्य ( सिगार ), शण से बनता रश्यपाश, दोनों इतवार ( इंदूगी ...

Hariharānandasarasvatī (Swami.), ‎Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986

Dô. Vī. Rāghavan smr̥tigranthaḥ - पृष्ठ 191

तत्र 'क्रि-य शिक्य माय काश्वर्य" इति शुद्ध: पाठ: । "शिल्प' इत्यबद्धन् । 'ति-व्य' इति भाव्यन् 1 'मख' इति भ्रष्टन है अरिव बसे 'मसौ' इति मुद्रणमध्यसाधु । ( १६ ) 'विभाषा र-छन्दसि' ( १-२-३६ ) इत्यत्र ...

Venkatarama Raghavan, ‎Vī Subrahmaṇyam Śāstrī, ‎Venkatarama Subrahmanya Sastri, 1983

Vājasaneyi-mādhyandina Śuklayajurveda-saṃhitā: 11-15 ...

इसके उपरान्त 'यं ते' ( १२।६५ ) इत्यादि मंत्र से शिक्य ( सिगार ), शण से बना रुवमपाश, दोनों इंडूवाएँ ( ईडुगी इन्द्र गेईरी ) और आस-श्री-इन सबको नैत्रईत्य इष्टकाओं के पीछे केके दिया जाता है ।

Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, ‎Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1992