मराठी में उभौ का क्या अर्थ होता है?
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मराठीशब्दकोश में उभौ की परिभाषा
Ubhau-बनाम। दो; उनमें से दोनों 'इक्कविविक नरराता क्यों ... दावा 257। [एड।] उभौ—वि. दोन; दोघे. 'कां उभौं येकत्वीं वर्णितां ।। -दावि
२५७. [सं.]
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मराठी किताबें जो «उभौ» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
उभौ का उपयोग पता करें।
उभौ aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Veṇîsam̃hâra: ein Drama in 6 Akten - पृष्ठ 55
०८7 उभौ। नत्नस्तऩ: है सुन्दरता: । नदी देव कुमारी बि. 2.3. क्या म्रहिरूहिम्र. 3. 1 फ्लोर्स; ०८ धगातदृण' सह आओधिहुं 7 घणतद्युगा' सम' धश्चिभ्रकिंष्टीमुँ फ्लो. 4. ०८ ०क्ख३ब्रकाह्रअ 7 ...
Nārāyaṇa Bhaṭṭa, Julius Grill, 1871
2
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ...
अगस्त्य: खर्नमानः खनिचः प्रजामपंत्यं बलंमिच्छमांनः। उभौ वर्णावृर्षिरुयः पुंपोष सत्या देवेष्वाशिषों जगाम ॥ ६॥ अगस्र्यः। खर्नमानः। खनिचंः। प्रsजां। अर्पत्यं। बलं। इन्छमांनः ...
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1854
3
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 340
उभौ तौ न विजानीतो नायं हन्ति न हन्यते ॥ ( 2 . 19 ) रानडे ने बताया है कि इस उक्ति का आधार कठोपनिषद् का यह श्लोक है : हन्ता चेन्मन्यते हन्तुं हतश्चेन्मन्यते हतम् ॥ उभौ तौ न विजानीतो ...
4
The Vālmīki-Rāmāyaṇa ; critically edited for the first ... - पृष्ठ 578
सुप्रयु९सिभिर्शजै: प्रतिविव्याध लक्ष्मणम् । । २७ स बभूव महाभीमो नाशक्षलसैहयो: । बिमर्दस्तुमुलों युडे परस्पख१पिगो: 1। २८ उभौ हि वलसम्पन्नायुमौ बिक्रमशालिनों । ५ हा दो उभावपि ...
Vālmīki, P.J. Madan, 1971
5
Scripture history. Transl. from the authors work (52 ...
उभौ मे उलवाया मे।र उन्हें पहिले कीने ले। पहँचे विदे। ने उनके। फाड़। तब दारपुस राजा ने आज्ञा वि।ई वि। मेरे राज्य मे सब मनुष्य दानिएल के ईश्वर से जों वबेदेकि चुदी जीवता हैमर अनंत ईश्वर ...
Christian Gottlob Barth, 1849
6
The Bhijñāna-sākuntala of Kālidāsa - पृष्ठ cxx
आशंसन्ते समितिर्ष सुरा बद्धवैरा हि दैत्यैरस्याधिज्ये धनुष विनयं पौरुहूते च वजे ॥ १९ ॥ उभौ-(उपगम्य ।) विजयस्व राजन् । राजा—( आसनादुत्थाय ॥) अभिवादये भवन्ती । उभौ-स्वस्ति भवते ।
7
Malavika et Agnimitra Drama Indicum Kalidasae adscriptum ...
उभौ १' ल्फा३ 1: त्वन्नक्सानिरू' चहूँ: । राता १ स्वागतं मठाज्या० ही र्णदृब्वनं क्लिरैब्ला ।: अग्सने ताक्वाग्रबनो६८ है ' ११ उभौ पन्हितमोपनोंनयोरग्सनघोहपबिछो' ११ ५ हल्ला है किमिद्दे ...
Kālidāsa, Otto Fredrik Tullberg, 1840
8
Abhijñānaśakuntalam: Kālidāsaviracitam. Samīksātmaka ...
उभी----.' 1) विजय राजन । राजपआसनादुत्थाय ।) अभिवादये भवन्ती । उभौ-स्वस्ति अते । (इति फलान्धुपहरत: () राजा---." परिगुह्य 1) आज्ञापवितुमिउछामि । उभी-----''. भवानाश्रमसदामिहस्था तेन भवनों ...
Kālidāsa, Nirūpaṇa Vidyālaṅkāra, Bābū Rāma Pāṇḍeya, 1969
9
Chāyāvāda ke cāra stambha: Prasāda, Nirālā, Panta, Mahādevī
संस्कृत-बंगला के अतिरिक्त निराला ने उभौ-साहित्य से भी प्रेरणा ग्रहण की है और-य-साहित्य का एक अनिवार्श दु-परिणाम भाषा की जड़ता होती है है डा० इकबाल आदि के अध्ययन के कारण ...
Rameshwar Prasad Singh, 1962
10
Śrīmanmahābhāratam - व्हॉल्यूम 12
उभौ शिष्यों गदा७यु'डे रोहिषेयस्य बीमा: ।। उभौ सदृशकमाणों३ वरुणस्य महाबलों । वासुदेवस्य रामस्य तथा जैश्रवयास्य च ।। गुसदृशी तो महाराज मधुकैटभयोंरापा । उभौ सदृशकमोंणों रणे ...
Palamadai Pichumani Subrahmanya Sastri, 1935
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महाज्ञानी बनना है तो इस रहस्य को समझ लें
उभौ तौ न विजानीतो नायं हन्ति न हन्यते।।' यानी जो इस आत्मा को मारने वाला समझता है तथा जो इसे मरा हुआ समझता है वे दोनों ही अज्ञानी हैं, क्योंकि आत्मा न तो मरता है और न मारा जाता है। आत्मा के लिए किसी भी काल में न तो जन्म है न मृत्यु। «अमर उजाला, दिसंबर 13»