मराठी में विशरण का क्या अर्थ होता है?
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मराठीशब्दकोश में विशरण की परिभाषा
Visarana-नहीं। sadakepana; kujanem; बर्बरता; पूर्वाग्रह; तोड़; चकनाचूर। [एड। वी + आकृति /? /] विशरण—न. सडकेपणा; कुजणें; विध्वंस; विघात; विच्छेद;
चकनाचूर. [सं. वि + शृ/?/]
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मराठी किताबें जो «विशरण» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
विशरण का उपयोग पता करें।
विशरण aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Vajrayāna darśana evaṃ sādhanā
विशरण में जगत् से उद्धार करने का गुण देख उनके पति श्रद्धा और स्वयं उसकी प्राप्ति की अभिलाषा की पण का हेतु है । मामा-यत: विशरण के दो भेद हैं, यथा- हैनु-विशरण और फलविशरण ।
Vaṅchuga Dorje Negī, 1998
... सिद्ध होगा है ऐसी स्थिति में उनका विशरण मानकर उनके विशोर्ण अवयवी को प्रभा मानने में क्या आपत्ति है है उत्तर-इस कल्पना के प्रति आपत्ति यह है कि यहीं पर अन्योन्याश्रय दोष होगा ...
Veṅkaṭanātha, Nīlameghācārya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1996
3
Bhadanta Āryavaṃśa Nāyaka Sthavira kā jīvana carit
विशरण पंचशील शील का शधीदक अर्थ सदाचार है : प-शील, अष्ट शील और प्रमयाशील इसके अनेक भेद हैं : बौद्ध लियों का कर्तव्य है कि वे नित्य प-शील का पालन करें और अष्टमी, अमावस्या एवं ...
सम्मानों-पुरस्कारों के लिए या सामाजिक प्रतिबद्धता के लिए ? विशरण बैचेन हो उठा । तभी उसे लगा वि; कोई दरवाजे पर ठक-ठक की अमन कर रहा है । अंह कार्यकी होगा, चर्चा करने वना जाया होगा ।
Sharan Kumar Limbale, 2003
5
Do. Ambedakara ani tyanca dhamma
अशा रीतीने परंपरागत बीद्ध धर्मातील विशरण, पंचशील बांया बरोंबरच खत: तयार केलेल्या २२ शपथ-चा उपर करून आपला दीक्ष/विधी अव स्वत:च पूर केला- आपला दीक्षाविबी पूर्ण व्यख्यानेतर ...
ध्यायाकेया ( भिथाया ) अदृशेने भगवान है समाइ संबुद्धाला विवार नमस्कार करून की हुई शरद गचच्छामित धर्म शरागे गच्छामि, संर्ष शरागे गच्छामि , असे त्रिवार म्हणती याला विशरण ...
Vasudeo Govind Apte, 1972
7
Ārya Śrīaṣṭasāhasrikāprajñāpāramitāsūtram: Ācārya ...
विशरण गमन व पठचशील धारण यास 'उपासक व उपासिका' निधी जुल । विनय., विशरण परिगजीतमुपासकं मैं आचायों धारयतु' अर्थात् 'बुद्ध-धर्म-संघयागु शरण वनालवनाम्ह उपासक भाप: बिजय:' धका:, अथे है ...
Herākājī Vajrācārya, 2003
8
Br̥hadāraṇyaka-sambandhabhāṣya-vārtika
३-२फि१ ) है चाहे न हो अत: विख्यात भर का अर्थ हुआ विशरण आदि करने वाता ।ना४।। उपनिषद शब्द के अवयवों वह उक्त अर्थ होने पर भी उपनिषद शब्द ब्रह्मविद्या-, जैसे है यह पयष्ट करने के लिये अगले ...
Sureśvarācārya, Maheshanand Giri, 1999
9
Upanishad rahasya - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 10
हम सर्वप्रथम कठीपनिषद को लेते हैं : इसके भाष्य के आरंभ में वे लिखते है कि ''विशरण (नाश), गति और अवसादन (शिथिल करना) च-इन तीन अर्थों वाली तथा तप' और नि' उपसर्गपूर्वक एवं 'डिक' प्रत्यय 'सर ...
Candrabalī Tripāṭhī, 1986
10
Vaidika såahitya ke pariprekshya meòm Nighaònòtukosha ke ...
(ग)" 'त्कांन्ना' विमारगो: फलिर्थद: : जैन गयगेति फलित' है७ कि फल शब्द विशरण अर्थ जाली है पत्र धातु से निव्यत्र होता है । इस प्रकार ' कलि है का अर्थ है, जो भिन्न होने या विशरण के स्वभाव ...
Jñāna Prakāśa Śāstrī, 2005
