"安期枣" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 安期枣 का उच्चारण

安	期	枣
ān	qī	zǎo

चीनी में 安期枣 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 安期枣 की परिभाषा

एन की तारीख सेंट फॉरेस्ट नाम की लिजेंड। "ऐतिहासिक रिकॉर्ड्स ज़ेन बौद्ध धर्म की पुस्तक ":" समुद्र के चेन स्वाद का दौरा, एक सपनेंग, एंडियन कच्चे बेर को तरबूज के रूप में देखते हैं। "सुरक्षा तिथि" के कारण, उन्होंने कहा।

安期枣 传说中的仙果名。《史记．封禅书》:"臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣大如瓜。"后因有"安期枣"之称。

का अनुवाद 安期枣

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• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: ´N jujube
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: En slags karamell
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: En jujube

चीनी किताबें जो «安期枣» से संबंधित हैं

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元明清词三百首鉴赏辞典 - 第 492 页

安期枣" ,据《史记·封禅书》载,方士李少君言曾见海上仙人安期生,食巨枣如瓜,后来人们就称此枣为"安期枣"。"乘搓" ,据张华《博物志》,说是天河通海,有人常见每年八月,海上有浮桂来,此人就乘搓直达天河,见到牛郎织女。这三个故事,都与大海有关,因此,作者 ...

上海辞书出版社. 文学鉴赏辞典编纂中心, 2008

常用典故词典 - 第 262 页

后遂用"冬大如瓜、枣如瓜、如瓜枣、枣瓜、安期枣"等指奇特的仙果及令人欣羡之物,多用于描写神仙生活。【枣大如瓜】顾炎武《海上行》: "又言海中之枣大如瓜,枣不实,空开花。、【枣如瓜 1 王维《送友人归山歌二首》之一: "神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。

于石, ‎王光汉, ‎徐成志, 1985

中國飮食辭典 - 第 47 页

楊吉成. 【讀音】巧/尸力 1 /只 宋彝, :【請音】^ I 建莆田縣。肉肥核小,蒂實有異香。以出於宋誠【釋義】荔枝名。又名宋家香。品種珍貴。產於福【請音】厶^丁 I 宋香、朔桃,結念安期棗。」唐元稹《長慶集,和樂天贈吳丹》詩:「冥搜方、《漢書,郊祀志》。後因有「安期棗」 ...

楊吉成, 1989

道家文化研究 - 第 24 卷 - 第 62 页

如椿齡、華封三祝、安期棗、如瓶李、仙桃、龜齡鶴算、彭祖等。以下介紹椿齡、安期棗、仙桃、彭祖四個典故。棒齢,喻長壽。出自《莊子,逍遙遊》: "上古有大椿者,以八千歲爲春,八千歲爲秋。"〔门安期棗,神話傳說中的仙棗,吃了可以長生不老。出自《史記,封禪 ...

陳鼓應, 2009

古代詩詞典故辞典 - 第 204 页

【安期枣】唐,元镇: "冥搜方朔桃,结念安期枣。"宋,苏辙: "空车独载王阳橐,远游屡食安期枣。"明,汤显祖: "为问安期-'枣,何如汉主蒲? "【枣似瓜】清,钱谦益: "迎仙楼畔多仙侣,进酒应将枣似瓜. " ^【枣如瓜】唐,李白: "亲见安期公,食枣大如瓜。"宋,苏轼: "去岁渡江萍 ...

陆尊梧, 1992

增订注释全宋詞 - 第 4 卷 - 第 55 页

不献墻楗,不数安期枣 3 。见喜今朝云出岫。定知霖雨苍生早。(《翰 1 .大全》丙集卷十四.案此首原超刘愛山作) 1 陈山泉:唐本《全宋词》注云: " '陈,字原作'东' ,从一百二十七卷本《輸墨大全》。" 2 郎星:即狼星,天狼星,又名太白星. 3 许大,犹言若大, 4 经纶手: ...

朱德才, ‎钟振振, 1997

妈祖信仰史研究

1 以上倪谦这首诗中,出现了神仙、蓬莱、紫烟、青鸟、王母桃、安期枣、'霓裳、跨鹤、瑶草等道教氛围浓厚的词句,反映了当时江浙士大夫对天妃宫性质的认识。此外,刘吉有一首《送杨炼师归太仓住持天妃宫》,其中对杨炼师的评价是: "杨炼师赋性敏且聪, ...

徐晓望, 2007

汉语典故分类词典 - 第 233 页

又"安期枣"指奇异的仙果,唐元稹《和乐天赠吴丹》, "冥搜方朔桃,结念安期枣。, ,阜乡 8 旧题汉刘向《列仙传》 I "安期先生者,琅琊阜乡人也。卖药于东海边,时人皆言千岁翁。秦始皇东游请见,与语三日三夜,赐金璧度数千万,出于阜乡亭,皆置去,留书以赤玉舄 ...

"汉语典故分类词典" 编写组, 1989

中国历代咏物诗辞典 - 第 178 页

安期枣,传说仙果名。汉方士李少君对武帝说,仙人安期生食巨枣,大如瓜。见《史记,封禅书》。后因有"安期枣"之称。以上四句是借助神话故事来赞颂普陀山似仙境之美。 7 金仙 I 佛家谓如来之身,金色微妙,因称金仙。对面:谓当面相对。此句说作者面对如来 ...

姚品文, 1992

文学典故词典 - 第 3 页

汉武帝时,方士李少君言,曾游海上,见"安期生食巨枣,大如瓜" · (见长史记,封禅书汾)后因有"安期枣"之称。唐元模仁和乐天赠吴丹卜诗@ "某授方朔桃,结念安期枣。"也作"食枣"。清赵执信《垂至莱州兴尽却返决诗: "辑震食枣元无分,弹铁思鱼没作砍·。[哄冉立 ...

山东大学. 《文学典故词典》编写组, 1987

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博罗县冲虚古观(图)

正殿左侧有古时葛洪炼丹取水的“长生井”，长年不干，古诗赞曰：“传闻地献宝，灵液出凤草，每日汲三升，何必安期枣？”观内有供奉浙江金华黄进野人的“黄大仙祠”，有 ... «中国经济网, जनवरी 09»