"安宅正路" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 安宅正路 का उच्चारण

安	宅	正	路
ān	zhái	zhèng	lù

चीनी में 安宅正路 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 安宅正路 की परिभाषा

न्याय के लिए अंजै सही रास्ता रूपक वह रेजे दिल, न्याय करने के लिए न्याय

安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。

का अनुवाद 安宅正路

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• चीनी: 安宅正路
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Ataka manera correcta
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Ataka right way
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: Ataka सही रास्ता
• अनुवादक चीनी - अरबी: عتاقة الطريق الصحيح
• अनुवादक चीनी - रूसी: Атака правильный путь
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Ataka caminho certo
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: Ataka সঠিক ভাবে
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Ataka droit chemin
• अनुवादक चीनी - मलय: Ataka cara yang betul
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Ataka richtigen Weg
• अनुवादक चीनी - जापानी: 安宅正しい方法
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 아 타카 올바른 방법
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: cara tengen Ataka
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Ataka đúng cách
• अनुवादक चीनी - तमिल: Ataka சரியான வழியில்
• अनुवादक चीनी - मराठी: Ataka योग्य मार्ग
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Ataka doğru yol
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Ataka modo giusto
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Ataka właściwy sposób
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Атака правильний шлях
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Ataka mod corect
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Ataka σωστό τρόπο
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Ataka regte manier
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Ataka rätt sätt
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Access riktig måte

चीनी किताबें जो «安宅正路» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 安宅正路 का उपयोग पता करें। 安宅正路 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

陸象山哲學研究 - 第 331 页

個人之理想在儒學中以「仁義」為代表,象山的「本心」哲學即指出了此一方向,它強調所有的個人理想包含仁義等「安宅、正路」與「廣居、正位、大道」 33 ,皆由此一自然理想而展開。此一 33 象山說:「萬物皆備於我矣,反身而誠,樂莫大焉。此吾之本心也。

黃信二, 2009

中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 540 页

後世弊於科舉,所嚮日陋,疾其軀於利欲之塗,吾身吾心之事,漫不復講,矚安宅而弗居,搭正路而弗由, ... ... ,蓋往往波蕩於流俗,而不知其所歸。* /「安宅」、「正路」皆係引用孟子之言。「安宅」指人人與生俱有的本心或良知良能,「正路」指吾人依本心發用於日用事 ...

曾春海, 2012

象山语录 - 第 235 页

廓然、昭然、坦然、广居、正位、大道、安宅、正路,是甚次第?却反旷而弗居,舍而弗由。哀哉。【译文】其他事物都有形状,惟独心没有形状,然而心为什么能够如此厉害地管制人的行为呢?即使是圣人,也会有没有神采的时候。我平生所说,没有一条是固定僵化 ...

陸九渊, ‎王佃利, ‎白如祥, 2001

名遠國語大辭典 - 第 286 页

地走,就奮是坐車子。「晚食以當【安步當車】巧! - ^力丈 43 慢慢非常安全穩固。、【安如泰山】 3 0 力^ ?比喻而不由,哀哉!」(孟子、雌赛)之正路也。讀安宅而弗居,舍正路仁義。「仁,人之安宅也;義,人【安宅正路】巧虫^ 3 ^ 1 力^比喻五年至七六三年止。^ 18 山和 ...

名遠出版社. 編輯部, 1984

孟子思想的歷史發展 - 第 18 页

宅也;義,人之正路也。咴安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!」(〈離婁上, 11 〉〕因爲道德有普遍必然性,故標準只有一種,如所謂的規矩、繩墨、彀率。如果標準能改的話,要用甚麼去度量呢?孟子固然也指出「執中無權,猶執一也。所惡執一者,爲其賊道也, ...

黄俊杰, 1995

學術思想硏究 - 第 1-4 卷 - 第 673 页

足以保親親而仁^仁民而愛^ (盡心上)是有差等 1 孟子龀- :不過他這仁^和邋子底兼愛却是不^鏍子兼见是普镭^儒塞一 1&主義底當然結^現在再拿安宅正路兩名辭比較一一私更可明白^ 1^ 00 !好像由動詞 VI 變成^狠帶些動作上底意 6 |這是^子正心現 I ...

許東方, 1978

杜甫与唐宋诗学: 杜甫诞生一千二百九十年国际学术研讨会论文集

値得留意的是《孟子,離婁篛》出現的幾句:「仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正而路不由,哀哉。」明顯的,此處孟子是將所欲推行的仁義,以人們日用的安宅正路來比擬,透過形象語言,而把抽象義理具體化,達到了深洽人心的效果。在往後的作品 ...

陈文华, ‎淡江大學. 中文系, 2003

孟子:

仁,人之安宅4也;义,人之正路5也。旷6安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!” ——离娄章句上完全读懂名句 1.非:毁谤。 2.自暴:自己害自己。 3.居仁由义:内怀仁爱之心,行事遵循义理。 4.安宅:安适的住宅。 5.正路:正当的途径。 6.旷:空缺、荒废。孟子说:“凡是说话 ...

文心工作室, 2015

廉政箴言900句:

看一看现在时不时揭露、暴露出来的一件件贪腐丑闻和随之而来一个个官员被“双规”、被判刑,甚至命送黄泉,最终都是因小而失大。 338.义,人之正路【原典】孟子曰:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。”(战国《孟子∙离娄上》)【注译】全句译意为:孟子说:“仁,是人最 ...

许树侠, 2015

心鉴: 曾国藩评点古典名著 - 第 22 页

至此,道德人格的完成最终达成最高的情感体验,即"乐"。这时的人是完全自由的,可以"与天地同流" ,最终实现天人合一的境界。孟子往往喜欢用这样一些词来指代仁、义、礼,如"安宅"、"正路"、"门"。完全实现道德人格的人不是恰如居于安宅、行于正路, ...

曾国藩, ‎石晶, 2001