चीनी किताबें जो «奥赡» से संबंधित हैं
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奥赡 का उपयोग पता करें।
奥赡 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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元咸阳王赛典赤·赡思丁世家 - 第 232 页
纳为信. 8 ,马注 1709 年所立之《王陵常住碑记〉( : .墓前石条。& .国柱赛典赤,膽思丁的坟墓图那时,墓的附近尚有《増建咸阳王陵前亭后亭堂碎记〉残石一块,《中国木速蛮研究〉中收有它的拓片和它的碎阴阿拉伯文的拓片。在奥龙调查团访问此墓之前若干年 ...
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唐代文馆制度及其与政治和文学之关系 - 第 137 页
秦府十八学士中,以虞世南文学最高,而世南的特长是"赡博" (《新唐书》卷一〇二本传) ,楮亮说他"笃行扬声,雕文绝世。网罗百世,并包六艺" (《玉海》卷五七 ... 上述事实充分说明,奥赡、富丽之美是那一时代群体性的审美 基石。在今人看来,由政府 倾向,有着 ...
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古今圖書集成 - 第 59 卷 - 第 804 页
衛風洪奥贍彼淇奧綠竹荷狗有匪君千如切如磋如咏^磨 I 今佣兮赫 4 ? 2 一今有匪君子終不可諼今有偷省序磋是講究棘熟道理埜 I 所切而丁~叉磋琢是克去物欲之私使蕃瑕是, |集至多亦奚&篇西山真氏日大學之& . 91 ^物致^ 1.8 而至於治^平天下蓋致邻 ...
... 以下五笛言病由有不同而治之考必考鼻某葫汇英也不仁高不囊月几殖井洋竹芯刘种不收原俏辞持故枉奋不迈而霹不许考土仁拼也取沃於盾咽篇之准地博侧麻医 1 韦个目善茸成盗也宜明五氯萧日精氛井於肝别嘎崎扁甘且夏划肝氮升於脾肝奥赡合傻 ...
3 四十言 0 精奥贍博,傑於寄學,今節銪其尤者 3 (兌卜文)眷蒈景昭法師碑,葉 3 :熾稱其書法謹嚴,祌舰磁藉 0 對之令入躁释矜^ 0 血唐代女眷家,自武后外,有薛漭 0 皆風流放. 1 "武后蒈猶婉約;薛璲則^漫極矣 0 薛濂字洪度,西川樂妓也,工詩, ^人多與酬唱 0 ...
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美國哈佛大學哈佛燕京圖書館藏中文善本彙刊: Wenchang hua shu
此雖摘録本,然其種種發明并禪機淵義,多有融會,故清人錢天樹有『擷其精英、禪門寳筏』之語。釋來復序云:『《宗鏡録》一百卷,其辭奥贍,無宗不通,無法不含,無機不攝,理行兼融,真俗互顯,可謂入道之捷徑,集佛之大成者也。黄龍晦堂心公,恐観者滯於文繁,莫達 ...
Harvard-Yenching Library, 2003
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文淵閣四庫全書: Zi bu - 第 490 页
稠博士哎瘩明已奥舶"此 eg 掘供禾柏表搀具蚌蛇被队姥它日见捕者则迭过侧匀客猫挟四足保其脐走逐救且怠即勺技高岩奉爪剔出其吞就繁且且迂其听在必掩牢而取之盖扁抱爽其香粤冉人所必返支其地不收迂琼他听庶志人菠人人以是耽坍霞及明奥赡· ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
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美國哈佛大學哈佛燕京圖書館藏中文善本彙刊 - 第 33 卷
此雖摘録本,然其種種發明并禪機淵義,多有融會,故清人錢天樹有『擷其精英、禪門寳筏』之語釋來復序云:『《宗鏡録》一百卷,其辭奥贍,無宗不通,無法不含,無機不攝,理行兼融,真俗互顯,可謂入道之捷徑,集佛之大成者也。黄龍晦堂心公,恐觀者滯於文繁,莫達 ...
Harvard-Yenching Library, 2003
6卷 史欽義, 趙來震. -'^ ^~^一一サーョュ I リク一了一,.^一メー I!メー 3 1 一也苯! I III 1 火重之侖一向得-師.師^名臣所鬼見^國家忠^之忧經:濟學問调诼ズ兹者ズ|仰躋期,ー1 一一,百 0 I 1:1! ^ I: ;., —一 I —事捐^因一一一一固意お载圚面兔^爽累实蒙ゅ之陰北 ...
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漢語論叢 - 第 22 期 - 第 83 页
四川大学学报编辑部, 四川大学. 中文系. '彼泽之陂,有蒲与荷。,《传》曰: '水草交盾名之为泽。,泽者,言其润泽万物,以阜民用也。 V 2 通"择"。汗衣,贴身的内衣。(风 1 、 133 《秦风,无衣》二章, "岂曰无衣,与子同泽。〃《郑笺》: "泽,亵衣,近污垢。, ,《集传》: "泽, ...
四川大学学报编辑部, 四川大学. 中文系, 1984