चीनी किताबें जो «懊躁» से संबंधित हैं
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懊躁 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
喘而氣促短,腹滿,大柴胡湯、小承氣湯;兼結胸者,陷胸湯。【灸】寒邪下陷,喘而咳者,灸肺俞。傷寒煩躁者,煩為擾擾而煩,躁為憤躁之躁。合而言之,煩躁為熱也,有陰陽虛實之別焉。心熱則煩,陽實陰虛;腎熱則躁,陰實陽虛。煩為熱輕,躁為熱甚。有先煩而後躁, ...
煩躁傷寒煩躁,何以明之,煩為擾擾而煩,躁為憤躁之躁,合而言之,煩躁為熱也,析而分之,煩也躁也,有陰陽之別焉,煩、陽也,躁、陰也,煩為熱之輕者,躁為熱之甚者,經有煩疼、煩滿、煩渴、虛煩,皆以煩為熱也,有不煩而燥者,為怫怫然便作躁悶,此為陰盛隔陽也, ...
梔子豉湯之注釋**發汗吐下後,虛煩不得眠,若劇者,必反覆顛倒,心中懊憹,梔子豉湯主之;若少氣者,梔子甘草豉湯主之;若嘔者,梔子生薑豉湯主之。(《傷寒論》)**【註】本條「發汗吐下後,虛煩不得眠者,梔子豉湯主之」。「發汗吐下後,虛煩不得眠,若劇者,必反覆 ...
《象》云:治心煩,懊而不得眠,心神顛倒欲絕,血滯,小便不利。杵細用。《心》云:去心中客熱,除煩躁,與豉同用。《珍》云:止渴,去心懊煩躁。《本草》云:主五內邪氣,胃中熱氣,面赤,酒渣鼻,白癩、赤癩,瘡瘍。療目熱赤痛,胸心大小腸大熱,心中煩悶,胃中熱氣。仲景用梔子 ...
懊怫郁證(八十五)士人陳彥夫病傷寒八九日。身熱無汗。喜飲。時時譫語。因下利後。大便不通三日。非煩非躁。非寒非痛。終夜不得眠。但心沒曉會處。或時發一聲如嘆息之狀。醫者不曉是何證。但以寧心寬膈等藥。不效。召予診視。兩手關脈長。按之有力。
林佩琴. 陰煩,少陰為多,由陽氣傳入陰經,陰得陽而煩,自利而渴,煩不眠者,辰砂五苓散。若非是陽氣傳陰,陰氣犯陰經,吐利,手足厥冷而煩。經云:陽虛陰乘之,故煩。又云:陰盛發躁,欲坐井中。吳茱萸湯,甚者四逆東加蔥白二莖。外有虛煩一症,乃病愈後陰陽未復, ...
... 懊躁煞,倒也想著俚。故歇永貞死仔,雖則末蠻快活,勿知哪哼提醒仔奴格心事,想到仔月山身浪。不過哪哼會猜著格介?」阿金道:「阿曾做歇夢佬?」寶玉道:「今朝天亮快,夢是做歇格。奴夢頭裡格事體,勿見得會曉得勒海。」阿金道:「我告訴仔罷,心裡向格事體, ...
... 代替了懊躁陀佛。後面也換了一尊半截觀音。又請一個怕屄和尚住在廟中,侍奉香火,收拾的金光燦爛。村中那些大男小女,曉得廟已起好,都成群結隊的到來燒香白相。正是燒香望和尚,一事兩勾當。見了後殿半截觀音,盡皆歡天喜地道:「向常村裡娘娘們要 ...
第五十九證懊歌傷寒懊意忡忡。(懊、於告反。、千金音作農。外台云奴凍切。)或實或虛病胃中。結胸下早陽內陷。陽明誤下胃虛空。(懊證有三。此一證。胃中因下空虛。而致也。仲景云。胃中空虛。客氣動膈。短氣煩躁。心中懊。陽氣內陷。心下因硬。則為結 ...
久則譫語,甚者至噦,手足躁擾,捻衣摸床,小便利者可治。太陽中風,陽邪也,以火劫之,血氣沸騰,灼其身發黃。火傷陽分,上衝作衄;火傷陰分,小便遂難。陰陽俱傷,身枯燥,但頭汗。火傷脾肺,則腹滿而喘,口乾咽爛,大便不行。久則譫語,甚者至噦,手足擾亂。此時惟 ...
