"巴马子" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 巴马子 का उच्चारण

巴	马	子
bā	mǎ	zǐ

चीनी में 巴马子 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 巴马子 की परिभाषा

दक्षिण बीम में कविता के अंत में बामा जी लिआंग वांग मयूर बहस का शीर्षक होगा।

巴马子 梁末童谣中对南朝梁将王僧辩的称呼。

का अनुवाद 巴马子

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चीनी किताबें जो «巴马子» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 巴马子 का उपयोग पता करें। 巴马子 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

东方天国的神秘之门 - 第 97 页

形形色色的巫术世界' 97 '巴马子,一口行千里。不见马上郎,但见黄尘起。"时人认为是梁将王僧辨被灭,后陈兴起之谶: "僧辨本乘巴马以击候景,马(馬》上郎,王字也。尘谓陈,乃武帝兴起之兆也。" (见于《类事》; )例中"巴马子"为隐喻法,而"马上郎"为拆字法, "尘 ...

黄伦生, 1993

扬州民歌史略 - 第 109 页

《梁末童谣》 1 即喻他将为王僧辨即"马上郎"所灭:可怜巴马子,一日行千里,不见马上郎,但有黄尘起。黄尘污人衣,皂荚相料理。"巴马子"是王僧辨之字,讨侯大将; "尘"喻陈霸先,又 一讨侯大将。他俩在江西会师 0 《南史,陈本纪》。 第四章南钥扬州民歌 109.

张美林, ‎韩月波, 2006

中华神秘文化 - 第 394 页

可怜巴马子,一日行千里;不见马上郎,但见黄尘起;黄尘污人衣,皂荚相料理。^巴马子指王僧辩,他曾乘巴马(四川马)击侯景。马上郎也指王僧辩,繁体字馬的上面即"王"字,又因他常乘巴马,故以"马上郎"比之。"黄尘"之"尘&陈,指陈霸先。王僧辩被陈霸先消灭, ...

王玉德, 1993

中国古代民谣研究/俗文化研究丛书 - 第 150 页

又如"桂樹華不實,黄爵巢其顛" ,本是描寫黄爵在桂樹頂上築巢,却被認爲隱喻着漢室衰敗、王莽篡權;再如"可憐巴馬子,一日行千里。不見馬上郎,但有黄塵起。黄塵污人衣,率莢相料理" ,本來描寫騎馬的旅途勞頓,却被視爲賺喻着陳滅王僧辯,而隋又滅陳。

吕肖奂, 2006

七經精義. 3

Gan Huang (Qing). 武林黃浴種文氏繁同學諸子泰校- -丁-、- -量- -、 1 秋 \. 月合注云有處氏目士夏目大理周目大司寇天子諸侯同故魯有司寇晉魏絳亦目歸死手司寇事博多巴馬子古\不升以治了... ... - - ... ...上十小 n Q n=過焉故得秋以成聖人法天以仁育 ...

Gan Huang (Qing), 1815

南史:

李延壽. 外鄰明德,覆車之跡,尚且追蹤叔季,其獲支數年,亦為幸也。雖忠義感慨,致慟井隅,何救麥秀之深悲,適足取笑乎千祀。嗟乎!始梁末童謠云:「可憐巴馬子,一日行千里。不見馬上郎,但見黃塵起。黃塵汙人衣,皁莢相料理。」及僧辯滅,群臣以謠言奏聞,曰:僧 ...

李延壽, 2015

資治通鑑補 - 第 25 卷 - 第 18 页

本乗巴馬^擎炱谡馬上郎王字也塵謂陳也而一^創見黃應起黃靡污人衣早莢湘料理及王僧辯潞羣臣以塑 10 ^盲贿 5 蹄梁末童讅云可辚巴馬子「日行千里不貝靡上都但^館歸 5 ^詔逑康城邑宮室竝平蕩轿墾更淤石頭懂蔣州一 71 ^ ,武、 21 郢廣東街衝.

司馬光, ‎胡三省, ‎嚴衍, 1967

文房四友除授集: - 第 156 页

一^擒良黄斑之艄 I 被建 古今鳳驢一一 1 五可憐巴馬子,一 3 行千里?不見馬上郞、但有黄塵起.黄塵汚人衣.卒莢相枓理"择豸 3 讓王字 I 齓謂陳 I 江束 88 羊角爲平 I 頃氏矜: & ^羊 I 言睐&滅于隋 1 緊南史闩.梁末有童^及王#辨^耽者以爲潸辨、本乘巴馬以擊 ...

李商隱, ‎王君玉, 1937

南北史識小錄 - 第 1 卷 - 第 410 页

I -. .-- . '.l . ' . --- | || _ 人密敲告急叔賣欯洒鐩.不省之高頻至野猶見歐- .“...-.J.W.|升. . 11 d c . . . . .( , ..... [---. . . - . . .lll......--l -....._-.x.在狀不未閉封加們後~梁末童謠云可憐巴馬子貫作詩功夫何如思安時事當賀若弼度京囗彼寄。一-官號隋交帝日叔壹全無心肝.

沈名蓀, ‎朱昆田, ‎張應昌, 1969

魏晉南北朝童謡硏析

龔顯宗 恭瑰晉南北朝士埔分期賀析一六九佩鞍巴馬子,一日行千里,今日不見馬上人。只見馬後黃塵起,塵起汙了行人衣,快用早萊來清洗。[定析卜此謠起於梁末,前二句指的是王僧辯從富貴到落魄,中二句指的是梁衰陳起,後二句則寫陳滅於晴之勢。王僧辯 ...

龔顯宗, 1997