चीनी किताबें जो «败功» से संबंधित हैं
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败功 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
敗功三一《文子》曰:「有功離仁義者,即見疑;有罪不失人心者,必見信。」故仁義者,天下之尊爵也。何以言之?昔者楚恭王有疾,召其大夫曰:「不穀不德,少主社稷,失先君之緒,覆楚國之師,不穀之罪也。若以宗廟之靈,得保首領以沒,請為靈若厲,大夫許緒?」及其卒 ...
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后数日陵败,书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。大臣忧惧。不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄恒悼,诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也;身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报汉:事已无可奈何,其所摧败,功 ...
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡,大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨怆怛悼[34],诚欲效其款款之愚[35]。以为李陵素与士大夫绝甘分少[36],能得人之死力,虽古之名将不能过也。身虽陷败,彼观其意[37],且欲得其当而报于汉。
功難成,大事莫舉。百年成之不足,一旦敗之有餘。敗一人之功者、一人之罪人。敗一國者、一國之罪人。敗天下萬世之功者、天下萬世之罪人,是則上天之罪人也。事無大小,皆望功成,規模紊亂,期望一空,天鑑昭昭,罪無容恕。」玉尊曰:「萬事皆有規模,而後治。
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
始于漢成帝阳朔三年,迄于漢献帝初平四年。 司马光. C 义史仁工俊之,己个以光导皮义八以王义共川忠忠司。党可得截恩恭致遗丞渐,恭必暴受造化,汉元以来未有等比。陛下诚仁恩卫,覆妾集景。安远摧逝上些最安危帐于早囊,或有讽其俭者,鱀道今笋戴疾。
s 啟功也說:「唐以前的詩是長出來的;唐人詩是嚷出來的,宋人詩是想出來的,宋以後詩是仿出來的。」4 仿者,我想就是模仿的意思吧。初學寫詩,難免 ... 4 《敗功講學錄》,頁六,北、京師範大學出版社二 00 五年版。 003 013 023 030 153 154 164 202 227 234 ...
《敞功說唐詩》筆記心得敗功'北大教授暨書法家。第一請唐代詩文概述一、如何研究唐代文學注: ( )所言為我的隨筆。(一) (要讀所有作家的全部作品) '要真正了解一個時代,了解作家及流派。(二)要居高臨下(即提綱掣領) '不要被某些人的議論所唬住。 l _ ...
姜正成. 有了谢躬的承诺,大司马刘秀放心地率兵离开邯郸,出徇河内。河内守韩歆欲守城拒纳,幕宾岑彭力劝,不听,刘秀到了怀城,苗曾、韦顺、蔡充遭杀的消息传到河内,韩歆独力难敌,急迫间开城迎降。大司马刘秀察知了韩歆的密谋,十分震怒,绑起韩歆,押到 ...
至于巧猾怯慊之流,无事则应对趋跄,务为观美;临阵则趑趄退避,专择便宜;论功则多方钻营,希图美摧;通敗则巧为推诿,求便私图。将弁如此,不足以整军^兵士如此,不足以御敌。徒糜金粟,无补丝毫。此兵弁之应汰者一也。军兴既久,征调頻烦。有从军数年、渐 ...
