"柏子户" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 柏子户 का उच्चारण

柏	子	户
bǎi	zǐ	hù

चीनी में 柏子户 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 柏子户 की परिभाषा

बोजी सांग राजवंश संरक्षक शाही मकबरे परिवारों को निर्धारित करते हैं। शाही पोते हिरु के कारण, इसलिए कहा।

柏子户 宋代设置守皇陵的民户。因皇陵广植柏，故称。

का अनुवाद 柏子户

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चीनी किताबें जो «柏子户» से संबंधित हैं

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續資治通鑑:

是日,詔避濮安懿王名下一字,置濮安懿王園令一人,以大使臣為之;募兵二百人,以奉園為額;又令河南置柏子戶五十人,命帶御器械王世寧、權發遣戶部判官張徵度濮安懿王園廟地圖上;皆從中書所請也。壬午,詔罷尚書省集議濮安懿王典禮。中書進呈呂誨等 ...

畢沅, ‎朔雪寒, 2014

南北宋陵 - 第 81 页

守当使臣除统领守陵军队外,还兼管柏子户的栽植活动。景德三年( ^ ( ^ ) , "诏永安县诸陵松柏,宜令守当使臣等督课奉陵柏子户,每年以时收柏子,于滨河隙地布种,俟其滋茂,即移植以补其缺。民间园林,不得辄有侵取,违者论如律" 2 。可见,宋代皇陵管理机构 ...

陈朝云, 2004

(欽定)古今圖書集成 - 第 1451-1460 卷

... 熙寧元年勒察得廟置守陵戶禁唐諸隱耕個接宋神宗本紀不載按體志熙寧元年從知灌州請嘉陵在雷澤縣東殺林出隧南有毒慶 ... 案過郊祀則勒更致祭德意哥謂一遭奏小人接竟不顧大體願細創議之人而一切如合從之熙寧四年定周書慶赫三陵柏子戶命以 ...

蔣廷錫, 1884

全宋文 - 第 11 卷

《宋會要輯稿》禮三七之二八(第二永安縣諸陵園松柏,宜令守當、使臣等督課奉陵柏子户,每年以時收柏子,于濱河隙地布種,俟令永安陵園守當使臣等督課奉陵柏子户詔#德元年六月!一十一日(第二册第一三三三頁)。先給職田,亦聞以耕種爲名,多占兵充役。

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

中国古代戶籍制度史稿 - 第 249 页

守拔户与前代相比,宋代的守陵户具有明显的特点。一是名目集多,如守陵户、守家户·守园户、陵寝户、陵家户·庙户、柏子户等。二是所守陵家范围广,既有历代帝王,又有历代功臣烈士,还有历代圣贤各人,仅宋太祖初年,一次就诏先代数十个"功臣烈士》之陵 ...

宋昌斌, 1991

二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 2346 页

四年,减柏子户,安陵、永昌、永熙各留四十户,永定五十户,會聖宫十户。慶曆二年寒食、十月朔,宗室刺史以上,聽更往朝陵。皇祐三年,太常博士李 II 朋奏: "帝后諸陵,萬饗皆有時,獨昭憲皇后以合葬安陵,不及時祭。"禮院言: "朝拜儀注,牲牢并如太廟常饗例,锗陵 ...

許嘉璐, ‎安平秋, 2004

黃河下游的汉画像石艺术 - 第 1 卷

5 因为墓地是柏城、柏廷,守墓的人也被代称为"柏下人"。晋陶潜《诸人共游周家墓柏下》: "感彼柏下人,安得不为欢。" 6 宋代则将看守皇陵的民户呼之为"柏子户" ,如《宋史,礼志》: "大中祥符四年减柏子户。"由此可见,墓树就是柏树,植柏完全是一种人为的社会 ...

张从军, 2004

法学大辞典: - 第 1503 页

曾庆敏, 1998

辨證錄:

此症用柏子安心湯亦神效。人參茯神柏子仁(各三錢)遠志(一錢)菖蒲(三分)當歸生地(各五錢)五味子(十粒)貝母黃連(各五分)水煎服。二劑即止血。 遍身骨痛門(四則)人有一身上下,由背而至腰膝兩脛,無不作痛,飲食知味,然不能起床,即起床席,而痛不可耐, ...

陳士鐸, ‎朔雪寒, 2015

中国节日 - 第 94 页

到中秋节,各家各户都要设月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品于香案上,其中月饼和西瓜是必不可少的,并且西瓜还要切 ... 有放在水中漂流的荷叶灯,有用柏子皮做成的柏子灯、南瓜搁空做成的南瓜灯,还有稻草灯、鱼鳞灯、蛋壳灯等,品种繁多,令人 ...

周啸天, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

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未挖掘的皇陵——宋陵

除驻有部队外，还有一些柏子户专门种柏树，对陵园进行绿化。还有的记载比较清楚，就是当时皇帝埋在上宫，在下宫还住了一批管理人员，是原来跟着皇帝的侍婢或者 ... «大众日报, दिसंबर 07»