चीनी किताबें जो «般庚» से संबंधित हैं
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般庚 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
如果《般庚》是在武王"复般庚之政"的时候整编的,那么"殷之遗老"当是邶人或东、殷人,〈尽管后来是卫人、宋人〉不是卫人、宋人,如果《般庚》是武王时殷的遗老所整编,也当出于邶人或东、殷人,不是卫、宋人,因为当时宋尚未立国,武王只见邶人、东人、殷人, ...
不失为一篇中国古代的最早、最长的历史文献。” 0 显然,即使《盘庚》是周初所拟作,也应该存在着一种原始的殷盘文献,作为拟作或改造的底本。蒋善国云: “《般庚》是般庚迁殷后,史官所记,到了小辛时人民想到般庚迁殷后行汤政,使他们得安居的快乐, ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 xxxix 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 二八九「般」作『股』。唐玄度云:石經「舟』皆作『月』。」校:「案^ ^注作『般庚』,漢石經、^殘碑「盤庚」, ^作「般庚」,云:「本又作盤庚。」阮〇正義曰:往年齊桓始霸,未敢即尸其任,救患討常也。他皆放此。【疏】十六年注「宋主」至「 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
韓復智, 洪進業 般庚乃南度河,徙都於亳。人咨嗟相怨,不欲徙,乃作書三篇以告之。」 10 般庚, ,即殷王盤庚,按李賢注引^ ^曰, ,「般庚以耿在河北,迫近山川,自祖辛以來,奢淫不絕,三梗槪:粗略。具陳:詳細陳述。二重:重複。按 8 ^ 5 曰:「知者知其所知,乃爲知矣。
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 575 页
卜辞中所见的帝,有大乙(即天乙,即汤) ,大丁,卜丙(当即外丙) ,大甲,大康,小甲,大戊,中丁,卜壬(即外千) ,祖乙,祖辛,祖丁,南庚,羊甲(即阳甲) ,般庚(般即古盘字) ,小辛,小乙,武丁,祖庚,祖甲,康丁(《史记》讹作庚丁) ,武乙,文武丁(《竹书》作文 T ,《史记》作大 T )。
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 162 页
11 三公之稱,陳夢家有如下的推測:此片若是康丁卜辭,則「父二」是祖庚、祖甲,「三公」之「公」作「」,應是「」字。它似指武丁前一世的陽甲、般庚、小辛、小乙中之三;此片若是武乙卜辭,則「父二」是廩辛、康丁,三公是祖己、祖庚、祖甲。屬於武乙的可能性較 ...
( 2 〉且庚祖庚卜辞于三且庚前 1 * 19 , 3 且庚弗受又粹 320 丁... ... & ... ...且庚京津 747 般庚是武丁之父,故武丁卜辞称父庚,庚甲卜辞称"且庚"。上举有"且庚"的两辞,且庚二字并列,不同于武丁卜辞中直列的"且庚" ,故可定为祖甲卜辞,有 1 , 19 , 3 —片"三字" ...
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Guo li bian yi guan guan kan - 第 29 卷，第 1-2 期 - 第 6 页
古文般從支。』契文從凡從叟,郭氏說^、般、凡、槃、盤、螌諸文衍變之跡是也^《周禮,春官,司尊穽〉云「皆有舟』,此言諸彝下有承槃(凡) ,字當作「凡」云,「皆有凡』也。」曲秀珠謹 ... 秀珠謹案:即字體而言,陳夢家謂「凡庚」時代早於「般庚」,因此,「凡」字早; ^「般」字。
Guo li bian yi guan, 2000
李旼姈, 李旼〓. 裘錫圭從唐蘭之說法,以爲此名當讚爲「兔甲」,參〈殷墟卜辭所見石甲即陽甲說〉,《論集》 231 頁。自組卜辭。「般庚」或作「 0&」( : 19918 ) '與「朕」作力^」( ^ ( ^《? )形近。子組卜辭也有作此形的,不過分書'作^糸」( 21538 甲)。 「康丁」合文'卜辭 ...
南 2671 ,其辭爲「癸亥卜,貞:彫午卩石甲至般庚正」)。今天我們使用的「般」字從甲骨文來看其「從凡從支」,後來「凡」旁訛成「舟」,才變成「般」形,故原當作「败」。其次,「 9 」在甲文中又借作「犯」,如合 4596 「 0 貞:麇告曰:方由今春 4 (犯) ,受屮又」, 9 「今春凡」 ...
