चीनी किताबें जो «悲忧» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
悲忧 का उपयोग पता करें।
悲忧 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
它对人体的主要影响皇使气不断地消耗 o 故《秦问举痛论》说: “悲则气消.....悲则心系急肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中故气消矣 o ”由于肺主气所以悲忧易于伤肺二反之,在肺虚时,则人体对外来刺激的耐受性就会下降,从而易于产生悲忧的情绪 ...
又曹植有句云: "慷慨有悲心,兴文自成篇。" (《赠徐干〉) "弦急悲声发,聆我慷慨言。"〈《杂诗六首〉之六) "慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲。" (《情诗〉)等等,皆以"像锋"与悲情相表里。《说文〉: "伉,慷慨,壮士不得志于心也。"可知"慷慨"一语,本有悲忧之义。建安诗賦,好作 ...
... 人有五脏化五气以生喜怒悲忧恐” ,就皇说,人之七情生于五脏,昊体士也讲,心主喜肝主怒,肾主惊恐,脾主思肺主悲忧 o 所以,要制怒,必须保证肝的功能正常 o 正女口《灵枢本神篇》所说: “肝气实则怒,肝气虚则悲 o ”怒是发脾气的表现 o 肝主怒,肝气旺盛的 ...
4
禅修与健康第20期（简体）: 菩提法门——禅修与健康 - 第 17 页
黛玉自小寄人篱下,性格清高而敏感,无论是身边人的话语或行为,还是自然交替而有的现象,都会让她联想到自己的身世,而产生悲忧的心情。那一首澳美的葬花词要是体现了她肉心深处的极度忧伤: “侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁?一朝春尽红颜老,花落 ...
菩提法门, 禅修与健康, 菩提禅修, 2015
0 这就是悲人之所悲,忧人之所忧而生之悲优,即痛苦。同情是一种他向性的关怀,它是有意义的。再如悔恨,也是一种有意义的痛苦。对于被惩罚人来说,惩罚是不是一种有意义的痛苦呢?只有当被惩罚人体会到悔恨的时候,施加于被惩罚人的惩罚才是有意义 ...
二十八、无忧:得证涅槃的人,没有任何的忧悲苦恼,所以叫做无忧。(原文:非悲行处,故说无忧。)二十九、住:得证涅槃的人,永远不会退转堕失,其宗教体验之证悟已臻坚固之境地,所以叫做住。(原文:得不退故,说名住。)三十、无等:无有任何一法可以说是与涅槃 ...
李英武, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
忧,忧愁;悲,悲伤。忧与悲略有不同,但因其对人体生理活动的影响大体相同,故忧和悲同属肺志。一般讲,悲自外来,忧从内发, :忧愁悲伤均属不良刺激引起的情绪反应。悲忧动于心而使肺响应,悲忧易耗损元气,且肺主气,悲忧伤肺,亦会影响到气。反之 ...
人有五脏 化五气,以生喜怒悲忧恐”,这就是说,天地万物不是孤立存在的,他们之间都是互相影响、相互作用、相互联系、相互依存的。天地之间有四时五行的变化,产生各种不同的气候,在不同的气候下,一切生物有生长、发展、消亡的过程,人体五脏也有不同 ...
9
Su wen zhu shi hui cui - 第 78 页
既言悲又言忧,悲忧并为肺志,反失却脾志,必错误也,宜云喜怒悲思恐为是。^又,新校正云: "按无元纪大论悲作思,又本篇下文肝在志为怒,心在志为喜,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐,玉机真藏论作悲.诸论不同。皇甫士安《甲乙经》精神五藏篇具有其说。
Hongtu Wang, Shide Cheng, Chaolin Lu, 1982
这时,朱丹溪才告诉他这是以喜乐胜悲忧的治法。恐伤肾者,以思胜之——以思胜之主要是通过“思则气结”,以收敛涣散的神气,使病人主动地排除某些不良情绪,达到康复之目 的。《晋书∙乐广传》记载:尝有亲客,久阔不复来。广(乐广)问其故,答日:“前在坐,蒙赐 ...
«悲忧» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
悲忧 पद का कैसे उपयोग किया है।
切记！+千万别在这些时间里，批评孩子！
泼冷水好心塞的说）6“正悲忧不责”，即正在忧伤时不责备孩子。（这是雪上加霜啊）7“疾病不责”，即正在患病时不责备孩子。（生病时最需要安慰啦！） 教育与批评孩子最 ... «搜狐, सितंबर 15»
“秋乏”变失眠困扰上班族医生:别被情绪左右
正如中医中所说，秋內应于肺，肺在志为悲（忧），悲忧易伤肺，肺气虚则机体对不良刺激的耐受性下降，易生悲忧之情绪。也因此，医生提醒，在秋季，要保持心态平和， ... «新民网, सितंबर 15»
秋季如何平稳过渡(图)
中医认为，秋内应于肺，肺在志为悲（忧），悲忧易伤肺，肺气虚则机体对不良刺激的耐受性下降，易生悲忧之情绪，所以在冬季热转凉交接节气里进行自我调养时，要 ... «搜狐, अगस्त 15»
港报社评：学子抗争有喜有愁，以武制暴徒惹悲忧--信报7月31日
近年，学生在政治舞台上、社会运动中愈趋积极进取，角色日重，影响力益增，这种情况在港、台亦然，且有互相推动之势；去年的台湾太阳花学运与香港的雨伞运动，正 ... «路透, जुलाई 15»
6招教你三伏天气如何更好护肺
肺在志为悲忧，悲伤忧愁的情绪容易损伤肺，肺病的人也容易悲伤忧愁。而笑为心声，能克肺金的悲忧。多笑一笑，就能减少悲伤忧愁。笑也是一种健身运动，它能使胸廓 ... «健康报, जुलाई 15»
郭立宏：恪守“公诚勤朴”成就人生梦想
记住“公诚勤朴”，不要缺失了人生的大境界。成功、失败，历史是分不清其间的欢喜与悲忧的。无数的耐心，无数的投入，无数的挫折和失败，总会有柳暗花明，别开洞天。 «中国教育报, जुलाई 15»
徐徐回望，不只是爱情日期：2015-02-17 作者：傅盛裕来源：文汇报
但从口碑看，不少观众将黎明扮演的黎小军和张曼玉扮演的李翘，视为经典的银幕情侣。 爱情动人，亦伤人。是牵挂，亦是负累。会欣喜，亦会悲忧。有收获，亦有缺憾。 «文汇报, फरवरी 15»
心理与心脏：是朋友还是敌人
也有越来越多的人学会掩饰自己的情绪，把生活中的酸甜苦辣咸酿成心底的喜怒悲忧恐，却最终还是静静凝成外表的波澜不惊。但我们看不到的是即使是一个瞬间， ... «www.haodf.com, फरवरी 15»
立秋时节缩身拱背护肺养生
中医认为，秋与肺对应，肺在志为悲，悲忧易伤肺，所以自我调养时，要注意精神调养，做到内心宁静，心情舒畅，切忌悲忧伤感;同时还应收敛神气，以适应秋天容平之气 ... «www.9939.com, अगस्त 14»
立秋缩身拱背，调理呼吸（24节气养生操）(图)
中医认为，秋与肺对应，肺在志为悲，悲忧易伤肺，所以自我调养时，要注意精神调养，做到内心宁静，心情舒畅，切忌悲忧伤感；同时还应收敛神气，以适应秋天容平之 ... «搜狐, अगस्त 14»
