चीनी किताबें जो «辩讼» से संबंधित हैं
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辩讼 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 ^ ^作「辩」。之。此注辨訓别,固當以『辨』爲本字也。」按: ^ 8 :云:「辩,理也;辨,别也。』經典或通用同。 1 ^出「辯訟」,術氏^亦同。阮校:「案「辨」,石經、嘉靖本同,閔、監、毛本作「辯」,岳本字。阮校:「按當作「文』下有『爲』字。^ 5 誤。
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中国审判实务全书 - 第 1 卷 - 第 160 页
新《刑事诉讼法》在公开审判、法庭调査、举证责任以及质证权、认证权、辩论权、辩护权、诉讼权等原则方面,都确立了控、辩、审的刑事诉讼职能.明确规定控、辩诉讼平等和法官的主导地位,吸收了职权主义和当事人主义的优点,突出了我国刑事审判机制的 ...
讼,《说文》: "争也。从言,公声。' ,本义是争论;争辩是非。《盐铁论,利议》: "辩讼公门之下"一一在国君的外门之下争辩。"聚讼纷纭"一形容大家纷纷争辩,没有一致的看法。引申为诉讼;打官司。《论语,颜渊》: "听讼,吾犹人也。必也使无讼乎"一一〔孔子说:〕审理 ...
1 ,邓析的"刑名之辩"所论"多" ,确定性春秋末年的郑国,是中原商业最发 I 达^诸侯国家之一,商人积极参加政治活动,反贵族阶级 ... 他善于运用"刑名之辩"开展辩讼活动,他不仅帮助别人诉讼,而且还教人学习辩讼的技术和议政的方法,跟当时郑国宰相子产的 ...
意思是:回心归就正理、改变(争讼的)念头,说明九四安顺守持正固必无损失,这是解说《讼》九四爻辞"复即命,渝,安贞吉"的象征内涵。孔颖达《周易 ... 其辩明'者,释'小有言' ;以讼必辩析分明,四虽初时犯己,己能辩讼,道理分明,故初时 4 小有言也'。 0 【讼元吉以 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 作『反之』。」「逆』,「既』下無「受』字,「刑殺」作「行殺」,「反也』「利日」作「刑日』,「春秋」上無「故」字,「請」作「若今時望後利日^乃反也」,孫校:「蜀石經本亦作協,下同」。按「汁』、「協』古今字。」注及疏同。阮校:「按^作「汁日』,云「音協,「 ...
《汉书,两龚传》, ^疾言辩讼.婧谩亡状,皆不敬. "靖,古"惰"字.婧谩,轻慢,褒渎.辩正审理案件明辨公正.《后汉书,张皓传》, "永宁元年,徴拜廷尉,皓虽非法家,而留心刑断,数与尚书辩正疑狱,多以详当见从. "注, ^详当,详审而平当也. "剁籍异財别立户箱.另蓄家财.
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Zhongguo luo ji si xiang shi - 第 57 页
当时子产、邓析,都反对"议事以制" ,反对"禁民有争心"的政治,并且揭破了"不许民知争端"的统治秘密,主张"依形名"、"次赏罚。展开乡校议政之风。·邓析是郑国形名学者。当子产执政时,邓析教人学习辩讼和"议政"的方法。据《吕览·离谓》篇说:邓析反对子产的 ...
訟卦提要訟字從言,從公,《說文》曰:「爭也。」《六書通》曰:「爭曲直於官有司也。」蓋坎為言,為平;乾為公,為決,為爭,為直,故取乾剛坎險之義,名此卦曰訟也。訟:有孚窒,惕中吉,終凶。利見大人,不利涉大川。《彖傳》曰:訟,上剛下險,險而健,訟。訟有孚窒惕,中吉, ...
刑名之辩"中的逻辑正名思想春秋末年的郑国,是中原商业最发达的诸侯国家之一, '商人积极参加政治活动,反贵族阶级的士人( ... 他善于运用"刑名之辩"开展辩论活动,他不仅帮助别人诉讼,而且还教人学习辩讼的技术和议政的方法,跟当时郑国宰相子产的 ...
