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冬十一月甲子,京師地震。乙丑,以師出淹時,大赦天下。魏寇鍾離,遣右衛將軍曹景宗率眾赴援。十二月癸卯,司徒謝朏薨。六年春正月辛酉朔,詔曰:「徑寸之寶,或隱沙泥;以人廢言,君子斯戒。朕聽朝晏罷,思闡政術,雖百辟卿士,有懷必聞,而蓄響邊遐,未臻魏闕。
多少男人洗臉都是專洗本部,邊遐一槪不理,洗臉完畢,手背可以不濕,有的男人是在結婚後才開始刷牙。「捫蝨而談」的是男人。還有更甚於此者,曾有人當衆搔背,結果是從袖口裏面搾出一隻老鼠!除了不可挽救的髒相之外,男人的髒大槪是由於懶。對了!
交^國民經濟^ , ^秕會安全^ ...敎育文化^邊遐地區: ^ ^憲法之施行及修改; ... : : 1 :九九 100 10 二 10 四 1 1^ "^― 0 九; ( ^ :五五^三二一 六法全書通釋目錄國民大會組織法^ : : ... ...動員戡亂時期臨時條款^ ...第十一章地方制度^ : :第十章中央與地方之權限.
從看外孫阈,望幸自年年,近,華風被獨先。丹靑開殿宇,錦繍裹山川,封爵原仍舊,王庭遂不遷。副車常侍輦,駙馬雔舆衡盛,錫資禮文全。事與和親異,恩加屬國專。不煩湯沐邑,特給水衡錢。甸服居相一統車書域,三朝雨露天。名藩星拱極,法駕日臨邊。遐裔^家貴, ...
珪璋名器。自口台輔。六合具瞻。帷幄運簿。四海口徼。地僻天涯。所仗廊廟之资。遠威戎狄。伏惟相公軒冕清檢校太保兼令公御史大夫上柱國曹議金狀上。右議金守邊遐河西歸義軍節度觀察處置管内營田押蕃落等使金紫光祿大夫上朝廷狀題擬僧智訥建。
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东亚教育圈形成史论/中日文化研究文库 - 第 309 页
《宋书》卷九十八《沮渠蒙逊传》) 520 年,曲嘉又遣使奉表,曰:自以边遐,不习典诰,求借五经、诸史,并请国子助教刘变以为博士。(《魏书,高昌传》)孝明帝许之。曲氏出身于甘肃,当系汉人 2 ,其立国之初,屡受北方胡族的压迫,一度请求内徙而不果。 520 年上 ...
鄭,《易》、《詩》、《書》、《禮》、《論語》、《孝經》;虔,《左氏春秋》;休,《公羊傳》,大行於河北。"高昌一直與漢文化保持高度密切的聯繋,高昌文化的主體長期以來便是漢文化(雖然在高昌國時期有所中斷)。《魏書,高昌傳》記載麴嘉曾經向北魏"遣使奉表,自以邊遐, ...
如西域的高昌国与北魏关系非常友好,孝明帝时王鞠嘉遣使奉表, "自以边遐、不习典诰,求借《五经》、诸史,并请国子助教刘燮为博士,明帝许之"。于是高昌"有《毛诗》、《论语》、《孝经》,置学官弟子,以相教授" , "文字亦华夏"。不仅"风俗政令,与华夏略同" ,而且 ...
... 髙昌傳》説髙昌國「有五經、歷^ ,魏書,髙昌傳》説:「〈髙昌王麹嘉)遗使奉表,自以邊遐不習典誥,求借 5 經〈不包括《論語》)諸.
... 据《魏书,高昌传》载,高昌王"自以边遐,不习典诰,求借五经、诸史,并请国子助教刘燮以为博士。肃宗许之"。《梁书,诸夷传》也说,高昌国"国人言语与中国略同,有'五经'、历代史、诸子集"。《周书,异域传》也 置学官弟子,以相教授。虽 说,高昌国"文字亦同华夏, ...
