"摈黜" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 摈黜 का उच्चारण

摈	黜
bìn	chù

चीनी में 摈黜 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 摈黜 की परिभाषा

प्रायः कचरे को नष्ट कर दिया 黜

摈黜 斥退废黜。

का अनुवाद 摈黜

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• चीनी: 摈黜
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Penang desestimar
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Penang dismiss
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: पेनांग खारिज
• अनुवादक चीनी - अरबी: بينانغ رفض
• अनुवादक चीनी - रूसी: Пенанг уволить
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Penang demitir
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: পেনাং বরখাস্ত
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Penang rejeter
• अनुवादक चीनी - मलय: Pulau Pinang menolak
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Penang zu entlassen
• अनुवादक चीनी - जापानी: ペナン却下
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 페낭 기각
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Penang ngilangi
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Penang bỏ
• अनुवादक चीनी - तमिल: பினாங்கு பதவி நீக்கம்
• अनुवादक चीनी - मराठी: उपरोक्त
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Penang görevden
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Penang respingere
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Penang odrzucić
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Пенанг звільнити
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Penang respingerea
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Πενάνγκ απορρίψει
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Penang ontslaan
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Penang avfärda
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Penang avvise

चीनी किताबें जो «摈黜» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 摈黜 का उपयोग पता करें। 摈黜 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

瑜伽師地論:

即便對面擯黜發麁惡言。咆勃忿恚顰蹙而住。時。生憤發設不對面。背彼向餘而作於前擯辱等事。設不對面亦不背彼向餘而作於前黜罵等事。然唯內意憤恚欝怏。懷惱害心懷怨恨心。然不長時持憤恚心相續不捨。復有內意憤恚欝怏。懷惱害心懷怨恨心。

本來無一物, 2015

對比, 外推與交談 - 第 58 页

作諸功德,志性恩善。不侵害人,捐身修物。不自惜己,忍辱仁和。設有是人,眾魔比丘,咸共嫉之。誹謗揭惡,擯黜驅遣,不令得任。」不過,從佛以上的描述,也可以看出佛心目中的道德典範:不斷進行道德實踐,平等對待一切,禾 0 他而不自我中心,致力於促進和諧, ...

沈清松, 2002

魏晋南北朝骈文史论

骈文最适宜于舒缓达意,对此,孙德谦有深切体会:六朝骈文,绝不矜才使气,无有不疏宕得神,舒缓中节,似失之懦钝者,不知阳刚阴柔,古今自有两种文体,若泥简文之说,而即以摈黜六朝,则非也。以吾言之,六朝骈文,即气之阴柔者也。尝试譬之......若高人逸士 ...

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

精編國語辭典 - 第 908 页

五南辭書編輯小組. 點。所在的位置或地方;例起點。某種物理的限度;例沸點。食品;例早點。姓。動引火;例點火。指定;例點菜。檢核;例點貨。滴注;例點眼藥水。一起一落的動作;例蜻蜓點水。提示;例指點。觸及;例點鐵成金。用筆加點,標點句讀;例評點。

五南辭書編輯小組, 2012

中国僧官制度史 - 第 16 页

说明僧砮、僧迁等尚能坚持释家的立场,调停政、教之间的矛盾:《高僧传》卷二《佛驮跋陀罗》又载;佛驮跋陀罗有违犯戒律的言行,僧箬等执行职权,把佛驮跋陀罗摈黜出长安。此事的是非姑置不论,仅就僧箬能把有很大影响的僧人摈黜出都而言,姚秦的僧官是 ...

谢重光, ‎白文固, 1990

追忆梁启超 - 第 150 页

桐阅经艺,谨守御纂,凡牵引古义者,皆摈黜不录。启超二场书经艺,发明孔注多异说,桐恶之,遂靳公额不予。文田不敢争。景崇因自请撤去一卷,以启超补之。议已成矣。五鼓漏尽,桐致书景崇,言: "顷所见粤东卷文字甚背绳尺,必非佳士,不可取;且文田袒庇同乡 ...

夏晓虹, 2009

梁啓超传 - 第 32 页

在他们看来,一切离开八股程式,越出程朱理学藩篱的对于经义的发挥,都是"左道旁门" ,一概都在摈斥之列。他们看到在这 ... 有康有为、梁启超等一班维新志士,便约定了一条对付维新派的规则: "相阅经义,谨守御篡,及牵引古义者,皆摈黜不录"。阅卷开始后 ...

孟祥才, 1980

地藏十輪經:

何等為十。如是破戒惡行苾芻。有剎帝利及宰官等。忍受惡見謗阿練若清淨苾芻言。諸仁者。如是苾芻愚癡凡猥。詐現異相誑惑世間。為求飲食衣服利養恭敬名譽自讚毀他。嫉妬鬪亂貪著名利無有厭足。應當擯黜勿受其言。如是苾芻專行妄語離諦實法。

本來無一物, 2015

中國聖賢: 圣传 - 第 691 页

韩愈自恃才高,却动辄得咎,累遭摈黜,他深感命运不济,世道不公。于是,他写了一篇《进学解》,以国子先生与学生的对话方式,表达了自己怀才不遇的心情。文章首先写一位博士先生教诲学生"业精于勤而荒于嬉,行成于思毁于随"。他还告诉学生,时逢世道圣明 ...

李衡眉, ‎赵强, 2005

康有為全集 - 第 7 卷 - 第 42 页

丐户则宜编于恤贫院,督以作工而教诲之,岂可永远翻弃,摈出平民,俾其世代子孙贱不得伸耶?若夫优 ... 古之贤者所托,而今各国学校之所学,风俗教化恒必由之,今中外贵人亦多戏及,此更无待于摈斥矣。皂隶虽 ... 然则摈黜 3 皂隶,乃近世不平之法也。人权之 ...

康有为, ‎姜义华, ‎张荣华, 2007

«摈黜» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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明贤法师：佛以大悲不入涅槃往返应化常在人间

设有是人，众魔比丘咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住。 自共于后，不修道德，寺庙空荒，无复修理，转就毁坏，但贪财物，积聚不散，不作福德，贩卖奴婢，耕田 ... «凤凰网, मार्च 15»

佛说法灭尽经楞严先灭魔做沙门

摈黜驱遣不令得住。自共于后不修道德。寺庙空荒无复修理转就毁坏。但贪财物积聚不散不作福德。贩卖奴婢耕田种植。焚烧山林伤害众生无有慈心。奴为比丘。 «凤凰网, मई 12»

释迦牟尼佛对末世的预言

设有是人，众魔比丘咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住。” …… “众魔比丘，命终之後，精神当堕无择地狱、五逆罪中，饿鬼畜生靡不经历，历河沙劫罪尽乃出，生 ... «商业评论网, मई 12»