चीनी किताबें जो «禀灵» से संबंधित हैं
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禀灵 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
启禀大人,下鬼有事禀告。”鬼差乙突然说道。“什么事情?”皇甫月一脸好奇,鬼界的鬼差从未主动向她禀报过事情,总是她主动问,这一次难得主动一次,让她很好奇,究竟是什么事情,需要他们告诉她? “禀灵使大人,冥王有话带给您。”鬼差乙说道。“冥王?”她一愣 ...
衆人亦禀天氣而生,父,不得云「父子」而曰「天子」,衆人或知母而不知父,又曰父之子,母之子也。天則感生者衆,言天足以兼三合, ... 禀,類禀靈知於天,資形於一一氣,故又曰獨天不生,必三合用,不得以陰陽分其名,故歸於冥極而謂之天。凡生由也。會二氣之和, ...
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張之洞全集: 公牘・批牘, 公牘・諭示, 電牘
張之洞, 趙德馨, 吴劍杰, 馮天瑜 四七尤爲可憫,應准停徵。惟爲數太多,各屬自不得援以爲例。至老籍,遂致抛荒,其情形亦惟該縣一處爲然。査閲該紳耆等公呈,免過多。惟該縣山地瘠薄既與别處不同,又因土著甚少,客佃回二千五十餘兩,核與前報二十一頃五 ...
X 三靈糯夕駕,素紼晨霏。子六,嬪于格氏。奉盥流芳,停機表異。其二如何不淑,奄棄禀靈星婺,挹慶娥輝。風姿秀潤,儀 ... 即以二年二月七日,窆於北是用修墳龍嶠,集瑞羽以挺哀;執紱龜川,儼靈驂而泫崩心褫魄,徒懷負米之心;或茹痛摧魂,空蕴崇堂之痛。喪志。
吳鋼, 王京陽, 陜西省古籍整理辦公室, 1994
完成体) "散发、配给、分配、供养"正是上古汉语"禀"的同源关系词。《穀梁传,隐公元年》范【注】: "臣当禀命于君,无私朝聘之道。"《释文》: "笔锦反。"《庄公三年》范【注】: "凡生类禀灵知于天。"《释文》: 11 彼锦反。^禀之接受意义《释文》"彼锦切"。禀' 3 ,《周礼, ...
我乃邬府偏将叶清,奉差寻访医人全灵、全羽到此。”守城军士,随即到幕府传鼓通报。须臾,传出令箭,放开城门。叶清带领全灵、全羽进城,到了国舅幕府前,里面传出令来,说唤医人进来看治。叶清即同全灵进府。随行军中,伏侍的伴当人等,禀知郡主琼英,引全 ...
恭朝九清之上帝,以離九地之拘纏,聽宣三洞之靈章,以滅三塗之障難。餓鬼道之衆,及諸眷屬, ... 雖禀炁之有異,而貪生則本同。或困於鈎餌網羅, ... 陽世不得長生,幽府其奈壽夭有期,存亡係數,形骸非已多,品類衆雜,均爲人道,共禀靈津。之厄。顧兹等級,實係修 ...
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六经注我: 象山学术及江右思想家研究 - 第 15 页
评陆九渊心学不讲气,把气禀之物当做心中之理,结果混淆了理与气的区别。这确实道出了陆学的特点。但当陆九渊面临灵明之心或有所陷溺不能保持其善的问题时,却又言及气禀,把良心的失落归结为气禀所蒙。这虽然解释了心或有所陷溺的原因,伹却 ...
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傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 10 页
我太祖握《河》受历,应符启运,二叶重光,三圣系轨。嗣君丧德,昏弃纪度,毁紊天纲,凋绝地纽。茫茫九域,剪为仇錄,溥天相顾,命县晷刻。斫涉刳孕.于事已轻;求鸡征杖,曾何足譬。是以谷满川枯,山飞鬼哭,七庙已危,人神无主。惟王体兹上哲,明圣在躬,禀灵五纬, ...
吳煦 靜吾, 仲丁 (pseud.) 禀請憲臨,而中丞以進剿江陰正在得手之際,不便折回,未及來崑面晤。伯提督卽於本日返滬,兵面議一切。二十六日,英阈伯提督亦由滬至崑,經 24 會晤,因需與中丞商議諸務,當卽專弁敬禀者:竊恒#前將常勝軍擬攻蘇省情由肅泐一禀 ...
吳煦, 靜吾, 仲丁 (pseud.), 1958