"不睹是" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 不睹是 का उच्चारण

不	睹	是
bù	dǔ	shì

चीनी में 不睹是 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 不睹是 की परिभाषा

अनदेखी करना अज्ञानी है

不睹是 昧心负义。

का अनुवाद 不睹是

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 不睹是 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «不睹是» शब्द है।

• चीनी: 不睹是
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: ¿No ve que es
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: I do not see is
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: मैं है नहीं दिख रहा है
• अनुवादक चीनी - अरबी: أنا لا أرى غير
• अनुवादक चीनी - रूसी: Не вижу
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Eu não vejo é
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: হয় না দেখতে
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Je ne vois pas est
• अनुवादक चीनी - मलय: Tidak lihat adalah
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Ich sehe nicht, ist
• अनुवादक चीनी - जापानी: 私は表示されません
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 난 은 표시되지 않습니다
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Ora weruh
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Tôi không thấy là
• अनुवादक चीनी - तमिल: அல்ல பார்க்க
• अनुवादक चीनी - मराठी: आहे नाही पाहू
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Değil bakınız
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Non vedere è
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Nie widzę jest
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Я не бачу
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Nu văd este
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Δεν βλέπετε είναι
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Sien nie , is
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Jag ser inte är
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Jeg ser ikke er

चीनी किताबें जो «不睹是» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 不睹是 का उपयोग पता करें। 不睹是 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

学国学，用国学·领导者宜读的智慧书

其心一动,是不睹之睹、不闻之闻也,其复之也远矣,故君子慎其独也。”(《复性书∙中》)这里所说的“其心一动”,指的是道德主体刚出现欲望的时候。在李翱看来,道德主体刚出现欲望的时候,就是“不睹之睹、不闻之闻”,而“慎独”必须在这个时候下工夫。南宋的 ...

王帅, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

传习录 - 第 132 页

间: "不睹不闻'是说本礼,。戒慎恐惧'是说功天否?》先生日: "此处须信得本体原是不睹不闻的,亦原是戒慎恐惧的,戒慎恐惧不曾在不睹不闻上加得些子。见得其时,便谓戒慎恐惧是本体,不睹不闻是功天亦得。"「 267 」间: "通乎画夜之道而知。"先生日: "良知原 ...

王守仁, 191

王陽明傳習錄:

但聖人教人,只怕人不簡易,他說的皆是簡易之規:以今人好博之心觀之,卻似聖人教人差了。」【259】先生曰:「孔子無不知而作; ... 先生曰:「此處須信得本體原是不睹不聞的,亦原是戒慎恐懼的,戒慎恐懼不曾在不睹不聞上加得些子。見得真時,便謂戒慎恐懼是 ...

王陽明, ‎朔雪寒, ‎王守仁, 2014

《十方月刊》第三十一卷‧第十一期

實際上這個率字,在古代的解釋裡是「直」,直道而行,很直的,不轉彎的。直,也就是 ... 率性之謂道」,不加上後天的心思,不加上後天的染污,直道而行,這就合於先天的道。但是人 ... 天命之謂性」「戒慎乎其所不睹」,看不見的,見而不見,那個地方是道的體。你如果 ...

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

清儒學案新編 - 第 7 页

这种有把柄的本体,为哲学家提供了积极的甘学因素,后来的按震就以为理是物的肌理、文理,表现于事物则为条理,离开具体的事物无所谓理。我们不能断定东 ... 此性在睹闻内;却有不睹不闻,形声接而寂若不为之动,是睹闻中之不睹不闻也。戒慎恐俱,即是 ...

杨向奎, 1985

兩類超度亡與存: - 第 3 页

特別強調「利益人天」,這都表示佛法的超度主要是人;次要是天。此在《增一阿含經》卷三六,明言佛出世時,為人天廣演教法,得至涅槃,然而,眾生在地獄中、在畜生中、在餓鬼中、生在邊地、在長壽天者,都是「不聞、不睹」。《增一阿含經》卷二六云:「諸佛世尊, ...

聖嚴法師, 2006

生與死的尊嚴（增訂版）: - 第 13 页

可是此中的鬼神,是指多福鬼,不是罪惡鬼或餓鬼,應被視為地居天及空居天。因此《地藏經》卷中〈如來 ... 此在《增一阿含經》卷三六,明言佛出世時,為人天廣演教法,得至涅槃,然而,眾生在地獄中、在畜生中、在餓鬼中、生在邊地、在長壽天者,都是「不聞、不睹」 ...

聖嚴法師, 2013

洞山悟本禪師語錄:

是名最苦。師問僧。名什麼。僧云某甲。師曰。阿那箇是闍黎主人公。僧云。見秖對次。師曰。苦哉苦哉。今時人例皆如此。 ... 是不萌之草。僧問。如何是西來意。師曰。大似駭雞犀。僧問。蛇吞蝦蟆。救則是。不救則是。師曰。救則雙目不睹。不救則形影不彰。

遠孫沙門慧印校訂, 2014

极品赌神:

瞥了一眼不远处的秦玉莲等人,不鸣如此的说道,对于秦玉莲几个的美色,他早就垂涎三尺了。现在有这样的机会,他自然是不会错过。“哼。”不鸣的话一说出来,周华的脸色便是异常的难看,这个不鸣,简直是找死。前面的条件还倒是罢了,最后的一个条件让周 ...

永远天涯, 2015

繡雲閣:

隨溪而上,露一大池,池中蓮開五色,鮮妍可愛。池岸之上,盡種異卉奇花。池左一亭,面面俱空,壁題詩句甚伙。七竅慵於記憶,惟中一絕下注「三緘」二字,七竅驚心誦之云:「訪友征車逐日遊,未停鞭處足難休,忽來仙地慵他適,願向名花靜裡修。」七竅睹是詩句,口不 ...

朔雪寒, 2014