चीनी में 察传 का क्या अर्थ होता है?
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चीनीशब्दकोश में 察传 की परिभाषा
जीवनी जीवनी "लू के वसंत और शरद ऋतु" लेख "जीवनी" जो अफवाहों के अर्थ के बारे में पता है लेख सोचता है कि चीजों की अफवाह अक्सर विरोधाभासी होती है, जांच की जानी चाहिए, विचार की जानी चाहिए, अन्यथा यह एक बड़ी गलती करेगी, और यहां तक कि देश को मौत के मुकाबले भी आगे बढ़ाएंगे। यह लेख दंतकथाओं और तर्कों, ज्वलंत और दिलचस्प पर आधारित है। 察传 《吕氏春秋》篇名。“察传”即明察传闻之意。文中认为传闻中的事物往往有似是而非之处，应加以审察、深思和验证，否则将铸成大错，甚至导致国亡身死。文章多用寓言故事为论据，生动有趣。
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चीनी किताबें जो «察传» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
察传 का उपयोग पता करें।
察传 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
《察传》“狗似猩,猩似母猴,母猴似人”的传言中,将人与狗等同;又“乐正夔一足”本是说舜认为只要一个夔就足够使天下安定了,可传言成夔只有一只足; “丁氏穿井得一人” “晋师三家涉河”等故事也在传言中变了样。可见,数传而白为黑,黑为白。因此,得言不可以 ...
张明光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
十 6 騎都尉世職案清史列傳卷五十一林文察傳作「騎都尉世職兼一雲騎尉」。包案清史列傳卷五十一林文察傳,漳州建林文察專祠在光緒四年 eh 至十六年,於本籍建專祠圈副將趙德昌案「副將」,續碑傳集卷六十八作「提督」。中輿將帥別傳卷二十九上同。
國史館 (China : Republic : 1949- ), 清史稿校註編纂小組, 1986
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古史研究论集 - 第 1 卷 - 第 194 页
《吕氏春秋》认为认识事物必须善于"听言"、"察传"、^疑似"。认为凡所见所闻,都必须"缘物之情及人之情"来加以分析鉴别,而不可轻信(《察传》〉。它认为听言辞而不察,则"善不善不分" (《听言》〉,信传闻而不审,则"白为黑,黑为白" (《察传》〉;见相似而不辨,则"大惑" ...
... 莫不衣罗绮,怀金玉,交相枕藉,待命听终。于是千里绝烟,人迹罕见,白骨成聚如丘陇焉。千年之后,透过纸背,仍让人感受到流溢而出的杀戮的血腥与残暴。这些记载,恐怕与书写者姚察的亲历也有关系:《陈书》卷二十七《姚察传》:“值梁室丧乱,于金陵随二亲 ...
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
传弥广而理逾乖,名弥假而实逾反,则回犬似人,转白成黑矣〔3〕。今指犬似人,转白成 ... 而不察其形。是以古人必慎传名,近审其词,远取诸理,不使名害于实,实隐于名〔4〕。 ... 黑矣:《吕氏春秋∙察传》谓:“夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似 ...
《吕氏春秋∙察传》指出:“得言不可以不察。”用人者对于得到的信息首先要经过一番分析鉴别,不能一概贸然接受,那种“听到风声便是雨”的做法,是不足取的。因为通过口头传递的信息,容易失去它的本来面目。第二,调查研究,事实验证。不做调查研究,相信流言 ...
郑一群, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
意思是:人最大的失败在于没有自知之明。【尺之木必有节目;寸之玉必有瑕适】出自《吕氏春秋∙举难》。意思是:尺长的木头必有节眼;寸大的玉块必有斑纹。比喻事物很难尽美尽善。【辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分】出自《吕氏春秋∙察传》。
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霧峯林家的興起: 從渡海拓荒到封疆大吏, 一七二九-一八六四年 - 第 275 页
乙、林文察自府城向北進攻當丁曰健由北向南直逼彰化城,圖建立首功時,淸廷居然仍未知林文察動向。同治二年十一月二十二日上諭:「前據徐宗幹奏稱,林文察已抵蚶江口,配船候渡,現在已否抵臺?着左宗 ... 除淸史「林文察傳」說是同治二年「十二月抵臺」 ...
一《国语晋语》徒有外表而没有实际内容,皇可耻的 o 中不胜貌,耻也。一《国语晋语》外表显得和善而内心却很恶劣,皇可耻的 o 数传而白为黑,黑为白。一战国吕不韦等《吕氏春秋察传》一次次的传言白的会被说成黑的,黑的会被说成白的 o 良剑期乎断,不期 ...
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中国寓言故事: 二十一世纪少年文学必读经典 - 第 77 页
村里的人也都为丁家高兴,纷纷前来贺喜 o 不料丁氏的话传到外乡,变成了: “丁家在打井的时候,从地底下挖出了一个人! ... 家里多了一个干活的人手,不是说从井里挖出一个人 o ”于是大家都松了一口气 o 《吕氏春秋-察传》 文学必读经典刻周求剑古时候,楚.
周易, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
«察传» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
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历史上的合肥籍状元
后来在《宋史·杨察传》里看到这样一段记载：“杨察，合肥人，弟置举进士第一，通判润州，以母忧不赴，毁瘠而卒，时人伤之”。进士第一就是状元，当时分配他做润州（今 ... «合肥在线, जून 15»
新民晚报：“猪肉有虫”谣言为何反复发酵
《吕氏春秋·慎行论·察传》中提出，“夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。”身处大众传播时代，“得言而察”显得格外重要，每次谣言兴起，大多源于“得言不察”者 ... «人民网, नवंबर 14»
英超-曼联4-0女王公园鲁尼迪马利亚埃雷拉传
第32分钟，克拉尼察传球，德赫亚出击失误，但马修-菲利普斯的外围射门被埃文斯及时封堵。曼联第36分钟扩大比分，迪马利亚反击中突破传球，鲁尼禁区左侧射门被 ... «闽南网, सितंबर 14»
英超-天使处子球法尔考登场曼联4-0女王公园巡游者
第32分钟，克拉尼察传球，德赫亚出击失误，但马修-菲利普斯的外围射门被埃文斯及时封堵。曼联第36分钟扩大比分，迪马利亚反击中突破传球，鲁尼禁区左侧射门被 ... «人民网, सितंबर 14»
从“小说”一词的变化看人们观念的变异
但后来的史学家又将《搜神记》从史部的杂传中移到子部的小说里，大概是认为《搜神 ... 《吕氏春秋·察传》）等等被理解错误的说法，所以对传闻要慎重考察，这就叫“察传”。 «大纪元, जनवरी 14»
求是：打击网络谣言让法制的阳光照进网络
特别是在“自媒体”的微博时代，造谣、传谣有了更便捷的渠道和更大的生存空间。 网络谣言 ... 《吕氏春秋·察传》中对谣言曾有这样的描述：“数传而白为黑，黑为白。故狗似 ... «中国新闻网, जून 13»
足总杯-热刺纽卡斯尔取胜晋级布莱克本维冈遭淘汰
第24分钟，克拉尼察传球，吉奥瓦尼-多斯-桑托斯左路挑传越过门将布朗，迪福近距离打入本赛季第11粒入球。第43分钟，吉奥瓦尼-多斯-桑托斯和迪福连续传球，布朗 ... «新浪网, जनवरी 12»
常识判断基础知识（二）：文学常识
《左传》，我国第一部叙事比较详细的编年史，记载了春秋各国的政治、军事、外交等方面的大事，相传 ... 《察今》《察传》出自其中） ... 《张衡传》 丘迟，南朝齐、梁间的文学家。 «人民网, जुलाई 10»
欧预赛-英格兰主场2-3克罗地亚遭淘汰无缘欧锦赛
克拉尼察和奥里奇连入2球，尽管兰帕德和克劳奇的进球一度将比分追平，但替补出场的佩特里奇将 ... 第40分钟，克拉尼察传球，摩德里奇中路22码处的射门偏出。 «新浪网, नवंबर 07»
官建文：构筑防堵网络谣言的有效机制
《吕氏春秋·慎行》中的“察传”曾如此描述：“夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似獗，獗似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。”这可看作最早的对传播变异的 ... «人民日报, अप्रैल 07»
