"尘渴" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 尘渴 का उच्चारण

尘	渴
chén	kě

चीनी में 尘渴 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 尘渴 की परिभाषा

धूल प्यास शब्द फिर भी भूख इच्छा

尘渴 谦词。犹言渴望。

का अनुवाद 尘渴

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 尘渴 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «尘渴» शब्द है।

• चीनी: 尘渴
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: polvo sed
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Dust thirsty
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: प्यास धूल
• अनुवादक चीनी - अरबी: الغبار بالعطش
• अनुवादक चीनी - रूसी: Пыль пить
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: poeira sede
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: ডাস্ট তৃষ্ণার্ত
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Dust soif
• अनुवादक चीनी - मलय: debu dahaga
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Staub durstig
• अनुवादक चीनी - जापानी: のどが渇いダスト
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 목 마른 먼지
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: bledug ngelak
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: bụi khát
• अनुवादक चीनी - तमिल: தாகம் டஸ்ட்
• अनुवादक चीनी - मराठी: धूळ तहान
• अनुवादक चीनी - तुर्क: susuz Toz
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: polvere assetato
• अनुवादक चीनी - पोलिश: pył spragniony
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: пил пити
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: praf sete
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: σκόνη διψασμένος
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: stof dors
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: damm törstig
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: støv tørst

चीनी किताबें जो «尘渴» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 尘渴 का उपयोग पता करें। 尘渴 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

谦词敬词婉词词典 - 第 66 页

〔尘渎〕宋岳飞《奏审已条具曲折未准指挥札子》: "臣自去冬闻金人废刘豫,有可乘之机,是以屡贳管见,尘渎天听。"《明史,广西土司传三,泗城》: "今 ... 想已尘览。"【尘渴】渴望的谦称。明李东阳《与姜贞庵书》: "欲以登澄心楼,清谈对坐,以浣三十年尘渴而不可得。

洪成玉, 2002

中国交际辞令 - 第 194 页

尘污染。后多用作自谦词。 0 苏拭《勿记》诗: "既尘美职,复咕名藩。"尘触谦辞。意即冒犯。 0 《陈书·沈炯传况"兼臣私心煎切。弥迫近时。 ... 尘妓谦辞。比喻低贱。 0 文莹(湘山野录》卷下: "生拜日: '尘贱之人,幸获陪侍,乞挂一名,以光贱迹。"尘渴谦辞。渴望。

徐玉明, 1999

傷寒論 詳注: 中醫藥典籍新編

自利而渴背」此屬少陰體邪。寨熱俱有之證些。若是少陰熱面燥于」引水之渴.小便必色赫.乃少陰爆不能生津,下焦有熱也。今為少陰虛,而引水自救之渴,故小便則色白,是少變,不能化液,下焦有寒也。於此可知少陰病形悉具,而渴者有寒熱二端【集注】成無己 ...

張仲景, 2015

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 50-54 卷

... 切煩惱根栽五者清淨無濁六者滅煩惱熱七者除諸渴愛八者深難冒沈者能漂好融十者淨煩惱塵善男子云何菩薩摩訶薩福德漸 ... 於渴乏者轉其渴乏菩薩亦爾一切眾生渴愛六塵難忍難耐於是眾生為降法雨以法雨故合諸一眾生迴六塵渴是名菩薩除諸渴愛 ...

羅迦陵, 1913

最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林

原文一日三秋1,言思慕之甚切;渴尘2万斛(hú),言想望之久殷。暌(kuí)违3教命,乃云鄙吝复萌4;来往无凭,则曰萍踪靡定5。虞舜慕唐尧6,见尧于羹,见尧于墙。颜渊学孔圣,孔步亦步,孔趋亦趋。曾经会晤,曰向获承颜接辞;谢人指教,曰深蒙耳提面命 7。注释 1一 ...

卢平忠, ‎卢宁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

朱谦之文集 - 第 450 页

弟子有僧统文业等数十人。第二节坦文与(华严)及显宗之刻藏忠清南道瑞山郡云山面(普愿寺法印国师塔碑)云,国师坦文,华严学匠也。字大悟,俗姓高氏,广州(京缓道)高烽人。以唐昭宗光化三年生,年甫五岁,心在离尘。渴北汉山庄义寺信产,习(杂华)。年十五 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

繁華落盡: 洋場才子與小報文人 - 第 138 页

芥塵在此情況下,才把《神州》讓給蔣裕泉改革續刊,未幾又復易主。」錢芥塵接辦過《神州日報》兩年,後席子佩創辦《新申報》,聘錢芥塵任總主筆,孫東吳為編輯主任。鄭逸梅說:「時邵力子在滬辦《民國日報》經費困難,常來《新申報》社,私看電報,默記以供《民國 ...

蔡登山, 2011

道書集成 - 第 11 卷 - 第 216 页

舌濁 V ?潸 0 跣澤合也和雜也渴有鳥也雖復心靈汰素陣系人确^潭沌有鳥之中真塵渴不募注錚上 I 术! 8 止而靜 V 餘徐自清& 0 珑徐跌乜雖爽有欲之中阀事利物 1 ; ^不尜心俱安静閑夂而潰虚也前^疳& ^潭渴^則^ ^不賡清閑明動^钗 1 〇额曰? ?者^ .

湯一介, 1999

成唯识论注释

应受识,又作彼所受识或尘识,指色等六尘。五、正受识,又作彼能受识或用识,即眼识等能缘之六识界。六、世识,生死相续不断绝之识。七、数识,一乃至无数算计量度之识。八、处识,又作器识,即四大五尘等之器世间。九、言说识,即依于见闻觉知之一切言说。

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 373 页

黃宗仰 12 — 373 乂祚男士菩薩若修十種法者卽得如^怀等爲^一者能燒煩惱之^一一者成熟佛&三者能乾一切煩惱淤^四勝结所依定愛之. ^流潤 I 切有情息諸塵&是爲菩薩息諸煩惱塵& #男^菩薩若修如^ ;卜種法者卽得如. ^水流潤一切塵坌^桉澀恶地&悉 ...

黃宗仰, 1998