"尘务" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 尘务 का उच्चारण

尘	务
chén	wù

चीनी में 尘务 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 尘务 की परिभाषा

धूल धर्मनिरपेक्ष मामलों

尘务 世俗的事务。

का अनुवाद 尘务

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चीनी किताबें जो «尘务» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 尘务 का उपयोग पता करें। 尘务 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

攀枝花矿务局志, 1964-1990 - 第 230 页

I980 年,矿务局成立火工管理委员会,制定了《渡口矿务局火工产品管理制度》。对火药雷管的供应、装运、保管、发放、使用、清退等作出了详细、严格规定。在实施中,矿井执行火工品领退制度,放炮员按任务量提出申请计划,经班长、队长审核盖章;发放员见 ...

《攀枝花矿务局志》编纂委员会, 1996

东胡源流史 - 第 181 页

务目尘,《段匹碑传》、《王浚传》作务勿尘, (惠帝纪》作段勿尘,《石勒载记》作段务尘。务目尘死,子就六眷立。《王浚传》作疾陆眷。就六眷时,段氏最为强盛,为晋骠骑大军,与王浚修好,助王浚与刘琨、石勒争冀州;后与王浚失和,致使王浚孤弱,被石勒所灭。不久 ...

何光岳, 2004

中古文学史论文集 - 第 260 页

及名位益登,尘务经心,清思旋乏,岂才尽之过哉,后世词人受此病者,亦多有之。(《惜抱轩笔记》卷八)把江淹才尽归结为名位益隆之故是正确的。但姚鼐说是因为"尘务经心,清思旋乏" ,却是封建士大夫的见解。古代的文人,所以一做起官来,创作往往就随之破产 ...

曹道衡, 2002

禪宗全書: 語錄部 - 第 121 页

躍不定起滅無狗情膠擾逐念紛 I 染而六凡淨而四^雖悟迷有^謂塵勞則等 I 何刖本來淸淨^贲性^亘古迨今不容別有一法爲增爲 ... 一 安得人人於此遠契聖心即塵勞爲妙用者^使以百千功行欲洗滌塵务聖人尙訶之爲妄^然冼难塵勞 I 遭^厭無乃將塵勞去塵勞 ...

藍吉富, 2004

《世说新语》语言硏究 - 第 31 页

例中"了无"、"曾无"互用,其义相同。、"了"有"完全"义, "了无"即全无。"略无"疏证详前。〇尘务世俗之事。《贤嫒》 28 : "王江州夫人语谢遏曰: '汝何以都不复进,为是尘务经心,天分有限? " '又如《孙绰绪太傅碑》云: "穆然忘容,尘务不干其度。"《陶弘景碑》: "秕糠 ...

张振德, 1995

曾國藩 - 第 3 卷 - 第 143 页

请问法师,弟子是了却尘务,再皈我佛,还是抛却尘务,即皈我佛呢? ” “尘务未了,凡心不净,即便皈依,亦难成正果。以老袖之见,居士不如了却尘务之后,再皈佛门,日后一定可成正果。”芥航平静地回答。彭玉麟点点头,似有所悟。曾国藩想:老法师之言合情合理, ...

唐浩明, 2004

晉書:

房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 浚字彭祖。母趙氏婦,良家女也,貧賤,出入沈家,遂生浚,沈初不齒之。年十五,沈薨,無子,親戚共立浚為嗣,拜駙馬都尉。太康初,與諸王侯俱就國。三年來朝,除員外散騎侍郎。元康初,轉員外常侍,遷越騎校尉、右軍將軍。

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 35 页

如族姓 4.1 山王爲天大柱若天法之^欲度一切衆生之類杼至&I 便當 18 持導以正&以能導 8 正法典^則能普獲將養一切所行镩^以是離俗所&以利法故滅除一切世問財^以法变利西除凡俗所慕之&欲除衆生塵务愛欲一切之^常當慕求正法不當愛&不貪命不 ...

黃宗仰, 1998

軍訓教官歷年試題大全 - 第 53 页

然或精神不繼,或塵務經心,便亦不能領略;此事固當有福。我輩讀書,偶有解會處,不特放浪花月非可比擬;即良友清談之樂,亦覺尚隔一塵。所恨者,生苦多病,又客居不恆,常被俗人聒擾耳!(清‧李慈銘《越縵堂日記》)答:晚上回到家以後,僮僕已逐漸睡著了,屋內房 ...

千華數位文化, ‎軍職編輯小組, ‎[軍職人員], 2013

劫尘遗珠: 敦煌遗书 - 第 68 页

字学》将《俗务要名林》归属于《通俗文》、《小学篇》、《要用字 1 《文字集略》等书的同一系统。 1976 年日本学者庆谷寿信发表《敦煌出土 0 〈俗务要名林〉》(资料篇) , 1978 年同上作者又发表《〈俗务要名林〉反切声韵考》一文,除录文之外,着重探讨《俗务要名 ...

黄征, ‎程惠新, 1999