चीनी किताबें जो «承弊» से संबंधित हैं
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承弊 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
弊」假爲「幣」,下文「請間諸侯之化(货: - ?弊也。幣也^ 7 ^ 7 ^」,舆此同。! 1 ^ ! 8 !「隅以 丁士涵云:「枕」赏^「蚝 售圾篇第三十五五五三雜飼彥博云:「慈」當作「茲」,同「滋」。慈種而民富歷山之,金,揚以莊山之銅,鏑幣以贈其民,而天下稱仁」,即此「承弊而民勸」之意 ...
曰:教者,所以追補敗政,靡弊溷濁,謂之治也。舜之承堯,無為易也。或曰:三教改易,夏後氏始。高宗亦承弊,所以不改教何?明子無改父之道也。何以知高宗不改之?以周之教承以文也。三教所以先忠何?行之本也。三教一體而分,不可單行,故王者行之有先後。
了《易》穷则变,变则通,通则久"的"穷则变"的思想并运用到社会上,阐发了"承弊易变"的认识;把"神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦"的提法,结合可以考信的历史,改成"汤武承弊易变,使民不倦" ,从而构成他的社会变革思想体系。"承弊易变"与通变 ...
劉邦在楚漢戰爭中善於用人,注重羅織人心,廢秦苛法,安定民眾,司馬遷說他「承敝易變,使人不倦,得天統矣」 63 。「承弊易變,使人不倦」和「欲以力征經營天下」,這就道出了楚漢戰爭結局的主要原因。「承弊易變,使人不倦」實際上已開漢初國策之端倪,接著, ...
冬,十月,戊申,權發遣興元府王之奇奏:「歸正官承信郎劉湛、右迪功郎劉師顏父子等,深念祖宗德澤,保護陵寢,不畏敵人兇暴,力阻盜伐,連年系獄,子死婦亡,而湛父子含笑受之。非天資忠義, ... 古之投機者有四:有投隙之機,有搗虛之機,有乘亂之機,有承弊之機。
这意思就是要均貧富而排除兼幷。故从基本上看来,本篇的作者虽然是站在商人阶釵的立場,幷主耍是替最上层的統治者划策,但他存排除地主阶釵的利益上,他沒有亭記人民的利益。因此,他以为最上层的統治者,在用人行政上也就須得重視人民。~承弊( :贈 ...
银行将弱势货弊借出去,常然鲁因郑弱势货弊日役期泛值而蒙受捐失。反遇交諡,叙行借出去的货弊是强势货弊,叙行一檬有捐失。新合各位一偃卧例子,束欧圆家波庸缺乏育金,瑞士有大量育金,而且瑞士法郎的利息一向很低。波庸的樱按之中,有 60 %是以 ...
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經史考據: 從《詩》《書》到《史記》 - 第 187 页
五、諸家「承敝」訓解迥異之因由考王利器主編《史記注釋〉注解〈太史公自序〉「承敝通變」,讀「承」為「拯」,再訓「拯」為「救」者,雖未有說明訓詁依據,然細意考之 ... 83 此「乘弊」猶「承弊」也,又《史記,田敬仲完世家〉云:故不如南攻襄陵以獒魏,邯鄲拔而乘魏之獒。
54卷 王道和, 紀大奎. 翼魂魏之高棠命尉臣以執鑰統摹類之所祟 蠻吵三舅琛冠蓋粉某雲合. 搜大模承弊以挺循華厥舊而重修準令宜以就懼追譎弊嗚於狗偷帷背魏而西避拖食褲以免伯過而震惶惟函谷之利設繫有姬之前商嘉尹嚴固守之猛腐操戈鉞而飛蹤 ...
譚遙 等編. 方式舆圆内匪兑相同。根擦钻算工具停遁方向舆资金暹重勒方向是否一致,圆除雇款可分焉顺瞳和逆雁。两者一致的稠篇顺涯,又稠雇付法;两者相反的稻离逆匪,又稍出票法。顺真匪的穆重类熊可分焉:雷匪( T / T )、信匪( M / T )和票匪( D / D )三 ...
