"逞艺" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 逞艺 का उच्चारण

逞	艺
chěng	yì

चीनी में 逞艺 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 逞艺 की परिभाषा

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逞艺 炫耀技艺。

का अनुवाद 逞艺

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• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: slaag Arts
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: lyckas Arts
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: lykkes Arts

चीनी किताबें जो «逞艺» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 逞艺 का उपयोग पता करें। 逞艺 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

新列国志 - 第 2 卷 - 第 523 页

本欲逞艺,因庾公差是他业师,不敢自专。回至中途,渐渐懊悔起来,谓庾公差曰: "子有师弟之分,所以用情。,弟子已隔一层,师恩为轻,主命为重。若无功而返,何以复吾恩主? "庾公差曰: "吾师神箭不下养繇基,尔非其敌,枉送性命! "尹公佗不信庾公之言,当下复身 ...

冯梦龙, 1996

長恨歌的接受與評論: 以宋人為主 - 第 50 页

乙、逞藝能〈長恨歌〉從頭至尾都是在刻意經營中完成的,故是逞藝能的風情之作,〔註二〇〕〈長恨歌〉一開始就說玄宗「漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,長在深閨人未識。」這不是一開始就在營造一個坐擁三千粉黛、威權至高無上的唐 玄宗 ...

陈金现, 2002

类说校注 - 第 2 卷 - 第 1625 页

穀答曰: "中原苟相我,下江南如探囊中物耳。"后果作相,亲征江南,而熙载已卒, 1 韩熙载,见卷一八《江南野录,卷袖何多艾气》注 1 . 2 《知不足》本作"广顺" ,广顺为后周太祖郭威的年号. 8 李先主,李# ,五代南唐国的建立者.逞艺伤生仁宗读《五代史》,至周太祖 ...

曾慥, ‎王汝涛, 1996

斅藝齋文存: 8卷 ; 斅藝齋詩存 : 2卷 - 第 1534 卷

8卷 ; 斅藝齋詩存 : 2卷 鄒漢勛. 相應然丘; i .... 笙候近日娥勢以畏撲自救之故目和哺岸思逞藝謗先生堅駐祁門指揮坐定今茲進敢決不篇難合弟以粗淺。

鄒漢勛, 1882

玉壺清話:

仁宗讀《五代史》,至「周高祖幸南莊,臨水亭,見雙鳧戲於池,出沒可愛,帝引弓射之,一發疊貫,從臣稱賀」,仁宗掩卷謂左右曰:「逞藝傷生,非朕所喜也。」內臣鄭昭信掌內饔十五年。嘗面誡曰:「動活之物,不得擅烹。」深惡於殺也。王著為偽蜀明經,善正書行草,深得 ...

文瑩, ‎朔雪寒, 2014

中国教育大系 - 第 3 卷 - 第 520 页

自顷逞艺论功,昌言乃众,推诚切谏,其事甚疏.公卿士庶.非所望也,各启至诚,匡兹不逮.见善必进,有才必举,无或嚷默,退有后言.領吿天下,咸悉此意.《隋书》卷二,中华书局 1973 年版.杨坚(开皇九年十二月)搜访知音律人诏朕祗承天命,淸荡万方,百王衰敝之后, ...

《中国教育大系》编纂出版委员会, 1994

戲曲經眼錄 - 第 444 页

其中有花燈踏舞、有南北會獅、有大鼓腰鼓、有高蹺特技、有神將逞藝、有歌仔京劇會串、有山地祭典、有鄉土歌樂,必使人感到如天花散落,琳瑯滿目,應接不暇:而在河洛歌子戲團張健先生的「導演」之下,相信更加節節引人入勝。至於工藝棚方面,則薈萃台北 ...

曾永義, 2002

Er shi si shi - 第 2 卷

自顷逞艺论功·昌言乃众,推试切诛,其事其疏。公卿士庶,非所望也,各启至诚,匡兹不追。见善必进·有才必举,无或哄庆,退有后言。颁告天下,感成此志。闰月甲子,以安州总臀韦世康为信州总管。丁丑,颁木鱼符于总管、刺史,雄一雄一。己 gP ,以吏部尚书苏威为 ...

李志敏, 2003

2009秋 ‧ 百家藝談 - 第 126 页

李栩鈺, 林宗毅. 質回饋增強成員參與變革之動機與信念。四、精進變革策略執行過程的領導與協調能力,運用升高組織變革之驅動力(Driving Force)、降低組織變革之抵抗力(Restraining Force)的方法來完成組織變革的目標。身處西元二十一世紀的高度 ...

李栩鈺, ‎林宗毅, 2010

政府行政作為與隱私權保障之探討 - 第 85 页

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法治斌主持,行政院研究發展考核委員會編, 2001