"齿亡舌存" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 齿亡舌存 का उच्चारण

齿	亡	舌	存
chǐ	wáng	shé	cún

चीनी में 齿亡舌存 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 齿亡舌存 की परिभाषा

मुसीबतों का मुकाबला: गिरना, मौजूद नहीं है दांत गायब हैं, जीभ अभी भी मौजूद है। रूपक को तोड़ने में कठोर आसान, मुलायम को अक्सर संरक्षित किया जा सकता है

齿亡舌存 亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。

का अनुवाद 齿亡舌存

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चीनी किताबें जो «齿亡舌存» से संबंधित हैं

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历代寓言:

齿亡舌存【原文】(常枞)张其口而示老子曰:“吾舌存乎?”老子曰:“然。” “吾齿存乎?”老子曰:“亡。”常枞曰:“子知之乎?”老子曰:“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?”常枞曰:“嘻!是已,天下之事已尽矣!”刘向《说苑∙敬慎》【译文】常枞张开口给老子看 ...

李穆南 郄智毅 刘金玲　主编, 2014

战国策:

舌以柔存,齿以刚亡——至柔胜至刚之理名句的诞生(常摐〔1〕)张其口而示老子〔2〕曰:“吾舌存乎?”老子曰:“然!”“吾齿存乎?”老子曰:“亡〔3〕!”常摐曰:“子知之乎?”老子曰:“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?” ——说苑∙敬慎完全读懂名句 ...

公孙策, 2015

古书典故辞典/: 校订本 - 第 264 页

【齿亡舌存】语出汉代刘向《说苑,敬滇》:常枞"张其口而示老子曰, '吾舌存乎? '老子曰:《然。' '吾齿存乎? ,老子曰, '亡。,常枞曰, '子知之乎? '老子曰八夫舌之存也,岂非以其柔耶 1 齿之亡&岂非以其刚耶 1 ' "后用"齿亡舌存"比喻凡物刚强的容易摧折,柔软的常获 ...

杭州大学. 《古书典故辞典》 编写组, 1988

成语典故文选 - 第 1 卷 - 第 644 页

李毓芙. 1 伍子胥,见從传》选文《哭秦庭》注 1 。 2 豫且(巧) ,人名。 3 若安置而形,意谓你置身何处,什么样子。若,你,安,何。 4 固,本来, 5 若是,如此。 6 万乘化^ ) ,周制,王廣方千里,能出兵车万乘。后因以"万乘"代称帝位。 7 布衣之士,平民。齿亡舌存【说明】语 ...

李毓芙, 1984

魅力女人的8堂幸福课

老子有句名言:“夫舌之存也,岂非其柔耶?齿之亡也,岂非其刚耶?”齿亡舌存,是因刚的易断,柔的难毁。的确,处理夫妻关系中的是与非,小是小非和大是大非都一样。难得糊涂与难能可贵,并不意味着软弱、无能;相反,却体现着宽宏大度,心底无私,有能耐。

马银春, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

中国成语典故考释 - 第 718 页

后以"卓尔超群"一语,比喻远远超出众人的^思。齿亡舌存见汉代刘向《说苑,敬慎》: "常^张其口而示老子,曰: '吾舌存乎? '老子曰: '然。' '吾齿存乎? '老子曰: '亡,。常^曰: '子知之乎? ,老子曰^夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其钢耶? ,常樣曰: ' # !

成戎, ‎叶辛, 1997

文学典故词典 - 第 57 页

老子日: '夫舌之存也,岂非以其刚耶? '常扒日: ·嘻·是以天下之事已尽矣 P , "常扒( chuong 窗) :老子的老师。尽:全备。牙齿没有了,舌头还存在。后以"齿亡舌存"比喻任何事物刚强的容易摧折而柔弱的则常获保全· [甘牙余桔]《南史·谢脉传夕"眺好奖人才·会稽 ...

山东大学. 《文学典故词典》编写组, 1987

典故辞典 - 第 146 页

管忡上车曰: "嗟兹乎|我穷必矣 1 吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。, ,〔齿亡舌存〕老子的老师常执病重,老子向他请问有无遗教,常拔说: "经过自己的故乡要下车,知道吗? "老子说: "经过故乡要下车,不就是要我们不要忘旧吗? "常执点点头, ...

汤高才, 1986

阉割与狂狷 - 第 188 页

... 刚强是惹祸之胎。似娘子的大郎所为良善时,万丈水无消滴漏"。汉语成语中有一条"齿亡舌存" ,可以看作是对柔软立身、刚强惹祸说的寓言式注脚。刘向《说苑·敬慎》记录了这条成语的出典: "常扒有疾,老子往问焉。· ... ̈张其口而示老子,日: '吾舌存乎?

叶舒宪, 1999

小故事大道理大全集 - 第 266 页

几滴雨点之后,倾盒大雨便紧接着来了。雨水从那些洞里濯了进来。顷刻之间,这个倒霉的猴子成了一只落汤鸡。朋友的劝告就像多变的天气,有时是好的,有时却是坏的;好与坏,要经过自己的大脑过滤一番,没有人替你的选择承担责任。齿亡舌存相传老子的 ...

杨卫芹, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011