चीनी किताबें जो «锄梃» से संबंधित हैं
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锄梃 का उपयोग पता करें।
锄梃 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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朱自清古典文學專集 - 第 1 卷 - 第 79 页
朱自清 柳宗元"封建論》指導大槪四一 I 況且「負鋤梃」這樣句法後來也成了用例了。「繼漢而帝者,雖百代(世)可匁也」... ) ,襲用《論語》「其『之」的句法極罕見。這些地方不宜拘守那並未十分確定的文法,只消達意表情明白而有力就成。鋤梃」下似乎該有個「之」 ...
朱自淸 柳宗元《封建論》指導大槪四一 1 況且「負鋤梃」這樣句法後來也成了用例了。「繼漢而帝者,雖百代(世)可知也」... ) ,襲用《論語》「其「之」的句法極罕見。這些地方不宜拘守那並未十分確定的文法,只消達意表情明白而有力就成。鋤梃」下似乎該有個「 ...
锄耰棘矜" "谪戌之众"变出,但不是骈体的句子而是"古文"的句子。这种句法,以前似乎没有,大概是当时的语言的影响。―韩愈提倡"古文" ,主要的其实也只是教人照自然的语气造句行文罢了。这一语里"负锄梃"是形容"谪戌之徒"的,翻成白话的调子该是"负锄 ...
这一语里"负锄梃"是形容"谪戍之徒"的,翻成白话的调子该是"负锄梃的谪戌之徒" ;按文法说, "负锄梃"下似乎该有个"之"字。但一语两个"之"字,便嫌罗唆,句子显得不"健"似的, "古文"里这样两"之"的句法极罕见。这些地方不宜拘守那并未十分确定的文法,只消 ...
况且"负锄梃"这样句法后来也成了用例了。"继汉而帝者,虽百代(世)可知也" 5 ,袭用《论语》"其或继周者,虽百世可知也" ;不过孔子的话只是理想,柳宗元却至少有唐代作证。"有理(治)人(民)之制而不委郡邑是矣,有理(治)人(民)之臣而不使守宰是矣" 9 ,是说明" ...
一二 I 、' |卜 J 二一 Ij 一| | W ^二焉而憚其排鑿之難成也其一貝日雲津尋甸之和度以叫一 _ 1‵ ‵‵l 一' ‵ ( 'u 、、‵ _ 菫馬湖之銅薇溪原非經商往來之地沿江夷欏雜居胜厂 i_ '一 u 〝穴曰勿擾難馴竊弄鋤梃行將禦人矣故其桀騖、、砩廿‵ `〉ˋˊˋˋ 乏 ...
秦有天下,裂都會而為之郡邑,廢侯衛而為之守宰,據天下之雄圖,都六合之上游,攝製四海,運於掌握之內,此其所以為得也。不數載而天下大壞,其有由矣。亟役萬人,暴其威刑,竭其貨賄。負鋤梃謫戍之徒,圓視而合從,大呼而成群。時則有叛人而無叛吏,人怨於下 ...
钱澄之的《所知录》说: "是时,闯贼李自成败奔至湖广之通城,有九宫山,为村民锄梃击毙,献其首于楚督何腾蛟以闻。"往下有几行小字对锄击的细节有所描绘: "自成败出潼关,追至九宫山下,饥困,亲率十余骑上山觇形势,与金住僧,命饮饭,僧疑为逃将,有重赀, ...
... 负锄梃谪戌之 ... 负锄梃艇)谪戌( ? ^ ?60 哲树)之徒:扛着锄头、木棍,被罚去防守边疆的人们。梃:木棍。谪戌:被责罚去防守边疆。
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毛泽东圈注史传诗文集成: 文赋卷 - 第 420 页
... 成群;时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。【注释】 1 侯卫:拱卫天子的诸侯。守宰:守卫地方的长官。 2 亟役万人:一再役使万民。指始皇时发民开边、造阿房宫、筑长城、修陵墓等事。 3 负锄梃 ...